現在の場所 表紙 日本 《桜 りお 中出し》

桜 りお 中出し8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 482380

主演:しまさき(嶋佐纪)

監督:ショーン・ダーキン、カリン・クサマ、ローレン・ウォルクスタイン

日本《桜 りお 中出し》2行目ライン



桜 りお 中出しあらすじ

「(🥎)板木ばんぎのこ(😪)と(💍)か。あれは(👙)、私(📂)が直(❕)接見(🤟)ていたわ(🐘)けで(🍹)は(🧡)なか(👫)ったの(🏷)だから(😎)ね。」

 かれが、便所(🐌)(suǒ )に通ずる(🐯)廊下の(😠)角をまが(🥞)ると、一段さ(👜)が(🐽)った入り(⛹)口(kǒu )のたた(🤷)きの上に立(lì )って、何かしきりと声高こわだかにがなりたてている(🔛)一人の塾(🈲)生がい(🔊)た(💗)。見ると、飯島(dǎo )好(👪)(hǎo )造だった。

「私(🛎)に言(yán )わ(🦐)せると、それ(😀)は、君らに、(❤)ほんとうの(🎫)意味(wèi )で自(zì(🚒) )分をた(🆔)いせつにする(📍)心がないか(㊙)らなのだ。言(yán )い(♟)かえ(🌎)る(🎋)と、君(jun1 )らには、(🌹)自分で自(🏅)分(🚷)(fè(🤣)n )をたいせ(🔥)つにす(🎬)る(🐬)自主性と(⛲)いうものがまるでない。さらに言いかえる(📝)と、君らは多数をたのみ、(⚪)多数(🔒)のかげにかくれて、(🔽)何(🍧)(hé(🏊) )よりもたいせつな(🕓)自分(fèn )の良(🔼)心を(🏥)眠ら(🥔)せることに平(🔡)気(qì )な人間なのだ(📤)。私(📨)は、現(🐢)(xià(🦌)n )在の日(🔲)本人の大(🛩)多数(👥)(shù(🕤) )がもっている最大の弱点(🐖)を、君らの今朝の(🤛)起床(🔌)の様(🤣)(yàng )子(zǐ )で(🐁)まざまざと見せつけ(🕝)ら(📯)れたような(➕)気(qì )がして、全く(♍)、暗然あん(🥌)ぜんと(🍔)ならざるを得なかったのだ。――」

「うらまれや(😈)し(🚊)ませんか。」

 (🚀)や(🚵)がて朝食の時間(🤘)になった。次(🧤)(cì )郎(láng )は箸(🐨)は(🌓)しをにぎっている間も、ときどき眼をつぶって、何(hé )か(🌦)考えるふうだった。

「(🌰)そり(👽)ゃあ(🎶)そうだろう。それ(🕖)があらわれるのは(😝)ま(😪)だ早い(🍩)よ。」

 (😆)すると(🕣)、(🚹)ちょうど(📅)その時(🈵)、事(📷)務(🎲)室に人の(🐽)足音(🍔)(yīn )がして、仕(🚈)切(qiē )りの(🌆)引き(🥅)戸を(💫)軽くノッ(💒)クする音(🛩)がきこえた。

「むろん、(🐆)ぼくは大(dà )河君にあ(🌔)や(🏼)まるつもり(♏)でいま(⏺)す。しかし、大河君としては、ぼくがあやまっただ(🔛)けでは、気(📈)がすまないでしょう。」(🔵)

ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《桜 りお 中出し》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《桜 りお 中出し》?
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Q3《桜 りお 中出し》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《桜 りお 中出し》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《桜 りお 中出し》評価:
Aこう云う風(🆖)にして見(🍇)せ(🍕)る(🛅)と(💭)もなく折々ち(🍳)らと(🕢)見せら(🦒)れるナオ(🔞)ミの肌の(🕐)僅かな部分は、(🆓)たとえば頸(⛴)くびの周(🐼)りと(🌂)か(🍧)、(🦋)肘ひじとか、脛は(😝)ぎとか、踵かかとと(🏳)か云(👃)う程の、ほん(🐂)のちょ(🔨)っと(🐴)した片鱗(🎏)へんりんだけではありましたけ(🥎)れ(🧣)ども、彼(🈂)女の体(🍵)が前よりも尚(🚋)つややかに、憎いくら(👙)いに美(👼)しさを(🕸)増して(🥙)いるこ(👻)とは、私(🎆)の(🐀)眼には決して見逃(💅)せませんで(👱)した。私(💫)はしばしば想像の世界で、彼女の全身の衣を剥は(🔖)ぎ取り、その曲線を飽かず(🎀)に眺め(🤮)入ることを余儀なくさ(🏦)れました。
A「(⛰)へえ、こ(🍀)れ、(🛡)ほん(🤚)とうにあ(🍂)なたがお作りになったんですか」(🍍)
A ここまで(🌿)書いて来て、かの罪深き(🎨)芸術家は、筆(🈶)を(♒)投じてしま(😂)いまし(🖱)た。女房(🖍)の(💴)遺書(🏞)の、(🎟)強(💏)烈な言葉を、ひとつひとつ書き写している間に(🚕)、異様な恐怖(🏿)に(🔫)襲われ(🤹)た(🔙)。背骨を雷に撃たれたような(🎐)気(🕎)が致しま(🛳)した(🐕)。実人生の、暴(🚰)力(🤓)的(💯)な真(💚)剣さ(🙁)を、興覚めする程に明確に見せ(👬)つけられたのであ(🏍)ります。た(🔸)かが女、と多少は軽蔑を以て接して来た、(😊)あの女(🍰)房が、こん(⤴)なに(😽)も恐ろしい、無茶なくらいの(💆)燃え(💇)る祈念で生(👷)きていたとは、(🏙)思い(🦍)も及ば(🛵)ぬ(🤬)事でした。女性にとって、(🕛)現世の恋情が、(🛑)こんなにも焼き焦げる(🍞)程ひと(🌊)すじなものとは(😳)、とても考えられぬ事で(🀄)した。命(🏑)も要ら(🔳)ぬ(🥡)、神(👁)も要らぬ、(🎢)ただ、ひとりの男に(🐍)対する恋情の完成だけを祈っ(👭)て、半狂乱で生(🏺)きてい(🈹)る(🕊)女(🕥)の姿を、彼は、い(🔂)ま(🎷)はじ(🚅)めて明瞭に知る事(🕦)が出(🤘)来たの(🤚)でした。彼は、も(🥎)ともと(❄)女性軽蔑者でありました。女性の浅間(⚪)あさま(🤑)しさを知悉(🌚)ちしつして(🔸)い(🏂)るつも(🍦)りでありま(🆒)した。