○ 子(zǐ(🍈) )路は(🛣)無(🚨)(wú )邪気(qì )で(🧟)すぐ得意になる。孔(kǒng )子(🤙)は(😓)、する(💼)と、必(🤽)ず一太(tài )刀あびせるのである。
一九(二(èr )〇(🐅)三)
○ 孝経に(🔟)よ(📋)ると(👋)、曾(🦊)子は孔(🐊)子(🚋)(zǐ )に(👧)「身体髪膚(🎁)これを父母に受く、敢て毀傷せざるは孝の始なり」(💠)とい(✈)う教えをうけ(😒)て(🧦)い(🚈)る。曾子(💇)は(🖤)、それで(🛍)、手(👛)や足に傷のないのを喜んだことは(👺)いう(👆)までもな(🕝)いが、(🌔)し(💹)かし、単に身体のこ(🐳)とだけを問(🌪)題に(🐇)し(🕊)ていたのでないことも無論(🙂)である。
「鳥は死ぬまえ(⛸)に悲しげな声(shēng )で鳴き、人は死ぬまえに善言(😔)を吐く、と申しま(🛎)す。こ(🍓)れから私(📃)の申(shēn )上(shàng )げ(🥉)ます(❣)こ(😙)とは、私(sī )の最(🌂)後の(🕑)言葉でございますか(🎇)ら、よくおきき下(🖨)さい。およそ為政(zhèng )家が(📼)自分の(🥒)道と(🛷)して大(dà )切にしなけ(🏞)ればな(🕊)らないこと(🛩)が三つ(🏌)あ(🥡)ります。そ(🎳)の(💎)第(🐗)一(🏚)は態度(♋)をつつしんで粗暴怠慢(mà(🕵)n )にな(🍱)らな(🏰)いこと、その第(dì )二は顔色を正(😁)しくして信実の気(📩)(qì )持(chí(📫) )が(🛫)あふれる(🖇)こ(🌲)と、その(📵)第三は、言(yán )葉を叮(📉)重にし(😇)て野卑(bēi )不(bú )合理にならないこと、(🎠)これであります(🙈)。祭典(diǎ(🛡)n )のお供(gòng )物台の並(😩)べ方などのこ(✉)まかな技術上のこ(👰)とは、それぞれ係の(🎡)役(yì )人がおりますし(👉)、一々お気にかけられな(🆙)く(🎭)とも(🍣)よい(⛵)こ(🐹)とでご(🚖)ざいます。」
本篇に(🦀)は孔子の徳行(há(🏗)ng )に関(👒)する(🌋)こ(🐶)とが主として集録(lù(✅) )されてい(🍂)る。
「君子は気持(🌕)がいつも平(🌙)和(hé )でのびのび(💯)としてい(🍄)る。小(🌥)人はい(💅)つもびくびくして(✡)何かにおびえている(📏)。」(🐴)
○ 九夷(🍡)==九(👀)(jiǔ )種の(💫)蠻(mán )族(🎷)(zú(🗳) )が住んでいるといわれていた(🎓)東方(📫)の(🌔)地方。
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