しまりのない口を半ば(💹)ひらいたま(📩)ま、ぽかんとして次郎のうし(🔝)ろ姿を見(🐺)(jiàn )おくっていた馬田は(🕧)、次郎が十(🍨)(shí )間(😘)以上(shàng )も遠ざ(🦍)か(😬)った(👥)ころ、つぶやく(🕹)ように「畜生!」と叫んだ(🍬)。そして(👌)帽(mào )子(zǐ )をふりあげて、力まかせに自分(🏦)の股をもう一度なぐりつ(😥)け(🙂)た。
「(🦆)戦(🖤)(zhà(🐓)n )う気持なら、そりゃあ女にだ(📳)っ(🎧)てあるわ。」
「今(jīn )の時(shí(🎟) )代(🔣)(dài )は、や(🌟)たらに(🚌)犬(📞)ば(🕦)かりがふ(🍚)えて行(📌)く時(shí )代だ(🏩)からね。実(shí )は、この家のまえあ(🐬)たり(🛢)にも、(🧑)きょうの(🌉)昼頃(🍷)(qǐng )から(🐒)背広を(🤧)着た犬(🏿)がう(🤤)ろつ(🌵)き出したら(🤒)し(🚢)いよ。」(💁)
「今(jīn )の時代は、(🚢)やたらに犬ばかりが(🕖)ふえて行く時代だからね(🍋)。実は、こ(🤺)の家(jiā )のまえあ(🐪)たりにも、きょうの昼頃(🙇)(qǐng )から背(bèi )広を(🆙)着た(🍸)犬が(🎁)うろつき出(chū )したらし(🛺)いよ。」
しかし、彼(bǐ(👌) )は、血書が(🌳)次郎によっ(🔻)て書かれ(🎟)たという(⛲)こと(🚒)を誰(shuí(⛔) )にも発表(biǎ(🍪)o )する(👷)気にまだなれなか(🛩)った。それは(🤳)、(😦)彼の自尊心(🙆)や競争意識(🖖)が(📻)何ということなしにそれを許(xǔ(🦋) )さない、とい(🚇)う(🕓)だけではなかった。彼(🍜)にと(㊗)って大事な(🔱)ことは(🔕)、ストライキの場合の(🌜)こと(🥨)だったが、万一(❇)にも、そ(📍)れを発(🧀)表し(📦)た(🚼)ために、次(🙀)郎が捨鉢すてば(🙊)ちになり、進んでスト(🔅)ライキの主(zhǔ(🥥) )導(🎈)権(🎟)(quán )をにぎるような(🙆)結(📢)果になってしまって(🕣)は(😲)、(⛺)つ(🛸)まら(😓)ない。次(cì(🏔) )郎は徹(🌸)底的(😶)にや(🍨)っつ(🛳)けなければなら(🤐)ないが、それに(🕖)は(🌊)、彼を(🏣)あ(🚊)くま(🛩)で(🕴)もストラ(🈺)イキ反対の立(🕘)(lì )場に立(👬)(lì )たせ(🦏)ておくことが必要である(🛁)。最後まで彼を反対(🔚)(duì(💵) )の立場に立たせておき、いよいよストラ(🎳)イキ(👾)決(jué )行という場合(🔩)に彼が逃げ(📮)をうったら、そ(🕰)の時(🍓)こそ血書(shū )のことを暴(🍪)露(🐙)すべき(⏱)だ。血(🍡)書まで書(👜)いて人を煽(shā(🐱)n )動してお(😕)きながら、(🏘)自(zì )分(fèn )だけ逃げ(🥔)るとは何という卑(bēi )劣(🕞)さだ(😫)! みんなはそう言って彼を(🐽)責(zé )めるだろ(👫)う。それに、どん(🚥)な(🛌)に彼(bǐ )が逃げを打とうと、学校(🤕)当局や県(🌊)(xiàn )庁が、血(♈)書を書いた本(💯)人(🐿)(rén )を主(🐿)謀者(📕)と認めないはず(🚘)は(🥡)ないのだから(💭)、い(🍧)よ(🤥)いよ面白(🗺)(bá(🗒)i )い。――馬(🎪)田(tiá(🗯)n )の(🍷)考(🥠)え(🖕)は頗る念入(rù )りだった(🦑)。彼がそれほどまでに次(cì )郎に反感を持(chí )つようになった(👠)最も大き(📩)い原因(🐦)(yīn )が(🤝)、道(♌)(dào )江にあったことはいうま(🌫)で(💥)もない。
「(🎲)しかし、馬田をどうもしな(⚫)い(😯)で、ただ逃(táo )げま(🥗)わっていたん(📎)ではだめですよ。」
「(🍯)やあ、(🗄)いらっしゃい。…(🚁)…つい(📠)でにこれ(🎋)だけ書いてしまう(🈺)か(🤷)ら、ちょっと失敬(jìng )するよ。」
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