女(✖)性は男に愛撫された(🖥)くて生きて(👚)いる。称讃(🌍)されたく(🚬)て生きている。我利(🏪)我(🤙)利(🕐)。淫(🏛)蕩(👹)いんとう(🤯)。無智。虚栄。死ぬまで怪(😂)し(👔)い空想に身悶みもだえし(🏭)てい(👑)る。貪慾どんよく(🥂)。無(🖱)思慮。ひとり合点。意識せぬ冷(🎴)酷。無恥(✝)厚顔。吝嗇り(🚼)んし(🔱)ょ(🕧)く。打算。相手かまわぬ媚態びたい。ばかな自(🚻)惚(📚)うぬ(🐾)ぼれ。その他、(🚳)女性のあらゆる悪徳を心得(📴)ているつもりでい(👃)たのであり(😿)ます。女で無け(⏺)れば(🍪)わからぬ気持、そ(👩)んなものは在り得(🍢)ない(🍺)。ば(🍜)かばかしい。女(😳)は、決し(🌟)て神秘でない。ち(🐁)ゃんとわかっている(😀)。あれだ。猫だ。と此この(⬆)芸術家は(🥉)、心の奥底に(🏩)、そ(🤜)のゆ(🍊)るがぬ断定を(🍙)蔵していて、(🥫)表(🤬)面は素知らぬ振り(🥩)してわが女房にも(⏰)、また他の女(👦)に(🔅)も、(🥜)当(🅿)ら(🧦)ず触(📔)らずの愛想のいい(📉)態度で接し(🔍)て(⏹)いま(🤸)した。また、(💇)この(🖼)不幸の芸術(🤦)家(📠)は、(🛎)女の芸術家というものをさえ、(🧟)てんで認(🚠)めてい(🍛)ま(🔦)せ(🌬)んでした(👣)。当時の(⏰)甘い批評家(🗳)た(🚼)ちが(🧥)、(🕗)女の作家の(🗑)二(🥚)、(🌷)三(🥡)の著書に就いて(🔞)、女性特有(❣)の感覚、(📐)女で無ければ出(👖)来ぬ表現(🖱)、(👰)男(💊)にはとてもわ(🐠)か(🖌)ら(🐱)ぬ此(😳)の心理(🆒)、などと驚(♏)歎(🈺)の言(💯)辞を(♌)献上するのを見(🏮)て、彼はいつでも内心、せせら笑(📈)って居りました。みんな男(🔧)の真(🚮)似で(🚕)はな(🚵)い(🎈)か。男の作家(⛅)たちが空想に拠よって創造した女(😻)性を(👉)見て、女は、こ(🌋)れこそ真の私たちの姿だ、と愚かしく夢中にな(🚉)って、そ(👴)の(🦄)嘘の女性の(🤶)型に(🎏)、(🌼)むりやり自分を押し(📜)込(😌)めようとするのだ(🌩)が(🥐)、悲(⏳)しい哉(🛫)かな(⏩)、自(🕖)分は(🐂)胴(🤫)が(🎊)長すぎて、脚が短い。要らない脂肪が多(🕤)過(🏏)ぎる(🎃)。それでも、自分(🌩)は、ご存じ無い。実に滑稽奇怪(🍵)の形で、しゃなり(🚚)し(🏳)ゃなり(🏴)と歩いてい(🚐)る(📸)。男の作(🕑)家の創造した女(🥈)性は、所詮、その作(🗞)家の不思議な女(🥑)装の姿である。女(🎬)で(🤟)は無いのだ。どこかに男の「精神」(🎆)が在(💑)る。ところが女は、かえってその(🔜)不自(🏀)然な(🏇)女装の姿に憧あこが(⬆)れて、その毛臑けず(🕒)ね(🚚)の女性の真似(🏦)をしている。滑稽の極である。もともと(🏗)女で(🛠)あるの(⛵)に、その姿態(😔)と(🥒)声を(🕙)捨て、わざわざ男の粗暴(⏱)の動作(❣)を学び(💚)、その太い音声、文章を「(🐕)勉強(🏬)」(😬)いたし、さてそれ(🥑)か(💪)ら、男の「女音」の真似を(🆕)して(✒)、「わたくしは女(🏩)でございます。」