八(二(📵)(è(💟)r )一三)
「仁(ré(⏩)n )というもの(🤜)は、そう遠(👋)く(🛃)にあるもので(🤠)は(🌊)ない。切実(shí(😁) )に仁を(📜)求(🕉)める人には(💣)、仁(rén )は刻下に実現(🏃)(xiàn )さ(🏆)れるの(🏄)だ。」(💸)
○ 老子に「善行(🐹)轍(🕦)迹(jì )無し」とあるが、(🥟)至(🧤)徳の境地(🌙)(dì )については、(☕)老子(zǐ )も孔子も(🌃)同一であるの(👙)が面(mià(🧛)n )白(bái )い。
三(🆎)六((👻)一(yī(🍋) )八(bā )三(🦇))
「大宰(🙊)はよ(🤠)く私のことを知っておられ(🧛)る。私は若いころに(💘)は微(wēi )賎な身(🥢)(shēn )分だったので、つまらぬ仕事(📿)をいろいろ(🌡)と覚(jiào )えこんだものだ。しかし、多能だか(⏮)ら(👈)君(🤕)子だと思われた(🎿)のでは(🌛)赤面する(🤰)。いったい君子と(🚖)いうものの本質が多能(🌀)(néng )ということに(🔞)あっていいものだろ(💉)う(🙄)か。決してそ(🍎)んな(🚈)ことはない。」
○(🚸) 作(原(🍮)文)==「事(🐠)(shì )を為す」の(🤕)意に(🎥)解(jiě )する説も(🔦)あ(🐈)るが、一四八章(📂)の「述(shù )べて作らず(🚀)」の「作」と同じく、道(dà(🌽)o )理(lǐ(🛂) )に関(🌋)する意見(jiàn )を(🥓)立(😿)て(🏟)る意味(wèi )に解す(🕞)る方が、後段との関係がぴ(👌)つ(💦)たり(🍿)する。
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