「旦那(👯)だん(🤤)な(🐮)さん、も(🗻)う十(🐱)一(yī )時(❤)でございますよ(🎹)」(🎍)と(🦁)婆(pó )やはすこし呆あ(😣)き(🕘)れたよう(👭)に岸(👄)本(✊)の(🏀)方を見(jià(🕕)n )て(🌥)言った。
何のさら/\/\(😚)、
と兄は弟(dì )を叱しかるよう(👪)に(🔻)言(🔷)った(🧚)。その泉太(🈚)の(🤗)意味は、自(🛺)分は(👥)弟よりも先に父の言(yá(🍀)n )葉に応(🚙)じ(🛎)る(🥞)つもりであったと(🤭)で(🅾)も言う(🚎)らしい。
弟の(💠)外遊を悦よろこ(✉)んでくれた義雄の顔は岸本の眼(🥩)に(✌)つい(👏)て(🏃)いた。自己(🎩)の(🛢)不(🌉)(bú )徳を白状(zhuàng )す(🍍)ることを後廻(huí )し(💅)にして、留守中の子(💺)供の世話を引受けて貰(😽)(shì )もら(🥌)ったでは、欺くつもり(📖)もなく兄(🖋)(xiōng )を欺(👥)いたに(🧖)も等(🌫)し(📦)かっ(🛺)た(🎱)。岸本は(♈)こ(🔦)の旅の思立ち(🐃)が、い(🗺)か(🚹)に兄を欺(👏)き、友(👲)を欺き、世をも欺く悲しき虚偽の行(😬)いであるかを(🎇)思わず(🛎)にい(🍮)られなかった(👍)。そ(🏙)して一(🔘)書生の旅に過(🎴)(guò )ぎない自分の洋行と(🏔)いうようなこと(🛐)が大袈裟(shā )おおげさ(👊)に(⭐)成(🖍)れば成るだけ(🚼)、余計(👰)にその(🏳)虚(📹)偽(wě(😉)i )を(😫)増すようにも思い苦(🎅)しんだ。出(chū )来(♿)ることなら人にも知らせずに(🐫)行(háng )こう。日(🎁)頃親しい人(rén )達(dá )にのみ別れを(📈)告(gào )げて行(📎)こう(♐)。すくなくも苦を負(fù )い、難を負うこと(🐍)によっ(🏕)て、一(yī )切の自己おのれの不徳を償お(🦋)う、(🥑)とこう考えた。それにしても、いずれ一度(🚨)は節(jiē )子の(🆎)ことを兄の義(yì )雄(xióng )だけ(🏄)には頼(👩)ん(🌽)で(📗)置(zhì )いて行(Ⓜ)かねば成らなかっ(📇)た。それを(🏽)考えると、岸本(🏀)(běn )は(🥞)地べ(🙍)たへ(🤦)顔を埋め(📵)てもまだ足りないような思い(🔨)をした(🥚)。
三十三(👢)
節子は(🥈)こう(⛵)し(😜)た短い(😮)言葉(yè )で、彼(bǐ )女の内(nèi )部なかに起(qǐ )って来る激しい(💖)動(dòng )揺を叔(🚴)(shū )父に言って見せようとする(🍿)こと(🎱)もあった。し(📅)か(🐅)し岸本(⏰)は不幸な姪の憎みからも、微(wē(🌞)i )笑ほ(🧦)ほえみからも(📱)、責め(🍱)ら(🤰)れた。そ(🍵)の憎(🅱)みも微笑も彼(bǐ )を責めることに於おいては殆んど(🆓)変りがなかったのである。
「(🐏)ヨウ(🧣)ヨウ」(👧)と髪の薄い女(🆔)中(🕺)は手を打って笑(xiào )った。「元園(yuá(🕓)n )町(dīng )の先(xiān )生の十(😏)八番おは(🤣)こ(🍯)が出(📚)(chū )ましたね」
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