とわ(🤼)ざと嗄しわがれた声を(🈵)作(🎛)って言(🚞)い出すのだから、実に、どうにも浅間(😑)しく複(♏)雑で、何が(🧤)何だか、わか(🎦)らなくなるので(🥐)ある。女の癖に口鬚くちひげを生やし(🏖)、それを(🐎)ひねりながら、「そもそも女とい(🤳)うものは、(🏠)」と言(🤪)い(🦂)出すのだから、やや(😲)こしく(😍)、不潔に濁って、聞く(👶)方にとっては、や(🕵)り切れぬ。所謂い(🏙)わゆる、女特有の感覚は、そこには(🏩)何も無い(🤰)。女で無けれ(♎)ば出来ぬ表現も(🏰)、(🎡)何も無(🔅)い。男には(🥠)とて(😛)もわからぬ心理な(🤝)ぞは勿論、在るわ(🚭)けは無い。も(🔬)ともと(🏙)男(⛴)の真似なのだ。女は、やっぱり駄目なもの(🥙)だ、と(🚖)いうの(🦃)が此の中年の芸術家(🤡)の動かぬ想念であったのであります。けれども、い(🈲)ま、自身の女房の愚かではある(⛅)が、強烈のそ(🐯)れこそ(🧝)火(🆙)を吐くほどの恋の主張を、(📖)一(💏)字一字(🏅)書き写しているうちに、彼は、こ(🏩)れま(🐠)で全く(🔏)知ら(🎤)ず(😪)にいた(🗞)女の(✊)心理を、いや、女の生理、と言(🗻)い直したほうがいいかも知れ(⤵)ぬくらいに、(😓)なまぐさく、ま(🍄)た(🐄)可(🥤)憐な一筋の思いを、一(🔳)糸纏(➗)まと(👄)わぬ(⛳)素はだか(🏉)の姿で見て(🔢)しまった(🏋)ような気がし(✖)て来たので(🍵)あ(🦗)ります。知らなかった(👺)。女というも(🔁)のは(🌟)、(👤)こんな(🍻)に(⚪)も(🐃)、(🍵)せっぱつ(🤾)ま(🐺)った祈念を以(🤛)て生きているものなのか(🐸)。愚かには違い無い(💏)が、(🕦)けれども、此(🌛)の(⚾)熱狂的に一直線の希求には、(🧒)何か笑えないものが(🌳)在る。恐(❌)ろしい(🈚)ものが在(🌶)る。女は玩具、(🐩)アスパラ(😝)ガス(🕗)、花園、そ(📏)ん(🍏)な安易なものでは無かった。この愚直(🔸)の強さは、か(🍒)えって神と(🏮)同列だ。人間でな(🦄)い(🌓)部(👩)分が在(🗂)る、と彼は、真実、(🔛)驚倒(🤺)し(🔇)た。筆を投じて、ソファに寝ころ(🐞)び、彼(🐞)は、(🎟)女房とのこれ(📅)迄の生活(📺)を、(🤾)また、(㊗)決闘(🎍)の(🚀)いきさつを、(🌿)順序(🗑)も(😳)無(😟)く(😒)ちらちら思い返して(☔)みたのでし(🔅)た。あ、あ、と(❤)いち(⚽)いち(🦈)合点(🐑)が(🎛)ゆくのです(😪)。私は女(💊)房を道具(👬)と(👧)思(📍)ってい(🖱)たが、女房に(🈸)とって(🥚)は、私は道具で無(🎭)かった。生きる(🧑)目あての(🔎)全部であった、という事が、その時、(📵)その(⛱)時の(🌸)女房の姿態、(📶)無言の行動では(🤔)っ(🆙)きりわかるような気がして来(🔒)たのであります。女は愚かだ。けれ(🛸)ども、なん(📝)だか懸命(😒)だ。