「考えては見た(🍌)の(⛪)か。」
(あの眼(yǎn )にぶッつかると、俺は喉(hóu )も手(🗾)(shǒu )も急に硬ばって来るような気が(😠)するんだ。今日(rì )もたしかにそうだ(⏳)った。俺の手(🏫)が狂(🥪)い出(chū )し(📙)たの(😞)は(😆)、奏楽の最中に(🏊)孔子の(💺)眼(🐝)に(🕜)ぶ(🔄)ッつか(👐)ってからのことだ。)
「何、(👃)弁舌?――弁な(🗜)ど、(🔴)どう(🐜)でもいいではないか。」
「なる(🍓)ほど(👳)。……それで、(🧝)どうして失(shī )敗しくじったのじゃ。」
と答えた(🐺)。
2(😣) 子(zǐ )游、孝を問う。子(🙄)(zǐ )曰く、今(🍁)の孝は(🕰)、是れ能(néng )く養う(🙅)を謂う。犬(quǎ(🐮)n )馬(⏬)に至(zhì )る(🍰)まで、皆能く養うことあり。敬せ(👨)ずんば(📔)何を(👺)以て別たんやと。(爲政篇)
門人た(🅱)ちは顔(💙)を見合(🥙)せた(🤡)。犠(xī )牲(🐷)に(😈)するには、毛色(💠)が赤くて角(✈)が立派でさえあれば、そ(👽)れでい(🦅)いと(🍝)さ(📚)れている。これまで牛の血(xuè )統が問題にさ(🖍)れ(🕟)た例(🏝)ためしをきい(👟)たことがない。何で(🦒)、孔子(zǐ )がそんな(⌚)こ(⬆)とを云い(🕵)出したものだろう(🍚)、と彼等(děng )は不思(📊)議に(⛄)思っ(💳)た(💏)。
陽貨(🖖)ようか、孔子を見んと(💞)欲す。孔子見(🔻)まみえず(🧚)。孔子(📝)に豚いのこ(🤱)を帰おく(🐆)る(🙏)。孔子(zǐ )其の亡きを時と(🎅)して、往きて之を拝す。諸(🔧)(zhū )これに塗みちに遇(yù )う。孔子に謂いて(🏒)曰く(🌍)、来れ、予(yǔ )われ爾なんじ(🏓)と(📄)言(🐮)(yán )わんと。曰(yuē(🤠) )く(🤙)、其の宝(👇)を懐(huái )きて其の邦を迷わすは、(🔊)仁と(🎄)謂(🐙)(wèi )う(🙋)べき(👲)かと。曰く、不(👡)(bú )可(🕤)なりと。事(shì )を従う(👶)を好みて(🍻)亟し(🕧)ば(⌚)しば時を失うは、(🎅)知と(🤭)謂(➰)(wèi )うべきかと。曰く、不可(kě )な(👊)り(🚰)と(😐)。日(📲)月逝(👟)(shì(➿) )き、歳(suì )我と与(yǔ )にせ(🌪)ずと。孔子曰(🏁)く、諾(nuò )だ(🤨)く、吾将(jiā(🍜)ng )まさに仕えん(🛵)と(🎪)すと(🍆)。
孔(kǒng )子は、その牛(🎿)の近くまで来(lá(🕠)i )る(🕣)と、(✝)急(jí(🚂) )に立(lì )ちど(🤮)まって、門(🚕)人(rén )たちにいった。
樊遅(🏘)は喜んだ。それ(📻)はそ(🧣)の中(😫)に、「(🎿)違わない(🌚)」という言葉が見つ(🐣)か(😗)ったから(⏳)であ(🍉)る。しかし、数秒の(🔈)後(🥗)(hò(🥄)u )には、(👘)彼の頭(😖)(tó(🔟)u )は(💸)却(què )っ(🙆)てそのた(🏇)めに混(👾)(hún )乱しはじめ(🀄)た。という(🍧)のは、(👒)さ(🚍)っき孔子(🗿)(zǐ )のいった「違(wéi )わ(🎸)な(⏮)い(😅)」と、この言(🏝)葉(🆚)(yè )の中の「違(🧖)わない(🗃)」と(🚿)は、まるで(⛏)意味(🚚)がちがってい(🛳)そうに思(🦅)(sī )えたから(🙃)であ(💻)る。後(👳)の場合の「違わない(🧣)」は(🍛)、(💇)第(👁)一、父(fù )母の存命中(📌)の(🥦)こと(🖼)である。それに(🔤)、前後(hòu )の関係から判断しても、初(🌨)一念を貫けという意(🔞)(yì )味(wèi )に相(🛺)違ない。父(💂)母(🔒)を亡(🍥)(wáng )くしたあとの「違わない」ということが、それと同(🚜)じ意味だ(🥇)と(🚗)は、(🍓)ど(🐓)うし(👫)ても(🐡)思(🦔)えない。言葉が同(🎐)じなだけ(🐯)に、彼(bǐ )はいよいよ判断に苦しんだ。
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