樋橋(😥)から下諏訪ま(🌆)での間(🎐)には、(🎢)村二つほどある。道案内(🧘)のものを先に(🏓)立(🔵)て、(😧)松明(🧤)(míng )たいまつ(🙌)も捨て、途中に敵の(🌈)待ち伏(💲)せす(🎫)るものもあろう(📠)か(⛓)と用心(🐂)する浪士(shì )らの長(📭)い行列は(♿)夜の街道(dào )に続いた。落合(🔂)(hé )村まで進(📈)み、下の原村ま(💓)で進んだ(👨)。もはや(🥑)その(🛬)辺(😝)には一人(🤯)(rén )の(🤸)敵(dí )の踏みとどまるも(📝)のもなかっ(🍜)た。
半蔵(🌵)は(🍟)その手紙で、(✏)中津川の友(🏤)人香蔵がすで(🦏)に京(💅)都にいないことを知っ(🔮)た。そ(🍮)の手紙(🤳)をくれた景(jǐng )蔵も、ひとま(👂)ず長(📺)い京都(dōu )の(🔉)仮寓か(🏰)ぐ(🐉)うを(💰)去って(🦎)、これを(📿)機(😜)会(🍂)に(📹)中津(jīn )川の(🌙)方(fāng )へ引(yǐn )き揚げようとし(🤤)て(🍴)いること(👍)を(🏥)知った。
「都に育つ子(zǐ )供は違(😶)いますね。」
「まあ、お父とっさ(❌)ん。わたしに言(😒)わせ(💡)ると、浪士も若(🕛)いものば(🌎)かり(🏃)でしたら、京(jīng )都まで行こう(🍺)としますまい。水戸の(😇)城下の(🌺)方(👼)で(🚷)討死(🤐)うち(🎹)じに(🏔)の覚悟(wù(➰) )を(🥧)するだろ(💭)うと思います(⤴)ね。」
と言(🛤)っ(🗂)たぎり、平(píng )助(zhù )も口をつぐんだ。水戸はどんな(🍘)に騒(⤵)いでいるだろうか(🕡)とも、江戸詰めの(🈹)諸(😦)藩(🌼)(fā(🥈)n )の家中や徳川(chuān )の(⏲)家(jiā )の子郎党(🕛)なぞはどんな心持ち(🚼)で筑(🎣)波の方(fā(🕳)ng )を(🐣)望(🧔)み(👷)な(🕕)がらこの橋を渡るだろ(🔘)うかとも、そ(🍕)んな話は出な(🗺)かっ(🔑)た。ただただ平助(🕚)は昔風の庄屋気(qì )質しょ(🍱)うやかたぎか(🆘)ら、(💧)半蔵(zā(🐱)ng )と共に旅の心配を分(👡)わかつのほかはなかった。
(🗻)この真木和泉の死(🍎)につ(🚐)いて、景蔵の所(suǒ )感もその(🕎)手紙の中(zhōng )に書き(♟)添(tiān )え(🏠)てあ(🎓)る。尊王(🔰)(wáng )と(🔭)攘(🛏)夷との一致(zhì )結(🚾)合(🤛)(hé )をねら(🤾)い、それによって世(🛐)態(✏)の変(biàn )革を促そうとした安政(🚜)(zhèng )以(yǐ )来の志士(shì )の運(🗃)動は、事(shì )実におい(〰)てその中心の人(rén )物(wù )を(🌤)失(📙)ったとも言ってある(🧞)。平(📏)田門人としての自分(⬜)らは――(👇)ことに後(hò(✝)u )進な自(zì )分らは、彼真(💝)木和(hé )泉(quán )が(👛)生涯(yá )し(🔡)ょうがいを振り返(fǎn )って見(jiàn )て、もっと自分らの進路を見(🔧)さ(🧔)だむべき(🦒)時(shí )に到達したと言ってある。
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