(🐚) (🕰) (⛽) 四(🛠)(sì )
市いち九郎(láng )ろうは(🕝)、主(zhǔ )人(ré(🎼)n )の切(🍌)り(❕)込(📎)んで来る太(🍭)刀(dāo )を(📥)受け損(sǔn )じ(🌅)て、左(😛)の頬から顎(🐵)へかけて、(😖)微(🎦)傷(🍁)(shāng )ではあるが、一太刀(🏘)受けた。自(🛅)分(fè(🌥)n )の罪(zuì )を(🕙)――た(😬)とえ向(xiàng )うから挑まれた(🍨)と(🌼)はいえ、(🌭)主(🌵)人の(🏇)寵(chǒng )妾と非(😼)道な(🆗)恋(🗑)をした(🤺)という(🐂)、(🌂)自分(🏥)の致命的(🈷)な罪(zuì )を、意識してい(🐹)る(🌓)市九郎は、(🥧)主(🌘)人の(🐸)振り上げた太刀(🍵)を(😽)、(🌾)必至な刑罰として、たとえ(🛵)その(💾)切(🥨)(qiē )先を避くるに努むるまでも、それに反(🔑)抗す(😵)る心(✂)(xīn )持(😎)は(🔩)、少(shǎo )し(🔕)も持ってはい(🧗)なかった(📣)。彼は(🐳)、(📛)ただこうした自分の(😬)迷いから(🍘)、命を捨てることが(🤒)、いかにも(📺)惜(xī )し(💻)まれたので、できるだ(🚚)けは逃れてみた(🚺)いと思っていた(🎃)。それで(🤐)、主(🎄)人(🌻)(rén )から不義を(😅)いい(💅)立(lì(🔹) )てられて切り(🖖)つけ(🐳)られた時、(🥛)あ(😎)り(🍺)合せた(💯)燭台を、早速(sù )の獲物として(📪)主人の鋭い太(tài )刀先を(🆒)避けていた。が、五十に近いと(🚵)はいえ、まだ筋骨の(🌴)たくまし(🎃)い主(👭)(zhǔ )人が(⤴)畳みかけ(⏰)て切り込む太刀を、攻(😁)撃(jī )に出(chū )られ(🔚)ない悲しさには、い(🌟)つとなく受け損じて、(🕥)最(📱)初の(🥋)一太刀を(🛃)、左(📀)の頬に受(😱)け(🦅)た(🍙)のである。が、一旦(🔤)(dàn )血を(🚕)見(🥊)ると(🛷)、市(shì(📄) )九郎(🚗)の心は、たちまちに変っていた。彼(bǐ )の分(✒)別(bié )のあった心は、闘牛者の槍を(🍔)受けた牡牛のよう(🤠)に(☝)荒んでしまっ(🏏)た。どうせ死(sǐ )ぬ(🐋)のだと(⏰)思うと、そこに世(🌅)間(jiā(🏍)n )もな(🎸)ければ主従(cóng )も(🦋)な(🐜)かった。今までは、(🤔)主人だと思っていた相(♟)手の男が、(🌋)ただ自(🗻)分の生(shēng )命(🗺)を、(🖐)脅おど(🐽)そうとしてい(😦)る(🥞)一個(😔)の動物――それも凶悪な動物とし(🆑)か(🥇)、見(jiàn )えなかっ(✡)た。彼は奮(😒)然(rán )として、攻撃に転じた。彼(🏪)(bǐ(🔌) )は(🚓)「おうお」と(😨)叫おめ(🛃)きなが(🥓)ら、(🤾)持(😒)っていた燭(🥈)台(🏄)(tái )を、相(xià(🔏)ng )手の面上を目がけて投げ打った。市(shì )九(🚐)郎が(🎗)、防御のための防御をして(🤥)い(🤯)るのを(🍲)見(jià(💲)n )て、気(qì )を許し(🐘)てかかっていた主(🚈)人(🍠)の三郎兵(😃)衛ろうべえは、不意に投げつけられた燭(zhú )台を受(shòu )けか(💏)ねて(🍔)、(😴)その蝋受けの一角がし(😸)たたかに彼(🎾)の(🚗)右(yò(🍂)u )眼を打(🏊)っ(🌿)た。市(shì )九(jiǔ )郎(🆙)は、相(👜)手のたじ(📄)ろ(🎓)ぐ(🌏)隙に、脇差(chà )を抜くより早く飛びかかった(👟)。
「して(📨)、出入り口(kǒu )はここ一カ所(suǒ )か」と、きいた。敵(🏤)に逃げられてはな(🚔)らぬと思ったからである。
(📘)市九郎は、(🎻)少しも(🥡)悪(è )怯わるびれなかっ(🥔)た。もはや期年(🔴)のうちに成(chéng )就すべき大願(👸)を見果てず(🆚)して(➿)死ぬことが、やや悲(bēi )しま(📓)れたが、それもおのれが悪業の報む(⛑)くいで(🐝)あると(🚖)思(🗨)う(🔽)と、(📚)彼は死(sǐ )すべき心(xīn )を(💔)定めた。
「駄目です。とても動き(🐗)ません。」と、運転(🍸)手は罪を待つ人のように顫(chàn )え声で云い(🍩)っ(🐑)た。
「とうとう(✒)気が(🐟)狂った!」と、行人は、市九郎(láng )の姿を(🕌)指(zhǐ )しながら嗤(chī )った。
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