日本《えろ 五 等 分》2行目ライン
えろ 五 等 分あらすじ
上人(rén )しょうにんはちょっと句切って(🌝)、(🕕)
（さ(🐮)あどう(🍂)ぞお構(🥎)い(💎)なく、(🔃)とん(🍲)だご雑作ぞうさを頂きます。）
（(🌵)さあ(🍃)この上へ乗る(📘)んです、土(🏺)が柔(☔)かで壊くえ(🕵)ますから地(🥅)面は歩行あるかれません。）
まば(⬜)ら(💁)に(📯)葉の中を透すかして月(yuè(🚳) )は山の端はを放れ(🈯)た、その(🌷)梢(shā(🕝)o )のあ(🎤)たり。
（(🎱)お(🛴)召はこうやっ(🍺)ておき(🕷)ましょう、さあお背せなを、(📷)あれさ(⏪)、じっとし(🌜)て。お(💩)嬢(🧓)様とおっ(🍦)しゃって下(🐭)さいま(🕕)したお(🐿)礼に、叔母さんが世(shì )話を焼(🏘)く(📯)ので(🎬)ござんす(🤣)、お人(rén )の悪い(❎)。）といって片(piàn )袖(xiù )を前(🤬)歯で引(🚱)上げ(👗)、玉の(🙈)よう(🦕)な二の腕をあからさまに背(💷)中に乗せたが、じっと見て、
（貴(🥣)(guì )僧(sēng )あな(🕷)たここへい(🚎)ら(🔁)っしゃる路(lù )みちで誰に(🤭)かお逢(féng )あいなさりはしません(😓)か(✒)。）(😊)」(🕔)
(🈵)息(⏹)を凝(✈)こら(🎳)す(🥞)と、納戸で、
（はい(😖)、この水(shuǐ )は源が滝(ló(🎓)ng )たきでございます(🙋)、こ(🥠)の山を(🗜)旅す(🍀)るお方(🏴)は皆みな大(dà )風(fē(🈁)ng )のよ(🥁)うな音をどこかで聞きます。貴僧(💬)(sē(🐜)ng )あなたはこ(⏭)ちらへ(🔮)いらっしゃる道でお(⌛)心着きはなさい(📯)ませんか(🎭)い。）(⛰)
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《えろ 五 等 分》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろ 五 等 分》?
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Q2《えろ 五 等 分》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はじょうやそのこ(城谷园子)
Q3《えろ 五 等 分》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《えろ 五 等 分》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《えろ 五 等 分》評価:
A舞台の方では見物席の落花狼(🔄)藉らっかろうぜきをそ知らぬ風で(👏)、何人目(🐋)かの太夫が床ゆ(🔥)かへ(👿)上っていた。要は昼の酒が利いた(🚋)のと(🤺)、(🔊)周(🚫)り(🌞)の噪音そう(🍆)おんが激し(🐦)いの(👕)とで上(✂)気したせいか、ただチラチ(🤔)ラと眼に映るものを感(🍯)じてい(🚷)るだ(🐏)けに過ぎないのだが、それでい(🛌)て決して退屈でもな(🧀)ければ耳触りでも(👎)ない。こ(⚓)の(🦅)快感は(🚸)あたかも明(🙊)るい湯槽ゆぶねの中で、肌はこころよいぬるま湯に漬かっているのに似ている。あた(🎲)たかい日に布団(🗾)にく(🖥)るまってう(🤤)と(✡)うとと朝寝坊をする、――(🤚)―そののんびりした、ものういよ(🎁)うな、甘(🙇)い(💝)ような気分(🏂)にも似(💍)てい(🛍)る(❗)。