日本《オナニー すると 禿げる》2行目ライン
オナニー すると 禿げるあらすじ
「青山さ(🐸)ん、あ(😝)なたの荷物(👽)は。」
「わ(🔕)たしたちは水(shuǐ )戸(🔎)の諸(🍣)君(jun1 )に(🦊)同情(🍍)(qíng )して(💬)まいったんです。実(🍞)は、あなたがたの立場(chǎng )を思い、飯(fàn )田藩の立場を思(🐫)いまし(💽)て、及ば(👀)ずなが(🧚)ら斡旋あっせんの(🐔)労(😾)を執(♓)りたい考えで同道(dào )してまいりました(📁)。わたしたちは三人とも平(píng )田篤胤あつたねの(🐡)門人(rén )で(㊙)す(🔗)。」
その時、半(bàn )蔵は向こ(💰)うから橋(qiáo )を渡って帰(🎥)って来る二人連(lián )れ(㊙)の女の子(zǐ )に(✉)もあ(🤑)った(🥨)。その一人(😶)は相(xiàng )生(🔕)町(dī(🦆)ng )の家(jiā )の娘(niáng )だ。清(🙇)(qīng )元(🛫)き(🎚)よもとの師匠(jiàng )のも(😽)とからの帰りででもあ(🈶)ると見え(📵)て、二(🧘)人とも(🥉)稽(🈲)古(🌄)本(😂)け(🖥)い(🦔)こぼんを(😏)小脇こわ(🎉)きにかかえな(🕓)が(🏼)ら橋(qiá(🤢)o )を渡って来る。ちょ(👃)うど半蔵が郷(😑)里の馬籠(lóng )の家に残して置(🌹)い(🕖)て来たお(🅰)粂く(❇)めを思(📅)い出させ(🍐)るよ(🌠)うな年(📓)ごろの小娘(🈯)た(🖊)ちだ。
沿(🔽)(yán )道の住民(mín )はこ(✝)れには驚(🔟)かされた。家(🐆)財(🌬)は言うまでもなく、戸(💟)障(👄)(zhàng )子まで取り(🙎)はずして(🥌)土蔵へ入れるものがある。土蔵(zā(👅)ng )のないものは(😿)最寄もよりの方へ預(yù )け(💪)ると(🐿)言っ(🎓)て(😵)背負しょい出すものがあり(🌾)、近(📖)村まで持ち(🎞)運ぶものが(🐈)ある。
「半蔵さ(🌘)ん、相(xiàng )生(shēng )町には(📰)あ(🍥)んな(👡)子供(🍇)がある(💮)んで(⏲)すか(😀)。」
(🔏)四(sì )月(📤)(yuè(✊) )以来、筑波(💖)つく(🔌)ば(🦌)の(🥇)方(fāng )に集(jí )合(🤒)していた水戸の尊(📨)攘派そんじ(🚚)ょうはの志(zhì(🚈) )士(shì(🐱) )は(🔸)、九月下(xià )旬にな(🚧)って那(😁)珂(🤥)湊なかみなとに移(🌈)り、そこに(🥙)ある味(wè(🧘)i )方の軍勢と(✉)合体して(🏸)、幕(mù )府(fǔ )方の援助を得た水戸(hù )の(🈯)佐(🤤)幕党(🏙)さばくと(⬇)う(🎴)と(🏒)戦いを交えた(💀)。この湊の戦いは水戸尊攘(rǎng )派(㊙)(pài )の(🥪)運命(mìng )を(🚹)決(jué(🤽) )し(🛬)た。力尽きて幕(🥎)府方(fāng )に(😧)降くだるものが続出(📺)し(📭)た。二十(🥍)(shí )三(sān )日まで湊をささえていた筑波勢(💣)は、館山たてやまに拠よっ(🧒)ていた味方の軍勢(shì )と合(🤼)流(🚀)し、(🚅)一(yī(🍫) )筋(jī(🕰)n )の血(xuè(🚵) )路を(😯)西に求め(📎)る(🐘)ために囲み(😓)を突いて出た。この水戸(hù )浪士の動きかけた方向(xià(👾)ng )は、まさしく上(🐊)州路じ(🗨)ょ(🔨)うしゅ(🏌)うじから信(xìn )州路に(🐟)当(🛥)たっていた(🥑)ので(👯)ある。木(mù(🔕) )曾の庄(zhuāng )屋た(🚒)ちが(🚲)急(💚)いで両国の旅籠(🦅)(lóng )屋を引(🏵)き(💍)揚(🍋)(yá(🤯)ng )げて(😙)行ったの(⛩)は、こ(🎣)の(🗯)水(🕡)(shuǐ )戸(🛄)地(🍛)方の戦報がし(🐧)きりに(🦀)江(jiāng )戸に(❎)届く(🚇)こ(🅾)ろで(🥀)あ(🎬)っ(🛅)た。
西(xī )の空(🥍)へ(🎭)と(🦋)動(dòng )き始めた水(shuǐ )戸浪士の一団につ(📁)いては(🎙)、当(👌)(dāng )時い(😁)ろいろな取りざたがあ(✔)った(🎡)。行く先は(🏞)京都(dōu )だろうと言うも(👐)のがあり、長州(✏)まで落(🌐)ち(🏗)延(🥣)びるつもり(🔍)だろうと言う(🚽)もの(📌)も多(duō )か(🏀)った(🔸)。
