(⚓)百(🗽)(bǎi )姓(🐶)達は(🎞)、さ(🚭)うやつて集つて決めたが(🐭)、今度はそのことを、地主(zhǔ )や差配(👶)を相手にやつて行(🐽)くとい(🎰)ふや(🚥)う(🤓)な事に(🐜)なる(🤷)と、(🍉)お互(🙆)が何(hé )處か、調子がをかしくなつた(🥠)。知らず(🌧)知らずの間に、どうにか我慢す(🌮)ること(🚑)にす(🚴)るか、そんな事(📯)(shì )に逆もどりをしさうな處が出てきた。さうな(🔸)つたとしても、百姓(🖱)は(💲)然(🚶)(rán )し今ま(🐵)で(👸)の長い間の貧乏(fá )の――泥沼の底(dǐ )の(🎞)やうな底にな(💕)れてゐたので(🤦)、ちつとも不思議がらずに矢張(🍸)り、その(🔖)暮(mù )しに堪へて行(📈)つたかも(🕔)知(🕯)れなかつた。――源吉は、一層(🍻)無口に、爐邊に大(dà )きく(🐸)安(💖)坐あ(🤭)ぐらをかきながら(📒)、「見(🕳)たか!」と(🍮)、心で嘲笑つた。
(😢)差配(🏗)に掛合つ(🤘)ても結(📮)局(🥟)駄(🐋)目だとい(🕦)ふことが分り、そこへもつて行(háng )つて(🚧)差配(🛀)のとつた傲慢な態(tài )度(dù )のこ(🏊)とから(🅿)、カツ! と(⏸)した元(🗜)(yuán )氣で、すぐ(🥜)地主に掛け(🅾)合ふ(⚽)ことに(🚰)、手はずがきめら(🤩)れてしま(🔊)つた(🏡)。校長(💑)先(xiān )生の「(🧔)北海(hǎi )道の宗五郎」が時機(🏴)を(👎)得て、三人も、その大(🗑)きな役目を引き受(🕯)(shò(🎊)u )け(💑)るもの(🌱)が百(✝)姓(🥪)(xìng )の中から出(chū(🕋) )た(🚿)程だつた。
(🐡)工場が、(🍯)大きな機(🧙)械(xiè )の(⌛)※(「廴+(🕚)囘」、第4水準(🚵)(zhǔn )2-12-11)る音で、グアン/(🎲)\してゐる。始めの一週間(jiān )位(🕝)は、家に(🍱)歸(🍞)つても(🔖)、頭(🍧)も(👪)、耳も工(📧)場(🤧)にゐるときと(🗡)同じやうに、(🎺)グ(🧖)ア(😛)ン(🥦)/\して、新(xī(📢)n )聞一枚も讀(🌙)(dú )め(🌆)なくなつてしま(🤡)つた。俺は、(🍓)このまゝ馬(⛎)鹿になつて行(➰)くのかと思(sī )つた。
「(🎟)表おツかね(🈯)えで(⛽)。ん(⏯)に、寒いわ。」(➰)半(bà(👞)n )分泣き聲で由が云(🚂)つた。
誰か後で野(😋)生的な太々(🏹)しい(🏗)聲(shēng )で叫んだ。さういふ瞬間であつた(⛄)ので(👣)皆(jiē )はその(🚀)方を(🍗)見た。―(🆑)―(Ⓜ)源(yuán )吉(🗨)(jí )だつた(👘)。
源吉は返事も(🛺)、相(xiàng )槌(☔)もうたず、にゐ(🌵)た(🏙)。母親は(🔚)、それから、聲をひそ(〰)めて、
石山が下りると、すぐ(💺)もう一(🤗)人(ré(🐅)n )が壇(tá(🐅)n )に上(shàng )つた。ま(🏈)だ二(èr )十一、二のヒ(🥜)ヨロ(🥖)/\した(🗽)感じ(🌞)のする、頭(⚪)(tóu )の前(qiá(🔯)n )だけを(😮)一寸(🏞)の(🚪)ばした男(nán )だつ(☝)た(😷)。が、案(àn )外力(🔵)のこも(🐯)つた聲(shēng )で、グン/\、簡(🎉)單に、ものを云(yún )つて行(🤡)(háng )つた。大體に(🛳)於(yú(🐽) )いて、(🕴)石山の云ふこと(👚)を(💶)認め、直ち(💀)に小作料(🉑)減(🌇)率(lǜ )の請(qǐng )求(🥉)を(🔌)、全部(bù )の署名(🚷)をして、(💇)地主に「嘆願」(🍓)す(🤭)ること(📘)にしてはどうか、と(🏋)いふこ(🌌)とを云(😈)つ(🤣)た(💮)。齋藤(🎗)といふ兵(bī(🌇)ng )隊歸りの若者だつた(🦖)。
(☔)爐にくべてある(🖍)木が時々パ(🎽)チ/\とはね(🛶)た。その音で、母(📞)(mǔ(🎑) )親が(👱)時(shí )々、少し自分にかへ(🌓)つた。源吉は(🏾)も(🧡)のも云(💡)(yún )はずに(💋)、芋を喰つてゐた。何か考へ事でもしてゐ(➕)る(🚐)やうに(🗾)、口(kǒu )を機(🤪)械的にしか(⛅)動(dòng )か(⏪)して(🔫)ゐなかつた。
ぴ(🍯)たり(🙎)押へ(👕)られた沈(shěn )默だつ(🚫)た。次(cì )の瞬(shù(🌉)n )間、然(rán )し源吉の意(🥉)(yì )見(jiàn )は一たまりも(🏿)なく、皆が口々に(🎿)云ふ罵言で、(🔊)押しつぶされてしまつた。
母親は、(🥖)源吉に(🤦)、「無理しねえばえゝが。」と云(🍷)(yún )つ(🙏)た。「あんの調(dià(🚩)o )子だら、あぶねえわ。」
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