1 孟武(♌)(wǔ(🚃) )伯、(😦)孝を(🦈)問(wèn )う。子(👣)(zǐ )曰く、父母は(🎡)唯(wéi )その疾(🐉)(やまい(🚩))を之れ憂(yō(🍶)u )う(🐩)と(🌟)。(爲(🍨)政(zhèng )篇)
(🚉)樊遅は、案外平(💪)凡だ(👨)という感じがして、(😪)こんなことなら、あ(🥫)んなに考えるのではなかった、と思った。
こ(🚶)んな(🎾)言葉がつぎつぎに思い出された。樊遅(chí )は、しかし、自分に実行が(🚢)出(chū )来(💵)るか出来ないかは別とし(🛢)て、言葉の意(yì )味(🚍)だ(🥤)けは、そうむ(🕎)ずか(🎱)しいとは思わなかった。
(やっぱり、あの眼だ。)
その場(👕)はそれ(🦏)で済んだ。しかし仲弓(gōng )に対(duì(🤙) )する蔭(yī(🕷)n )口(kǒu )はや(👊)はり(🤚)絶えなかった。いう(🧥)こと(🚀)がなくなる(👛)と、結局彼の身分がどう(🤤)の、父の素行(🚎)(háng )がどうのと(🦑)い(✨)う話(💳)に(♍)なって(💄)行(háng )っ(📸)た。むろん、そんな話は、(⬜)今に始まっ(🍹)たこ(💥)とではな(🗡)かった(❄)。実をい(🚬)うと、(🦃)孔(🛋)子が仲(💼)弓(🎇)を(🐹)特に称揚(yá(🦄)ng )し出した(⛰)のも(🌗)、その(🚀)人物が実(🔪)際(jì )優(♌)れて(🚭)いたからではあ(🔊)ったが、(👤)何(📑)とかして(🍢)門(mén )人(👭)たちに彼(😰)(bǐ )の真(📭)価を知らせ、彼の身分(fèn )や父に関する噂を話(👴)題に(🎑)さ(🐆)せない(🌞)よう(💪)にしたいためで(👨)あった。と(🥇)ころが、結果(⏺)はかえって反対(💨)の方(fāng )に(🕡)向(xiàng )いて行った。孔子(🙊)が彼を讃めれば讃めるほ(💢)ど、(🌧)彼の身分(fèn )の賎(jià(🐺)n )しいことや、彼の父(♍)の悪行が門人(😺)たち(🙆)の蔭(🏗)(yīn )口(kǒu )の(📞)種になる(🔟)のだった。
楽長はうな(😁)ずく(🤰)より仕(📓)方(🛎)(fāng )が(🔯)なかった。孔子はそこでふたたび楽(lè )長(👧)(zhǎng )を座につかせて、言(🛹)葉(🔵)をつづけた。
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