彼は、使を遣わ(📫)して、(⌚)いく度と(🤼)なく孔子に会見(jiàn )を申(shēn )し(😋)こんだ。孔子は、しかし(🚁)、頑として応じなかった(🦒)。応(🌌)じなけれ(🚞)ば応(🔨)じないほ(🗳)ど、陽貸(🍟)としては(🎋)、(📰)不安を感じ(🤺)るのだった。
「ふ(📠)ふむ。すると、わし(👺)の(🚠)眼に(🏛)何か邪悪(🌪)(è(👌) )な影(♈)でも(🧖)射(🖖)(shè(💗) )し(📳)ているのかな。」
「(🈴)つまり、父(🍷)母の生前(qián )には礼(lǐ )を以て(🍁)仕え、(🔗)死後(hòu )には礼(🦂)を以(🏈)て(🚨)葬り、(📛)ま(🍵)た礼を以て祭る、それが(🏷)孝だというのじ(🔥)ゃ(🙉)。」
もう一つは(🚟)、(⤵)子夏の問(📲)いに対(duì )する答え(❄)だが、それは、
と答えた(🍏)。仲(zhòng )弓は(🚻)、孔(👋)子(zǐ )が(😱)この言(🏹)葉に(🆗)よって、彼に「敬慎(🍸)」と(🎷)「寛恕」の二徳を教え(🎎)た(🏍)も(🔇)のと解(😜)して、
((📐)もし、孟孫氏に、は(🌪)なはだ(🏼)しい僭(🏭)上沙汰でも(🐔)あれ(💘)ば、(💏)それは孟孫氏一家の問題だけでなく、魯の国の問(🕤)題(🐢)であり、ひいて(😏)は天下の道義を(🔴)紊ることに(🧥)もなる(🛎)。それに(🆚)、万一、自分(fèn )に一応の相談をした、とでも云いふ(📯)ら(🛸)さ(🎚)れると、(🥦)これから自分(fèn )がやって行こうとする政治の精神(🏦)(shé(📩)n )を、(🏝)傷(🛵)(shā(🌮)ng )け(❄)る(🧗)ことにもなる。出(chū )来(🏹)れば(🕜)、自分の(🤱)いった意(yì(🤲) )味を、はっきりさして(🍑)置(zhì(⏺) )くに(📭)越(yuè )したこ(🏍)とはない。しかし、祭(jì )典の計画(huà )について、直接の(🐭)相(🏂)談もう(🖋)けない(💖)で、こ(💟)ちらか(⛱)らそれを云い(⤴)出すのも非(fēi )礼だ(➿)。何(hé )とか(🏭)方法(👵)(fǎ )はないも(🕧)のだろうか。)
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