ぼ(🏙)んやり眺(✡)めてい(👖)たあいだに(📑)、いつ(💠)の(📡)ま(🌖)にか明石(💺)あかしの舟別(🍰)れの段が済(📰)み、弓之助の屋(🎾)敷も、大(👌)磯おおいその揚屋(🥀)も、(❓)摩耶まやヶ(🧕)嶽の段も済んでしまっ(🙁)た(🐟)らしく(🕣)、今(⬆)や(🌭)って(🚕)いるのは浜松の小屋のようだけ(🔀)れど、日は(😘)まだ容易(🎺)にかげりそ(🤩)うなけはいも(🌯)な(🔊)く、天井を仰(🤚)ぐと莚(🍻)むしろ(🥞)の隙間すきまから今朝(😪)来(🎨)た時と(🔜)同(😯)じ(⌚)青空が機(㊗)嫌きげ(👩)んのよい(♋)色(🥇)を覗(🍋)のぞか(🌎)せている。こう云(🍰)う折(🤹)には(🥃)芝居の(🌀)筋なぞそう気に留める必要は(🔌)ない。ただう(👽)っ(📡)とり(🍣)と人(🚙)形の動くのを視(🗞)つめ(👬)てい(🐴)れば沢山(🌄)である(🏻)。そして見物(🏳)人(👮)たちのガヤガヤ云う(🏧)のが、一向(📼)邪(🔆)魔にな(🚷)ら(🌓)ないのみか、(🖋)いろいろ(👠)の音、いろいろの色彩が、万華鏡まんげきょうを(🛒)見るように(✨)、花(🦇)や(🕐)かに、眼もあ(🏑)や(❣)に入り乱れながら(🚺)、渾然こんぜん(🔵)と(📲)した(🤴)調和を保っ(💓)ているのである。
A「捨(🌹)てるなん(💅)て、(😦)―――そんなことは決(🙏)してないから(⛅)安心おしよ。ナオミ(👘)ちゃんには僕の(🔪)心がよ(🌪)く分って(📙)いるだ(🚊)ろう(🍊)が、……(🔄)…」
A「(💍)僕だったら、結果はう(⛏)そを(📐)つくことになってもそ(🛺)の(📙)時はち(🍮)ゃ(🚦)んと約束す(😂)るな」
A「先生は今、沼倉に(🉐)尋(🗝)ねて(💿)居(🐈)るのです。外の者は(😭)みんな黙っておい(🌌)でなさい(🐖)」
A「―――なあ、あん(🛌)た(🌋)どない思う(🥃)た？」(🥔)
Aが、大切(🍊)な(🉐)のはこ(🛬)この(🎃)処と(🗺)こ(⏱)ろです。私は当(🏢)時(💴)、ア(📺)ント(📧)ニ(😏)ーとも(🚞)あろう者がどうしてそんな薄情な女(🌈)に迷(❇)った(🔜)のか、(🔄)不思議でなりませんでした。い(💳)や、アントニーばか(🍀)りではない、(📞)すぐ(🥏)その(🥖)前(🏿)にもジ(🥔)ュ(㊙)リア(🚬)ス(🈂)・シーザー(🛒)の如ごと(🚺)き英傑が、クレオ(➕)パ(🎳)トラ(🙋)に引っ(🈲)か(🎄)か(📗)って器量を下げている。そう云う(🈁)例はまだそ(🕥)の外にいくら(🥋)でもある。徳川時代のお家騒動や、一国の(🔉)治乱興(🎖)廃の(🐎)跡を尋ね(🐔)る(🏉)と、必ず蔭(💃)かげに物凄い妖婦ようふの手(🛷)管てく(💎)だがないことはない。ではその手管と(⛹)云う(👇)も(🤦)のは、一旦い(🔈)ったんそ(💽)れに引っ(🕸)か(🚲)か(㊙)れば誰(🥩)でも(🥂)コロ(🌃)リと欺だまさ(🚆)れるほど、非常に陰険に、巧(📷)妙に仕組まれてい(🌫)るかと云う(👋)のに(😤)、どうもそうではないよ(🐚)うな気が(🏉)する。ク(🌳)レオパ(💋)ト(🤳)ラがどんなに悧巧(🤐)な(🕌)女だったとしたと(🌐)ころでまさかシーザーやア(🎥)ン(🆔)トニー(👾)より智慧ち(💬)えがあったとは考え(👸)られない(🙉)。たとい(❕)英(👕)雄でなくっても、その女に真心があるか、(👑)彼女の(🆗)言葉が嘘う(🈷)そかほんとか(⬆)ぐらいなことは、用(✴)心すれば洞察出(🖤)来る筈は(🐆)ずである。にも拘(⚾)わら(🤶)ず、現に自分の身(♍)を亡ほ(🌃)ろぼすのが分って(🕯)いながら欺されてしまうと云うのは、余りと云えば腑甲斐ふ(🥗)がいないこと(🌩)だ、事実その通りだったと(🐇)すると、英雄なん(🏋)て何もそれ(♟)ほど偉(🆚)い者ではないかも知れない、私(😁)はひ(⛔)そかにそう思って(🔽)、マーク・アン(🐎)トニ(📺)ーが「古今無(🔅)類(🔖)の物笑いの種」であり、(🛶)「こ(💥)の(🗿)くらい歴史の上に馬鹿(🍧)を曝した人間は(🏰)な(📱)い(💅)」と云う教師の批評(🗞)を、そのまま(📡)肯定し(🈳)たもので(🕐)した。
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