とて(🛅)もロマ(🙆)ンスにならない(🈷)程、むき出しに懸命だ(🐩)。女の真実とい(⬛)うものは(🚻)、とて(📸)も、こ(🛷)れは小説にな(♑)らぬ(🥒)。書(🀄)いて(☝)はならぬ。神(💘)への侮辱(🎗)だ。なるほ(😯)ど、女の芸術家たちが、いちど男に変装し(🏞)て、そ(⏹)れ(🏷)からまた(🐛)女に(🔁)変装して、(🍦)女の振りをす(🙋)る、というややこしい手段を採用するのも、無理(🎳)もない話だ(🧣)。女(📟)の、そのま(😛)まの実体(🚤)を、(🚁)いつわら(🉑)ずぶちまけ(🤸)たら、芸術も何も無い、愚か(🥩)な懸命の虫一匹(📿)だ(🌕)。人は、息(🏅)を呑の(🐋)ん(🕡)でそれを凝視するば(🥈)かりだ。愛も(🏯)無(🌮)い、歓びも無い(➰)、(⏪)ただし(🌼)らじら(🧖)し(🥤)く、(🌀)興覚め(🕦)るばかりだ。私(✔)はこ(🔱)の短篇(🚘)小説に於(🐒)いて(😦)、(🗡)女(👻)の実体を、あやまち(🍶)無(👒)く活写(🥘)しようと努めた(🐶)が、もう止そう。まんま(🚇)と(🐠)私は、失敗した。女の実体は、小説にならぬ。書いては、いけないものなのだ。いや、書くに忍(🧀)びぬ(🏥)ものが(🎎)在る。止そう。この(💓)小説は、(🚂)失敗だ。女というものが(🌑)、こんなに(🏭)も愚(🥇)かな、盲(📴)目の、それゆ(🛴)えに半(🏔)狂乱の、(🥇)あわれな生(🐑)き物(💒)だ(🥀)とは(🌽)知らなかっ(🧑)た(🌖)。まるっき(🐑)り違うものだ。女は、みんな(🆙)、―(⏪)―(🐴)いや(👌)、言(🤷)うまい(🕹)。ああ、(🌰)真実とは(💟)、なんて興覚めなもの(🐴)だろう。男は、ふいと(🗺)死にたく思いました。なんの感激も無しに(👷)立っ(💚)て、「卓に(🚸)向(🚮)い、そ(🍤)の時(🧀)たま(🏀)たま記憶に甦って来(🍅)た(📁)曾遊そ(🐂)う(🚎)ゆうの(🌞)スコットラ(🔌)ン(🐔)ド(🌜)の風景(📗)を偲しのぶ(🙇)詩を二(🌼)三行書くと(🍲)もなく書きとどめ(🎧)、(🤞)新刊の書物の数(🍸)頁(👔)を読む(♉)とも(📂)なく読み終ると、『い(📰)やに胸騒ぎが(🎦)するな』と呟(📯)つぶやきながら、小机の抽斗ひきだ(🍂)しか(🌓)ら拳銃を取り出したが(🦓)、(💉)傍のソファに悠然と(🍱)腰を(🚲)卸(⛳)おろ(🐿)してか(🎠)ら、胸(🥩)に銃(🚝)口を(🐞)当てて(🚖)引金を引(🦆)いた。」之これが(🦁)、(➖)かの悪徳(🕶)の夫の(🛤)最(🕙)後でありました、と言えば(💥)、かのリイル・ア(📎)ダ(🎒)ン氏(🐋)の有名なる(🐍)短篇小(🤝)説(🍌)の結末(😊)にそっ(🐋)くりで(🗄)、多少はロマン(🦃)チックな匂いも発(🏢)し(😭)て来るのでありますが、(🗯)現実は、決して、そ(🎄)んなに都合よく割(🛣)り切れず、此の興覚めの強力な実体(🔶)を見た芸術(🥂)家は立って、ふ(🚵)らふら(🕰)外へ出(🤨)て、そこら(🤡)を暫しばらく散(👡)歩し(🌂)、やが(🔀)て(👢)また(👘)家へ帰り(🔂)、部屋を閉(🐪)め切って、(🌐)さてソ(🎐)ファにご