どうかし(🍮)て、もっと自(zì )分(🧙)を新しくしたい。そう(😲)思っていると(🌁)こ(🚡)ろ(📅)へ小諸義塾の話があ(📌)り(👝)まして、いなか教師として出(🕸)かけて(🐀)きてはどう(🉐)かとの木(mù )村先生からの手紙をも受(🏄)け取っ(👾)たのです。
栗(🧦)本(běn )先(🐼)生(shēng )は若い(🍭)時(shí )の名(mí(🐋)ng )を哲(zhé )三てつ(🎽)さんと(👯)いい、年と(⛴)って(🔭)か(🌰)らの号を鋤雲じ(📂)ょうんとい(🔍)い(🕍)まし(🔽)た。先生は額も(🤢)広く、鼻も厚く(🐨)、(🌅)耳(ěr )や口も大き(🤖)かったもの(🐮)です(🚻)から、(🔽)「お(⌛)ばけ栗(🙉)本」の異名(míng )をとったくらいです。それほど並なみはずれた容(🤓)(ró(💞)ng )貌よ(🎶)うぼうの持主でした。も(⛄)ともと(🏸)本草学(🚇)(xué )ほ(🥍)んぞう(🔳)がくという学問の家がらをついで(🤙)薬草(cǎ(🐏)o )のこと(🥦)にくわしい(✝)とこ(🙀)ろから、徳川(chuān )幕(🚏)府の製薬(yào )局につとめた医(yī )者の出で(🍉)あ(🏾)りましたが、事情(qíng )があって北(⤴)海道のほうへや(🚲)られ、函館奉行組頭はこ(⏲)だてぶぎょう(✔)くみ(🎰)がしら(📘)とい(🏪)う役目(🐅)(mù(🌮) )につき(🛥)ました。先生が頭を(😀)持(chí(⏹) )ち上げたのもその(🛬)ころから(🌀)です。
棧(zhà(💻)n )橋(🥤)かけ(🎃)はしというところまで行(🧘)き(🍀)ます(💱)と、わたしはおさるさ(🌅)ん(💝)に会いま(🍂)した(🏥)。そのおさるさんは休(🍜)み(🚆)茶(🎃)(chá(🙇) )屋に飼わ(🧐)れて(🛎)いたので(📚)す。
第四章 教師はお友だ(🎩)ち(🐬)の中(zhōng )にも
そ(🕷)の人(🧔)を仙(xiān )台(tái )から連れて来て、は(🚼)じめ(💅)て用が足りたという(😘)こ(👵)とで(📶)した。そ(🍱)ん(🏺)な(📢)漁(⛎)師ことば(⛷)の(🍒)通(🎫)弁(bià(🖖)n )をだれがつと(✏)めたかと(🎳)言い(💹)ますに、その耳の(🍫)いい人はもはや三十年(🍘)近(jìn )くも仙(xiān )台地方に住む外国の宣(🎤)教(jiāo )師で(🌌)し(〽)た。ローマ旧教をひろめに日本(🍫)へ渡(dù )って来た人(🛺)で、(🚎)ジャッキという名前の(🖕)フランス人でした。このジャッ(🔈)キ先(🚐)生(⛱)、ギリシア(🍋)語の知(zhī )識(shí )もあって(⬛)、(🌎)学問のある坊(fāng )さんでしたが、年百(✴)(bǎi )年(nián )じゅう、同じような黒いぼうしをかぶり、黒(😔)い(🥫)服(fú )を着(🏨)(zhe )て、なりにもふり(🛩)にも(➖)かまわ(♟)ずに(👯)荒浜のほうまで宗(zōng )旨(🌴)しゅ(🛀)うしをひ(⏮)ろめに行(🍑)(háng )くうちに(🍉)、そ(🏸)んな(👾)漁(🚡)師ことばの通弁(biàn )がつとまる(🔠)ほ(🌵)ど(🚓)、いい耳を(😟)持(🕉)つようになった(😼)ので(🌊)す。
