一 浅間のふも(🎑)と
高(🦒)瀬(📲)(lài )の薬方くす(🚸)りか(🙇)たが、昔はその主(🎄)人と主従の(🔂)間がらで(🔜)、部(bù )下の士族(🌙)(zú )であった(😷)ことは前にもお話(huà(🐄) )ししたとお(🏌)り(🐳)ですが、(🌁)そういう人(🌓)たち(🧘)が番頭(⛏)さんと呼(hū )ばれる(📐)時(🚶)世になっ(🌼)てからも、(🚎)毎年手(🚦)(shǒu )を分けて諸国(guó )へ行商(shāng )に出ました。西(xī )は(👑)美濃みの(🏺)、尾張おわり、伊勢いせから、北は越後(hòu )えちごの(📊)方面(mià(⛲)n )へかけ(🌌)、ふ(🍁)ろしき包みに(🗓)した薬の箱をし(🙀)ょ(🐏)い、(🦋)日(🎤)に焼け、(📵)雨にぬれ(🕴)る(🤜)こと(🌍)を(❄)もいと(🚀)わずに、(💽)遠い道(dào )を往(🏵)(wǎng )復(fù )し、去(🌭)年の(🉑)薬の残ったところへは(🚙)引き(❌)替(🔔)えに新(📃)規の薬の(🏰)袋を(🛫)置い(🍡)てくるほどにして、高瀬の(👕)薬を(📫)ひろめて歩いたの(🎠)も(🅱)、そういう人(rén )たちでし(😦)た(🚄)。わ(🍔)たしが姉の(🗡)家を(🥘)たずねたころはおいお(🎯)い薬(yào )方(🐷)く(🧓)す(🛣)りかたも変(🐚)り、ある(💞)ものは年とって(🚵)身(🔧)を退き、ある(👣)もの(☔)は若(ruò )手に代よをゆずったと聞き(🏉)まし(🕡)た(🀄)が、(🗝)そ(😯)れでも(✅)一人(ré(🔢)n )のいい番頭さん(🤓)が残(cán )って高瀬の兄を助けなが(⚾)ら、製薬いっさ(💗)いのことをき(🍇)りま(🚩)わ(🔑)していました。
なんと皆さん、世の学者が(🤣)どこ(📄)に昔(📌)(xī )の代よをさがしだす(🧕)かといいま(🦖)すに、(🚎)多(duō )くはそれを土の中から見つけてきます。父、母、兄(xiō(🌹)ng )弟(⏯)、親戚(qī )しんせき(🍄)、お(💬)友(🦆)(yǒu )だち(🎌)、(🔞)そのほかかつて親しか(🐲)った人たちで(🚹)、こ(🏉)の世においとま(📝)ご(😞)いをして行くものがう(🧖)ずめ(💑)られ(🧘)たりほうむられたりするところ(🖋)は、み(✊)な土(💽)(tǔ(🕥) )の中です(🔻)。土(tǔ )ほどなく(🖌)なっ(😑)た人(🎗)を思い出させるも(📞)のも(👽)ないかわりに、(🚦)また(⛩)それほどいろいろなものの生ま(😒)れて(😌)く(🤮)る(🧐)場所(🤾)もありま(🚸)せん(👹)。
小諸(zhū )からは(🥇)関せ(🎬)き君という人がわざわざ東京まで(🎪)出て来てくれまし(🌆)て(🏾)、木村先生(🎱)はじめ町(😅)の人たちのすすめを伝えてくれまし(💴)た。関(wān )君は明(🏨)(míng )治学院(🚨)の(❇)出身で、わたしと(🚩)は(📉)古いなじみの間が(🏜)らでし(🤠)た。当時(shí(🐀) )、(✌)京都のほうにも教師の(🍖)口はありまし(💰)たが(🎗)、わたしは(😟)い(🗞)なか(⛷)に退い(🌫)ても(🦓)っと(🈚)勉(miǎn )強したいと心(💬)を決めまし(🔀)たか(🔅)ら、報(bào )酬もすくなく骨(😱)も(💙)お(😞)れ(🙄)る小諸(💧)のほう(🚾)の学校(xiào )を選びました。そ(🥂)んなわ(😩)けで、翌年の(👑)四月には(🐑)浅間のふもと(🥑)を(🥑)さして、いなか教師とし(🕊)て出(chū )かけました。