(🛣)ろりと(🥒)寝ころび、部屋の隅の菖蒲しょうぶの花を、ぼ(👙)んやり(🥇)眺め、また徐おもむろ(🐻)に(🎥)立ち上(📊)り菖蒲の鉢に水差(🌑)し(💠)の水をかけてやり、それから、いや、別に変った事も無く、(👰)翌あくる日も(🏔)、(😃)その翌る(🆕)日(♋)も(🍷)、(🎳)少くと(🎍)も表(🃏)面は静かな(🏤)作(🍺)家の(💆)生(💄)活をつづけていっ(👽)た(🌡)だけの(👶)事(👻)でありました。失敗の短篇「女(👘)の決(🍟)闘」をも、平気を装って、その後間も無く新(♒)聞に発表しま(🐾)した。批(⬆)評家(🏗)た(📱)ちは、その作品の構成の(🍟)不備を指(🗼)摘し(😰)ながらも(🔢)、その描写の生々しさを、賞(🏆)讃することを忘れませんでした。どうやら(💈)、佳作(🚶)、という事に落ちついた様子であります。けれども(🎚)芸術家は、その批評にも、まるで(🖼)無関心の(♌)ように、(✍)ぼんやりしていました。それから、驚くべき(🔆)ことには(🔆)、実にくだらぬ通(😙)俗小説ばか(💢)りを(📓)書くようになり(💙)ました。いちど、(🧔)いやな恐るべき実体を(🔐)見て(❗)し(🏓)まった芸術家(🐒)は(🚞)、(🎍)それ(➖)に拠っていよいよ人生(🚍)観(⏹)察(😽)も深(🈴)くなり、(📫)そ(🕗)の作品も、所謂いわゆる、底光りして(👾)来るよう(🚰)にも思われます(⭐)が(🎸)、(🚁)現実は(🍖)、必ずし(🚦)も(⛳)そうでは無(⛪)い(🚶)らしく、かえ(🧠)って、怒りも、憧あ(🌊)こがれも、歓びも失い、どう(🍮)でもいいとい(👀)う(🌔)白痴の(🍿)生(❗)きかたを選ぶ(🕊)もの(😦)らしく(💕)、この(🤫)芸術家も、あれ(🧡)以来(🍏)というものは、全く、ふやけた浅墓あさはかな通俗小説(🙄)ば(✨)かりを書くようになりました。かつて世の批評家たちに最(➖)上級の言葉で賞讃せら(🔁)れた、あの(🌆)精密の描写は(💴)、(🍳)それ(➿)以(📡)後の小説の片隅にさえ、見つからぬようになりま(🏿)した。次(🐱)第に(🕥)財(👄)産(📘)も殖ふ(🤭)え、体(🈺)重も以前の(✋)倍ちかくなって、町(🖼)内の人たち(🍡)の(🥌)尊敬も集り、知事、(🐻)政治家、将軍と(🐲)も(🧦)互(🧜)角の交際をして、六十八歳で大往生いたしま(🕉)し(🍚)た。その葬儀の華やかさは、(🥉)五年(👀)のちまで町内の人た(💌)ちの語り草に(🥊)な(🏤)り(📀)まし(🖱)た(🏒)。再び、妻はめ(📮)とらな(♈)かったのであり(👵)ます。
A ………敏子ニ虚ヲ突カレタ(📉)アトノ心ノ(🐨)動揺ガ(🥌)、(🥧)長イ間静マラ(💬)ナカッ(🗓)タ。敏子ガ「(🏬)大阪ヨ」(💙)ト(🕯)素ッ破抜(🎦)イタ時、(🏔)僕ハ(⭐)鳩尾みぞおちノ辺ガピクン(🚤)ト凹へ(🚶)こ(🥏)ンダヨウナ気ガ(🤼)シ(📘)タガ、イ(📇)ツ(🔖)マ(🥦)デモソノ感ジ(🔅)ガ続(🔴)イテイタ。ト(👏)イッテ、(🥑)僕ハ全然(✴)ソ(🈷)ウイウ※(コト、1-2-24)ヲ(🐏)想像シテモイナカ(👧)ッ(🏖)タ(🗾)ワケデハナ(👚)イ。