物(wù )にさ(🏥)きが(🏿)け(👯)す(❕)るのと、しんがりをつ(🧕)とめるのとでは、どっちが勇気が(👗)い(💲)るでしょ(🐕)う。前(👍)のほ(📛)うの人は進(jìn )んで(🗡)とげのあるいばらの道(🏪)を切り開(kāi )い(📯)て行(🏬)(háng )く(♏)のですから勇(🚘)気が(🧢)な(😶)くてはか(🧥)なわないこ(🕳)と(✖)で(🚖)すが(🛩)、あと(🏧)のほうの人とて勇気がいることにかけ(🛀)てはそれ(🔙)に劣りません(🚢)。
一 宮城野(🎹)
そ(🆒)こまで行きますと、ち(🖐)ょう(🤲)ちん(🔒)を(🎡)つけ(😩)て出(🐗)(chū )迎えてく(💙)れ(🍶)る人に会いました。声をかけてみると、以前にわ(🕷)が(❔)家へ出入りをしていた男(❔)の一人です。そして、わたし(🍁)の荷物を(🐭)持とうと言って(🍗)く(😧)れる(⏫)の(👘)です。も(🏫)ともとわが家の先祖(🔰)は(😟)この(🏊)地方(fāng )のため(🍅)に働(dòng )いた(🙌)人たちで、村も先祖(zǔ(🧦) )が開き、寺も先祖(👯)が建(🎚)てたというく(🏥)らい(💗)ですから(📉)、(🌙)そういう古(gǔ )くからの(👡)気風が(🍷)伝(yún )わってい(🏻)て、(🎸)なんにも土(📺)地のために尽くし(🍞)たこ(📢)とのな(🥚)い一書生(👤)までがこ(🥪)んな出(🍮)迎えを受(shò(⛄)u )け(🏤)ること(⏰)さ(🍝)え自分には過ぎ(👖)たことのように思(🙅)い(⚫)ま(🆑)し(💊)た。わたしは足をふるさとに踏(🎛)み入れたばかり(😪)で、まだそん(🚻)な父の時代と(😁)いうものが根(gēn )深く残ってい(🥞)る(🎫)ことを(😸)も思(sī )いま(📈)した。
わたしは皆(🧡)(jiē )さん(🔻)の前に一つのたとえ話を(🎱)持(🌜)ち出(🛠)しますよ。ここに一(yī )人の学校生徒があるとしま(🎿)すよ(👒)。春(🚍)(chūn )先というものはだ(😥)れでも眠いもの(🛳)ですが、その(⬛)学校生(shē(🚮)ng )徒(💰)もちょ(💛)うど春先のような眠(🈲)い(🦁)さかりの年ご(➿)ろで、朝早くにわと(🐯)りが鳴き出し(🤵)ても(😚)、なかなか目がさ(⛽)めません。一(yī )番どりはもとよりのこと、三番どりの声がするころ(🛢)になっ(🧙)て(😏)も、ま(🏆)だ生(shēng )徒は眠がって、夢(🍚)を見ていま(📇)した。こん(🚎)なに(🚈)にわとりの鳴く(🗻)の(⚓)も知らないでいるく(㊙)ら(💞)い(🧤)ですから、寝(qǐ(🤖)n )ぼけまなこに太陽(yáng )を望(wàng )みまし(🍑)て(🌈)も、ほとほとその笑顔を仰(yǎng )い(🦄)だこ(📿)ともなく(🙈)て月(🍪)日を送って(🐻)いたの(📭)です。ただ朝になれ(😌)ば東の空から(😻)出て晩(wǎn )に(🚶)は西の(👹)空に沈ん(🎁)で行く(🐘)ような(🌙)、そんな赤いし(🕞)ょん(🎑)ぼりした(♿)日輪しか知(🍍)りませんでした。太(tài )陽(🌻)はその生徒から離(⛸)れて行っ(📄)て(⤴)、おも(🍯)しろくもおかしくもない顔(yá )つ(👇)きのも(🚐)のと(🧞)しか目に映り(🎸)ませ(🍫)んで(🚇)した。
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