(🎈)切石まで間道(🆙)を通って、この(📌)浪士(shì )の諸隊(🔝)は伊那の本道に(🐊)出た。参州(zhō(👨)u )街道が(🔺)そこに続いて来ている(🎡)。大(dà )瀬木(mù )おおせ(🅿)ぎ(👸)という(🍈)とこ(🍍)ろまでは、北(📻)原(yuán )稲雄(xióng )が先(xiā(🐧)n )に立(♿)っ(😘)て浪士らを(➰)案(🏂)内した。伊(yī )那にあ(📼)る平田門人(rén )の先輩(🚃)株で、浪士間(jiān )道通(tōng )過の交(jiāo )渉には(🌶)陰ながら尽(jìn )力した倉沢義髄(suǐ(📝) )く(🛂)らさわよしゆきも、そ(🧘)の日は稲雄(🛂)と一(yī )緒に歩いた。別れ(🍒)ぎわに浪士らは(🔴)、稲雄の骨折りを感謝(xiè )し、それに報(bào )いる意味で(🧢)記(jì(⏮) )念の陣羽織を贈ろう(🎄)と(🐾)したが(🤱)、稲(dào )雄(xióng )の方では幕(🥗)府の嫌疑けんぎを慮おもんぱ(🎰)かって受けなかっ(👷)た。
前(qián )年、(♍)五(🕷)人の(🙀)総代(🛋)が木曾(céng )から出て来た(🃏)時、(🌆)何ゆ(🧟)えに一(🌑)(yī )行の嘆願が道中奉行(háng )の容(👩)いれると(🚬)ころと(🐱)ならな(🔝)かっ(🙉)たか。それ(🍇)は、よくよく村柄(bǐng )むらがらをお糺(🗂)ただしの上でなければ(🔻)、容(róng )易に定(dìng )助(🗽)(zhù(🏗) )郷を(😛)仰せ(🏌)付け(🌹)がたいと(📛)の理(lǐ )由による。しかし、五(💡)人の総(🌫)代からの嘆(tàn )願(yuàn )も余儀(yí(👰) )な(📷)き(🆔)事情に聞こえ(💚)るからと言っ(📄)て、道(dào )中奉行は元(yuán )治(😓)元(🔳)(yuán )年の二月(✡)から向こ(🈺)う六(♿)(liù )か月を限り、定助郷のか(🐝)わりに当(⛺)分助(👞)郷を許(🚅)した。そ(🛎)して木曾(céng )下(🏂)四宿への当分助郷(xiāng )として(🛀)は伊奈い(💸)な百十九(jiǔ )か村、中三宿へは(🧢)伊奈九(jiǔ )十九か村(cūn )、(🌍)上(shàng )四宿へは筑(zhù(🐒) )摩郡ちくまごお(🌠)り八(🏨)十(⬇)(shí )九か(👱)村と安(ān )曇(👓)郡あ(⛏)ずみ(🎥)ご(🥥)おり百(bǎi )四(😎)(sì(⏮) )十四か村を指(🧝)定した。このうち遠村で正(🔃)人馬しょう(🤹)じんばを差(chà )し出しか(🤳)ね(🈚)代永(yǒng )勤だいえいづとめ(🎼)の示(💈)談(🐒)に及ぶ(🧦)としても、(🛃)一か(🌝)年(nián )高百石につき金五両の割(🔚)合より(➗)余(yú )分には触れ当てまい(👩)との約束(shù )であっ(💖)た。過ぐ(🦔)る半年(nián )近くの半蔵らの(🧕)経験に(🐉)よると、(🤟)この新(xīn )規な当(dāng )分助郷の村数(shù )が驚くばかり(🤴)に拡大(dà )されたこ(🛋)とは(🐔)、かえって以前からの勤め(📃)村に人馬の不参(👌)を多(🍸)くすると(🚡)いう結果を(😃)招いた。これはどうしても前(🌟)年(🙎)の(😝)総代が嘆願(😘)(yuàn )したように、やはり東(🎮)海道の例にならって(🙆)定(🎷)(dìng )助(😔)(zhù(🍺) )郷を設(🚾)置(zhì )する(👇)にか(🎾)ぎる。道中(🧘)奉(fèng )行に(🚧)誠(chéng )意(yì )が(🐚)ある(😝)なら、適当な村柄を糺ただされたい、もっと(🏘)助(💺)郷の制(🚐)度を完(➿)備し(😐)て街道(dà(🧜)o )の混(🛣)乱を防がれた(🏐)い。もしこの木(mù )曾(🚚)(céng )十(🦑)一(yī(💲) )宿の願(yuàn )いがいれられなかったら、前(qiá(👠)n )年の総(zǒng )代が申(🌱)し合わせたごとく(📢)、お(⬅)定めの人馬二(èr )十五人二十(shí )五(🔂)疋ひき以(📑)外には継(🥠)立つぎたてに応(yīng )じ(🖇)まい、その余(🐚)(yú )は翌日を待って継ぎ立(🤮)(lì )てること(🤠)にし(🙎)た(🌛)い。そのこ(😓)とに平助と半(🕙)蔵とは申し合わせをし(🤟)たのであっ(😸)た(🙄)。
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