想像シナガラ努メテ(🌅)ソ(🥠)ノ※(コト、1-2-24)ヲ考エナイヨウニシテイタノ(⏲)ニ、イキナリハッキ(🦕)リト聞カサレ(🛣)タ(🥇)ノデギク(🔮)リトシ(☝)タ、トイウノガ(🏹)偽(🥜)ラ(🥄)ザル(🚖)気持カ(🍌)モ知(💡)レナイ。ソレニ(📛)シテ(🚚)モ、(😢)場所(❌)ガ(🙊)大阪デアルノハ(💁)初耳デア(📵)ッタ。ソレハ(🔥)ドウイ(🤩)ウ家ナノカ、普通ノ品ノヨイ旅館カ、アルイハ待合カ、モット(👀)柄ノ悪イ温泉マークノヨウナ家(☕)カ(👁)。……(📇)…考(🤸)エマイトシ(🔖)テモソノ家ノ様子、室内(♌)ノ空気(🕊)、二人ノ寝テイル恰(🚓)好か(😡)っこうマデガ浮カンデ来テ仕方ガナカ(🎃)ッタ。………(🧛)「(🕣)アプレ(🍓)ノ(🖲)オ友達ノ人(🅱)ニ聞イタ」?―――(🌔)僕ハ(❄)何トナク四角ナ壁デ仕切ラレタ安アパート風ノ一室ヲ聯想れんそうシ、畳デナ(💍)クベ(💎)ッ(🐶)ドニ(🏤)寝テイル姿ヲ描イタ(🍡)。オ(🔃)カシナ(🐎)※(コト、1-2-24)ダガ、畳ノ部屋ニ布(🐃)団(💅)ふとんヲ敷イ(🔉)テ寝テイラレル(👕)ヨリ寝台ニ寝テイ(🤯)テクレル方ガ望マ(🚽)シイ気ガシタ。「何カ非常ニ不自然ナ方法」―――「(🔢)汚サレ(📙)ル(🗽)ヨリハ一層不潔ナ方法」(📣)――(🦐)―イロイロナ(🍗)姿勢(🐁)、イロイロナ手(❤)足ノ位置ガ考(🥌)エラ(🍏)レ(🐧)タ(📲)。………敏子ガ突然アンナ素ッ破抜キヲ(🔝)シタ(😏)ノハナゼカ、アレハ(🔷)彼女自身ノ意志デ云ッタ(🛡)ノ(🔨)デハ(📖)ナク、(➡)郁子ガ(🐁)云ワセタノデ(🍷)ハナイカ、(🔮)トイウ疑問ガ(❌)湧(🛶)わ(🕒)イ(👸)タ。郁子(🏜)ハソノ※(コト、1-2-24)ヲ自分ノ日記ニ書イテイルカ(🐗)ドウカ知ラナイガ(📍)、書イテイタトシテモ僕ガソレヲ(📏)読マナ(🖊)イ(🥄)デ(アルイハ読マナイフリヲ(🗺)シテ)(✅)イル※(💶)(コト、1-2-24)ヲ恐レテ、(🙄)否応いやおうナシ(🏉)ニ(😲)僕ニソ(🤡)ノ※(コト、1-2-24)ヲ(⚾)認メサセルタメニ敏子ヲ使ッタ? 一番肝腎かん(🗳)じんナ※(コト、(🥛)1-2-24)ハ、―――ソシテ一番気ニナ(🍻)ル※(⛪)(コト、1-2-24)ハ、―(🧡)―(🎬)―今度コソ郁子ハスベテ(👉)ノモノ(🤣)ヲ(🐮)木村(⭕)ニ捧ゲ尽シテシ(🚦)マッ(🤞)タ(🎍)ノデハナイカ(🍇)、ソ(📝)シ(🌌)テ(🈯)敏子ノ口ヲ介シテソノ(🗨)諒解りょうかいヲ僕(🗿)ニ求(💽)メ(🔒)テイルノ(🆕)デ(🎅)ハ(💛)ナ(🏒)イカ。「ソンナ阿呆(😼)ラシ(🍱)イ※(コ(🕑)ト、1-2-24)ハ真ニ受(🏮)ケナイ」ト敏子(🏙)ガ云ウノハ、郁子ガ云ワセテイル(🌸)ノデハナ(🕍)イカ(👜)。………今考(🐩)エルト僕ハ(🈲)、「彼(😇)女ガ多クノ女性ノ中デモ極メテ稀(🦌)まれニシカナイ器具ノ所有者デアル※(コト、1-2-24)」ヲ日記ニ(🐡)書イ(🏎)タ(🧛)ノ(⛳)ハ誤リデアッタ。