子、仲弓(gōng )を謂う(📎)。曰(yuē )く(🛅)、犂牛りぎゅう(💲)の子し、(🔯)※(「馬+辛」、第3水準(zhǔ(🏤)n )1-94-12)あかく(📁)して且(📁)つ(🏔)角(jiǎo )よくば、(🏷)用(yòng )うること勿なか(🎖)らんと欲(yù(📨) )すと(🙄)いえ(👦)ども(😟)、(👅)山(shān )川其(💵)れ諸こ(🌹)れ(💚)を(➿)舎すて(🏪)んやと。
子曰く、(🚉)雍よ(🎮)うや(🕗)南面(🔊)(miàn )せしむべし(🧣)と(💲)。仲弓、子桑伯子を問(wèn )う。子曰く、可(kě )な(📢)り、簡(🏵)(jiǎ(🈶)n )なりと。仲弓曰く、敬(jìng )けいに居りて(⬆)簡を行(🌄)い、以て其の民に臨(lín )ま(🦓)ば、亦可(🎡)ならずや。簡に居(jū(🕙) )りて(🛤)簡を(💄)行わば、(🚕)乃ち大簡たいかんなる(🥐)ことなからん(🗓)やと(🐯)。子曰く、雍の言(yán )然りと。
「(🌱)8(😸)父(🖋)母に仕えて、その(🐵)悪を默過するのは(🍉)子の道(🏀)でない(🚆)。言葉(🦆)を和ら(⛄)げ(🤓)て(🍢)これ(🏙)を諌むべきだ。もし(🍑)父母が聴かなかったら、一層敬愛(🤣)の誠(👓)を(🚒)つくし、機(🚂)を見(jiàn )て(🤧)は諌めて(⏲)、違(wéi )わないようにせよ。どんなに(🐵)苦しくても、父(fù )母を怨ん(🍾)ではならない。」
2 仲弓仁を問(📅)う。子(🛤)曰く、門(😂)(mé(🏊)n )を出(chū(💠) )でては(🗑)大賓に見(jiàn )ゆる(🕟)が如くし、民を(🙅)使うには大祭に承くるが如(🎤)くせよ(🌾)。己の欲せざる所は人(rén )に(🧕)施すこと勿(🤾)れ。邦(😈)に在(📷)りても(⛄)怨なく(🍏)、家に在(🗒)りて(📈)も怨(yuàn )なからんと。仲弓曰(yuē )く、雍不敏(mǐ(🔨)n )なりと雖も、(🔇)請う斯(🦕)の(🤥)語を事(🔉)とせんと(顔淵(yuān )篇)
(⏯)門人た(🔜)ちは顔を見合せ(🤪)た。犠牲にす(💽)るには、毛色が赤く(🖇)て角が(😧)立派(🅱)でさ(🍵)えあれば、そ(🛁)れでいいとさ(👆)れている(😉)。これ(😤)まで牛(💲)の(😹)血統(🍃)(tǒng )が問題にされ(🖨)た例ためしをきいた(〽)ことが(✍)ない。何で、孔子(🛡)がそんなことを(⛔)云い出(chū )したものだろう、と彼(🧝)(bǐ )等(dě(🗼)ng )は(🚔)不思(❤)議(yì(🔉) )に(🛷)思った。
孔子は楽(✍)長(zhǎng )を座につかせると、少(🍼)し居ずまい(🌻)をくずして云っ(🈚)た。
「(🈚)8父母に(🎰)仕(🔐)え(🎩)て、その悪を默(mò(🍈) )過するのは子の道でない(🚣)。言葉を(🤰)和(🐊)らげてこ(🚙)れ(🚹)を諌むべきだ。もし父(fù(💥) )母が聴か(🦒)なかったら、一層敬(jìng )愛の誠をつくし、機を見(🤴)ては諌めて(🔨)、(🥇)違わないよう(🗽)に(🧝)せよ。どんなに苦しくても(🏟)、父(🈺)(fù )母(🛠)を(🏄)怨(yuàn )んでは(👥)ならない。」(💏)
彼のために多分用(yòng )意さ(🏘)れていたであろう午飯を、彼(😿)の帰ったあと、陽貨(huò )がどんな顔(yá )をして、どう(🏟)仕(🈳)末したか(🎴)は、(🕴)孔子(🔁)(zǐ )自身の関するところ(🏂)ではなかったので(💡)ある。
(♑)と、孔子(🤓)は急に居ず(🈸)まい(🛑)を正して、射るように(🏖)楽長の顔を見つ(🔐)めながら(🤢)、
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