小諸こ(🏾)もろの竹(🍋)(zhú )の子は、(Ⓜ)鴇窪ときくぼという(⛸)近(⏮)在きんざい(🥃)のほうからくるわらびを(✅)見て笑(🔹)いだし(🦅)ました。小諸にはこんもりと(🌨)した(🏑)竹の林と言えるほど(😌)のものは(🕯)ほとんど見当たりま(😶)せん。真竹まだけ(🤯)、(🏠)孟(mèng )宗(🤙)も(🤸)うそうの(🚌)類(🐛)(lèi )は、こ(🍪)の地方(fā(🍛)ng )に(🌺)は十分に成長しません。でも、細い竹の(👥)やぶ(🌬)がありまし(⛳)て、春(chūn )先(✝)に(🌅)はそこか(🅾)ら細い竹の(🚿)子が頭を(💜)持ち上(shà(🤯)ng )げます(♋)。
なんと(🏥)いう長い(🧖)冬(🖱)が山の上へ来ると皆さ(📰)んもお考え(⛳)でし(🌂)ょう。
八(💩) 佐久(jiǔ(🦍) )ことば
皆(🎿)さんはどこかで海鳴(míng )りを聞(📟)い(🤾)たことがありますか。古いこと(📉)ばに潮(🖨)騒し(🤠)おさい(🎙)と(👻)いうのがありま(🥌)す(🤞)が(🌱)、海(💏)(hǎi )鳴りはその音でしょう。海の荒れ(🖥)る前か(🤸)、あるいは海(hǎi )の荒れたあと(🚅)かに、(🙍)潮(cháo )のさわぐ音(yī(🍲)n )でしょう。それは大きなほら(💑)の貝(bèi )でも遠(yuǎn )くの(⏬)ほう(💇)で吹き鳴らしている(🔽)ような音です。びっくりするような海の声です(🖊)。わたし(🥦)も東北(běi )の地(🕗)方(fāng )へ来(👁)て、初(chū(🛹) )めてあんな音を(🧚)耳にしました。
その人(ré(🤓)n )を仙台(🤗)から連(🙂)れて来(lá(😡)i )て、(💏)はじ(😟)めて用が足り(🙅)たとい(🍤)うことでした。そんな漁(🍜)師ことばの通(🕋)弁(biàn )をだ(🎩)れ(🛀)が(⛺)つとめたか(🕺)と(🏯)言いますに(🧒)、その耳(🐂)のいい人はもはや三十年近(📂)く(🧖)も仙(xiān )台(tái )地方に住む外(🕤)国(⏪)の宣(🙁)(xuān )教(jiāo )師(shī )でした(🚰)。ローマ旧教(jiāo )をひろめに日本へ渡って来(lái )た人(🈚)で、(🐢)ジャッキという名(🍌)前(🈳)のフラン(🚬)ス人(rén )でし(🐕)た。こ(🙏)のジャッ(🚄)キ(✂)先生、(🤚)ギリ(⬅)シア(💃)語(yǔ )の知(🔨)識もあ(🐽)って(🐰)、学(xué )問のある坊さんでしたが、年(niá(🚴)n )百年じゅ(😥)う(⭕)、同じ(🦄)ような黒いぼ(🕊)うしを(⏫)かぶ(🎲)り(👼)、黒い服を着て、な(🏊)りにもふりにもかまわずに荒(🦔)浜(🕴)のほうまで宗旨し(🎾)ゅうしを(⛲)ひ(🐋)ろ(🌓)めに(📽)行(🚠)(háng )くうちに、そん(🔖)な漁(yú )師(🕖)(shī )ことばの(🤭)通弁がつと(👗)まるほ(💨)ど、いい耳(ěr )を持つ(🍽)よ(💱)うになったのです。
九 (🚉)桃(táo )
(🌭)そういえば(💸)、木の(👃)芽(🎪)が(🐘)田(tián )楽(lè )に(🌮)なり、(🅾)竹の子がすしになり(✒)、よもぎがも(👆)ちにな(🐧)る(🕦)ころは(🏘)、そこ(🔆)いらはも(🌮)う桃やすももの花で(📙)い(⛷)っぱ(👉)い(🏸)です(😵)。
八 佐(zuǒ )久(jiǔ )ことば
で(🌬)も、わた(🙇)しは小諸に来て山を(🀄)望んだ(🎾)朝(🔮)から、あの白い雪の残(cán )った遠(yuǎn )い(⚾)山(shā(🌮)n )々、(🐙)浅間あさ(👋)ま(🎙)、牙歯ぎっぱ(🌦)のような(🌶)山つづ(🛃)き、(🐩)影(yǐng )の多(💘)い谷々、高いがけくずれの(👍)あと、それから淡い煙のような山のいただきの雲(🏂)の群れ、(👦)すべてそれ(👘)らのものが朝の光を帯びてわたしの目に(👉)映(yìng )っ(🈳)た時(👨)から、(🚿)な(🔡)んとなくわたしのなかに(🉐)は(🛄)ま(😂)ったく新規(guī )なものが始(shǐ )まったように思(🍨)ったのです(👃)。
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