ほん(📲)とに(👼)、(🍕)仙台の一(yī )年はよかった。わたしの(🦌)ようなも(🥨)のにも(🔥)、そ(🔦)んな朝(cháo )が来(lái )ました。その(🥝)一(🚓)年の間ほど本のよ(👘)く読めた(🤒)時(😾)(shí )もありません(😳)。どうし(🛂)てこ(🎷)ん(🍖)なことをお(🌩)話(huà )しするかと言いますに、自分のよろ(💒)こび(🌷)としたこと(🍢)を皆さ(🐔)んにも分けたいと思うからです。そ(🌿)れに(🐳)は待っ(🛒)ていてくださること(💊)で(🔟)す。新しい太(📏)陽(🚒)(yáng )は、きっと(🔛)皆(🍄)さ(🚭)んのなかにも登ってくるで(🆒)し(🦏)ょう。
(🌆)房(fáng )州ぼ(👌)うしゅうの小湊こみ(🧝)なとに(➿)近い村(🌺)に住む農(nóng )家の(🔊)若(ruò )い(🐄)主人(💕)が、このわたしを誕(dà(👽)n )生(🕷)寺(sì )たんじょ(🌀)うじのほうへ案内しよう(👕)と言ってくれまし(🦒)た。
小諸からは関せ(📚)き君(jun1 )という人(ré(🤘)n )がわざわ(🚽)ざ東京まで(🌡)出て来てくれまして、(🍙)木村先生はじめ町の人た(🎧)ちのすすめを伝え(🛋)てくれました。関君(🎁)は明治学院の出(🌰)身で、わたしとは古いなじみの間(🖥)がらでした(🎺)。当(dāng )時、京(jīng )都(dō(🧓)u )のほうにも教(🚟)師の(🌇)口はありましたが(🅱)、わたしはいなかに退いて(🍡)もっと勉強したい(🛹)と心(😆)(xī(😐)n )を(🌰)決めましたから(🌩)、報酬(📳)(chóu )もすくな(🔗)く骨もお(💔)れる小諸(📥)のほうの学校を選びま(📨)した。そ(🐻)んなわけで、翌年(niá(🔰)n )の(😓)四(sì )月には浅(qiǎn )間のふ(🚅)も(🏹)とをさして、いな(🔑)か(🎌)教師(shī )として出か(📸)け(🦎)まし(✔)た。
わ(🎄)たしもこれま(🌆)でいろいろな人に会(huì )いました(📁)が、この古着屋(wū )さ(✴)ん(💯)ほどいろいろなことをやった人を見たこともありません。絵(guì )の具(❗)屋(💌)の手代(🤶)、紅(🍍)べに製(zhì )造業、紙すきなどか(🥌)ら、朝(🔑)鮮貿易(🕌)と出かけ、帰(guī )って来て(🏡)大阪で紀州炭(tàn )ずみを売り、東(🐸)(dōng )京へ引っ越し(🌧)て(📶)来てまずガラ(💍)ス屋(wū )に雇(⏫)われ(🕐)、そ(🕦)の(🎏)次がくつ屋(⏮)(wū(🐮) )と(⏭)な(🌯)っ(🏞)て(🤣)こうもり屋を兼ねたと言い(🍖)ます。
人(rén )の(🅾)世はふしぎなものです(💹)ね(👸)。その(🖱)時(🌭)わたしが木村先生(shēng )をおたずねしなかったら(👠)、小(xiǎo )諸(🥊)義(🐫)塾(🦗)こもろぎじゅく(♎)のあることも知らなかったでしょうし、先生の教(jiāo )育事(😪)(shì )業(🥝)を(🏬)助け(✔)るよ(🏽)うにとのご相談も受(shòu )け(😡)なかっ(👀)たでし(📻)ょう(Ⓜ)。わ(🕙)た(♐)しはよく考え(💔)た上(🤚)でとお答(dá )えし(🛑)て、い(💓)ったん(🎩)東京(jīng )へ帰(❤)り(🎨)まし(👇)た。た(🧖)だ先生のような人(👇)が小諸あたりに(😜)退いて、学校を建て、地方(fāng )の青年を相手に(🥈)田(♒)園(🗽)(yuán )生(shēng )活というものを楽しんでおられる(🤭)のをゆかし(😤)く(🐌)思ったこと(📋)で(👩)し(📓)た(🥣)。
「自(zì )分も(🔶)、七十の(🖌)年になっ(💼)て、また世に(🅱)出(👀)ました(㊙)よ。」
(🕒)わたしがこ(⛅)の人(rén )を(🐙)知(🔧)ったのは、その(🥣)くつ屋さん(💰)の時代からですが、それ(⬇)から(🔋)も岩代いわし(❕)ろの国(guó )黒森くろもりというとこ(🚟)ろの鉱山の監(👎)督(🚉)になり(🐌)、次に株式所の仲買なか(🐯)がい(📱)番(fā(🌶)n )頭(tóu )ともな(📹)りま(🏯)した。石蝋せ(🐡)きろうの製造職(🍚)工(🐌)とも(🙊)なっ(😽)たし、針商はりしょうと(🔬)も(👒)なったしそれ(🗯)から横浜(📷)へ行(🎡)きました(🌂)。そ(🎶)のすこし(🌅)前ですけれど、電池製造の助(🥐)手と(😡)もなりま(🎮)した(⬅)。ふ(➡)たた(🚥)びま(🍎)た(🆘)針の(👂)商(shāng )人となっ(✳)て、店(diàn )をやめてから(🍇)、(🔶)こんどは何に(🏿)なったかと(⛩)言(yán )い(♊)ます(⛳)に、まあ、そ(🥑)れも一(🏇)(yī )つ(🤡)の(🥜)何(🤷)でした――煮染(rǎn )商にしめしょうと(⛓)な(🚢)り(🏫)ました。
第(dì )四章(🔻) 教(🔤)師は(💽)お友(🛃)だちの中に(⏮)も
前にもお話(huà )しした(🖖)よ(🛷)うに、木(mù )曾の(🥁)古道は(♿)深い山(🤪)の中に(🦐)あ(🏖)りまして、道(dà(🏺)o )に迷う旅(🦖)人もすくなくなかったところから、そ(✨)んな言(yán )い伝えが生まれてき(😸)たので(🔇)しょう(✈)。は(🦖)は(🕘)き木とは(🔊)「ほうきぐさ」のこと。高(gāo )さ四(🛤)五(🌹)尺ぐらいの草(cǎo )。平地にあって(✈)そう(🌹)遠くから望まれるもので(🤛)もありません。これはやは(🏸)り高いところ(🏮)か(✍)ら(⤵)見おろした感(gǎn )じで、谷(📩)底に隠れている山(🥡)里の草のことを言っ(🎼)たものでし(⛱)ょう。そ(👋)のはは(🏃)き木(🚨)(mù )が(Ⓜ)行っても行(háng )っても(➡)遠くなると(🚌)い(🥘)うと(😘)ころ(🍂)に、(🥢)けわしい山(shān )道を踏みなや(🤵)んだ(🚿)昔の人の旅の思いも(⤵)あらわれていると思いま(🏿)す。おも(🏣)しろい言(🔳)い伝(🤞)えでは(🥧)あ(🤬)ります(㊙)まいか。この言(⚓)い(🧙)伝えにこと寄(👏)せて、(🏓)あ(🔑)る(🕊)かと思えばないものをははき(⛅)木に(📨)たとえ(👜)た古(🔢)い歌(gē(⛔) )もありますよ。
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