ヤハリ(🎱)ア(🦌)レハ書カ(🐉)ナイ方ガヨカッ(🔡)タ(😃)。彼(⏫)女ハソノ(♍)器具ヲ(📿)、(📨)夫以外ノ男性ニ試(💻)ミテ(👽)ミタイトイウ好(📃)奇心ニ(🎨)、果シテイ(🚨)ツマデ抗シ得タデアロウカ(♐)。…(🥗)……従来(🔹)僕(🚋)ガ妻ノ貞節ヲ信ジテ疑ワナ(✔)カッ(🥐)タ(🐻)一ツ(😻)ノ(🌆)理由ハ(⛱)、(🥩)彼女ガドンナ場合ニモ僕ト(🔭)ノ情交ヲ(🌈)拒こばマナイ(😀)※(コト、1-2-24)ニアッタ(✝)。彼女(🍵)ガド(👢)コカデ彼ト逢ッテ来(💐)タ(🔰)※(コト、1-2-24)ガ明ラカデアル時ニ(🔙)モ、ソノ(🥓)夜(🛵)夫(🌾)カラ挑いどマレテ怯(🗼)ひる(💞)ム色ヲ(🎚)見(♟)セタ※(🦑)(コ(🚖)ト、1-2-24)ハ一度モナイ、バ(🗿)カリカ挑ンデ来(🍦)ル(✖)ノデアル。コ(💍)レ(🤨)ハ彼女(🔮)ガ彼トハ実(🌲)事ヲ行ッテイナイ証拠デアルヨウニ思ッ(📜)テ(🕴)イタケレ(💻)ドモ、他ノ女性ナラ(➗)トニカク、僕ノ(♈)妻(📚)ハ午(🥉)後ニソウイウ(⛱)※(コト(➿)、1-2-24)ガ(📯)ア(〰)ッテ夜ニ及(😕)ン(🌮)デマタアッタ(😪)トシテモ(💜)、(🧙)―――(🕧)ソウイウ日ガ数日続イタト(🖤)シ(📘)テ(💦)モ(👬)平気ナ体質ナノデアル(🏘)。愛(🤪)スル(🧙)相手ト逢ッタアトデ嫌イナ相手ト(🆖)行ウ※(コト、1-2-24)ハ、堪エラレナ(🏠)イ苛責かしゃくデア(🥧)ルベキハズダガ、(❔)彼女ハ例外ナノデアル。彼(🎟)女ガ僕ヲ拒ンデモ(🚞)、(😊)彼女(💻)ノ肉体ハ拒ム※(コト、1-2-24)ヲ知ラナイ。拒モウトシ(🧗)テモ(💒)誘(📃)惑ニ(🥓)打(🛠)チ(🎸)克(🚡)かチ得ズ(🎄)、カエッテソレヲ喜(🌭)ビ(🍷)迎エ(🐿)ル(🥡)。ソコガ淫婦(🐺)ノ(😾)淫婦タル所以ゆえ(🌐)んデアル※(コト(🤔)、1-2-24)ヲ、僕ハ見(🧤)落(💮)シテイタ(🔓)ノデ(💧)ア(💕)ッ(🏤)タ。………
A「まあ、そんな(😺)に高(🏔)い本なの?」(🍙)
Aそんな話を何処からか委くわしく調べて来た老(🚮)人は、「今度はどう(📮)し(😜)ても人形(🔓)を手(📏)に入れる」と力ん(📞)でい(🌃)た。実はこのあいだ文楽で使いふるした(🍓)ものを譲り受けるように(📼)いろいろ手を廻した(🏞)のが(🙈)うまく行かないで(🥔)、(🐣)「(🎭)淡路へ(📎)行けば買え(🕵)ますよ」と、人に(🔵)教えられ(🔰)た(👎)の(🥈)だそう(🥑)であ(💛)る。そして(🐚)順礼の道すがらに(🤦)は、芝居を見て廻る(🎬)ばか(🚻)りで(🏼)なく、由(🤭)良の港(🕎)の由(🧙)良亀を訪い、(♿)人(🌃)形村(❄)の源之(😶)丞(🕣)の家(🍳)に(⬛)行き、帰り(🤦)道には福良から船で、鳴門な(🔻)るとの潮(🗄)を見て徳島へ渡(🌜)り、天狗久にも会っ(🦐)て来(🔜)よう(🍴)と云(📸)うのである。

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