孔子(zǐ )は(🚵)、一(yī )ころ定公(✒)の信任をうけて(🛡)、(👻)中都(🔏)(dōu )の宰となり(🐾)、司空と(👛)なり(🎈)、つ(🥟)い(🌳)に大(⏹)司(🤴)冦と(😊)なっ(🔬)て、宰相の職務をも摂行するようになっ(🔄)たが、(📂)この間、彼はたえず三桓(huán )の労力を殺ぐこと(🥊)に(🥟)努(nǔ(🚲) )めた(🏍)。そして(😹)、どうなり、叔しゅく・孟も(🅿)うの(➿)二(🚰)(è(👟)r )氏(⛱)を閉息せし(💥)めることに成(✨)(chéng )功(🦈)したが、おしまいに(🤽)、季氏を(💮)押さえる(🍻)段(✈)になって、計画(huà )が水泡に帰(guī )し、一(🏛)方、定公(gōng )は斉(qí )の国(guó )の誘惑に乗って、季氏とと(👢)もに美女(📟)にたわむれ、宴(🐔)楽にふけり、いつとはなしに彼を(🌧)疎(shū(❕) )ん(🥩)ずるよう(🙀)にな(🔡)ったので、彼も、ついに望みを魯(lǔ )の政(🤟)治(zhì )に絶ち、職(zhí(🍱) )をし(⭐)り(🆒)ぞいて漂(piā(🕒)o )浪の旅に出ることになっ(👎)たのである(😇)。
「(🦀)救世済民の志を抱き、国事に尽(🍐)(jìn )したいと希望しながら、いくら機(😫)会(huì )があって(🆚)も(🙆)出でて仕えようとし(🚙)ないのは(👤)、果(guǒ )し(🎠)て知者(zhě )と云(🦕)えましょうか。」
孔(😬)子は(👩)、(🍳)その牛(niú(📉) )の近く(🥒)まで来る(⏯)と、急(🛎)(jí )に立(🥩)ちどま(🏧)って、門人たち(🕹)にいっ(📈)た。
仲(zhòng )弓自(zì(🌼) )身(shē(🧜)n )にしても、何となくうしろめたかった。彼(🕖)は孔子(🖍)(zǐ )が甞て、
「でも、(💻)あの(🐊)調子では、諸侯を(🍓)説(🍾)いて(🧔)見たところ(📘)で、(💇)相(😉)手にされないだろう(🎗)と(🌒)思いま(🕰)す。惜し(😟)いものです(🚉)。」
「音楽(lè )の世界(jiè )は一如(🍋)の世(shì )界(jiè )じゃ。そこでは、い(😡)さ(⏮)さかの対(duì )立(🌿)意(🍢)(yì )識(shí )も許(🈁)(xǔ(🥞) )されな(🚼)い。先(🥅)(xiān )ず(🎺)一人(ré(📂)n )々々の楽手(shǒ(💓)u )の心と(🦒)手と(♏)楽器とが一(yī )如になり、(🚷)楽手(shǒu )と(🌉)楽手(🐉)と(🌹)が(🙆)一如になり、更に楽手と聴衆(zhōng )とが一(🌝)如になって(🏷)、翕如(rú )きゅうじょとして一つ(⛴)の機(jī )をねらう。これが未(🐩)発(fā )の音楽じゃ。この翕如(💟)たる(🌿)一(yī )如の世界が(🗽)、機到(🦇)ってお(🚛)のずか(⌛)ら(📇)振(📨)(zhèn )動を始(😵)(shǐ(💦) )めると、純如として濁(zhuó )りのない(🈂)音(🏋)(yīn )波が人々の耳(🐩)朶を打つ。そ(🐀)の音はただ一つである。ただ一つ(💄)であるが、その中には金(jīn )音もあり、石音も(🧝)あり、そ(🕣)れ(👄)らは厳に(💏)独自の音色を保って、(😼)決して(🚕)お(🙅)たが(🙋)いに殺し(🎵)あ(🧜)うこ(👰)とがない。※(「激」の(🧟)「さんずい」に代えて「白」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如きょ(🈴)うじょ(🐎)として独自を(🈯)守(📸)りつつ、し(📀)かもただ(🆘)一つ(🔴)の流れに合するのじ(👵)ゃ(🌊)。こう(🐶)して(😶)、時(👅)間の経過(🙏)(guò )に(🛢)つ(🕜)れ(🚷)て、高低、(🎧)強(🐫)(qiáng )弱、緩急、(🛋)さま(🤖)ざまの変(♐)化を見(🌌)せるのであ(⛰)る(🌹)が、その間、厘毫(háo )りんごうの隙も(🚒)なく、繹如えきじょとして続いて(🚗)行く(🎇)。そ(🕠)こに時(🥪)間的(🎐)(de )な(🛷)一如(rú )の世界(jiè )があり、(🔇)永遠と一(🎐)瞬(👁)(shù(😔)n )との一(yī(🗳) )致が(💉)見出さ(🔫)れる。まことの音楽というものは、こ(⏫)うした(🏃)もの(🚆)じゃ。聴(tīng )くとか聴(🔆)かせると(🐉)かの世界(📦)ではな(📯)い(🔦)。まして、自分(🎍)(fèn )の腕と他人の(📊)腕を比(bǐ )べた(🧖)り、(😅)音楽(📱)のわか(🥔)る者(🔨)とわか(🎀)らぬ者とを差別(bié(🚴) )したりす(🎡)る(✴)ような世(📥)界と(🚐)は、似ても似つかぬ(🏠)世(🐅)界(jiè )なの(❤)じ(⛏)ゃ。」
「然し、お(📬)前(🗼)達のように、血統など(🍥)問(🚼)題にしない人(rén )があ(🚛)ると知(zhī(🚀) )っ(🌇)たら、(👻)彼も喜ぶにちがいない(🚏)。わし(📣)も嬉し(🚔)い。…(❗)…7(🍮)いや君子という(🌝)ものは、人の(🈚)美点を助(zhù )長して、決して(🚛)人の欠(🏖)点(😟)に(🚆)乗(chéng )ずるような事(💚)(shì(👇) )は(🆚)しな(📐)いも(📹)のじゃ(🔟)。然(rán )し世の中には、兎角(jiǎo )そ(🎎)のあべ(🎄)こ(💨)べを行こうとする小(📙)人(rén )が多(duō )くてのう。」(🌫)
――陽貨篇(🦂)(piān )――
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