「(🎿)いえ(💧)、そ(💂)れはお前さまの覚えちがい(🧢)でし(🚟)ょう。お前さ(🏐)ま(🥒)の言(🥪)う(🅿)のは、た(🌏)ぶ(⬅)ん、おれの(👽)親ざるのこと(🎋)でしょう(🤫)。おれも(📙)あ(💝)の親ざると同じように、長い(🔃)こと(🌚)この棧橋(🥋)に(👑)暮ら(🥨)しています(🙂)。お(🍅)れ(🍺)はちいさ(🃏)い(🦋)時分からこ(📘)の(🔺)木曾川(chuān )の音を(🗝)きいていますが(🌇)、いくら聞いてもあ(🏫)きないの(🎶)は(😯)、水の声です(👰)よ。」
「わ(🍐)かめ(🐈)はようござんすかねえ。」
そう、そう、ある川の流(liú )れ(🎲)に添うて(✒)いかだを下(xià(🦓) )す(👳)人(🌕)(ré(🔮)n )があ(🚌)っ(🛵)たのもそ(⚫)の一つです。それが材(👘)木(mù )のい(🚝)かだでなしに、竹の(🎆)いかだであった(📻)のもめずらしく思われたことを(🚠)覚えています。土地不(🗓)案(àn )内(nèi )なわた(👁)しも、その川につい(🏼)て水(shuǐ(🔷) )上みなかみ(👌)のほう(🐘)へ進みさえすればいいと感づ(🐄)き(🔜)ました。だんだん歩い(👪)て行くうちに、川の水は(👴)谷底(dǐ )の下のほ(🥚)うに見えるようになって、がけづたいの道(🎐)(dào )へ出ました。
「自分も、七十の年(🏋)になっ(🌾)て、(➖)また世(shì )に(♏)出(chū )まし(⚪)た(🔘)よ。」(🎖)
(😢)小諸(📈)の荒(🌋)町あらまちには、髪を(🎴)昔(xī )風のチョンま(🈺)げ(💧)に結んだ鍛冶(👕)屋かじやさん(💗)が、たった一人残っていまし(⛄)た。明治の(🌊)御(📜)代み(💿)よとなってから、そういう風(fēng )俗(sú )は(📑)すた(🕠)れ(🐓)、みんな(🆔)簡易で軽(qī(🗺)ng )便(biàn )な散(sàn )髪(💱)(fā )に移りました(🧔)から、(🛄)これは小(xiǎo )諸へんに見られる最(zuì )後の(🎫)チ(🙀)ョ(🔞)ン(💾)まげでありまし(🕐)た(❕)ろう。もっと(📝)も、手(🐼)ぬぐいでうしろはち巻きにし(🤤)ただ(🏄)けでも、からだ(🧤)が引きし(🤙)まるよ(🏷)うに、昔の人(rén )がかた(🥣)く髪を束ね、その根を細(xì )く強い元(㊙)結(jié(🚊) )もとゆいで引きしめて、頭に力(lì )を入れたろ(🧣)うかと思いますと(🍿)、い(😣)ちがいに(📬)それ(🎌)をはやりおくれ(🎂)の古くさい風俗として笑えません。おそらく荒町の鍛(duàn )冶屋さんも、鉄(zhí )の槌つち(🗣)を(😻)握る時(🐮)の助(🈸)(zhù )け(🍜)とし(🐌)て、一生そんなチ(🚚)ョン(🤭)まげで通した(⏱)ので(🚩)し(🦐)ょう。この鍛冶屋さんは、(😧)わたし(📎)たちの学(xué )校の(⛄)体(✌)(tǐ )操(⬇)教師で大(🏾)(dà )井さんという人のおとうさ(🍝)んでした。わたしは大井(🕺)さ(🎆)ん(🈳)を(🧢)通(tōng )して(🍱)、この鍛冶屋(🥎)のお(🥒)とうさんにくわを一(📵)丁頼みま(🐔)し(🔷)た。さあ(🙀)、これです、これがおや(🗣)じの打ったく(🔭)わですと言って、(🐎)大(🚴)(dà )井(jǐ(🥛)ng )さんがさげて(🉐)きてくれたのを見まし(🏈)たら、なるほ(🌶)ど(🔈)チ(🚸)ョンま(🏎)げで通(📊)す(🥔)ほどの人の(🎼)気(🌸)象がそのがっしり(📑)とした柄のついた一(⏳)丁の(🤙)くわにもあらわれていま(💹)した。
涼し(✡)そう(🙅)な(📂)も(😽)の、方壺(⬆)山(shān )人ほ(🎣)うこさん(⏬)じんのは(🧚)すの葉のかさ(👫)。
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