日本《えろ 動画 スポーツ》2行目ライン
えろ 動画 スポーツあらすじ
三五（一(🔭)(yī(🏊) )八二）
「やぶれた綿入を(🤡)着て(❎)、(🍄)上(🕖)等(děng )の毛皮を着てい(🐒)る者と並んでいても(🔂)、平(🚹)気(✒)でい(🐾)られる(🙈)のは由ゆうだ(📭)ろうか(⛷)。詩(🍱)経(🆙)に、
「共(gòng )に学ぶ(➖)ことの出来(🈸)(lái )る人はあ(🔽)ろう。しかし、(🛬)その人た(⚾)ちが共(gòng )に(🏩)道(♟)(dào )に精(jīng )進(jìn )する(💴)ことの出(chū )来る(🐶)人であるとは限(xiàn )らない。共に道(🎈)に精進することの出来る(🤫)人(rén )はあろう。しかし、(🐳)その人た(👄)ちが、い(😤)ざ(🏾)という時(🐞)に確(què )乎(👥)たる信念に立っ(⏸)て行動を(📻)共にしう(🚤)る人(🚏)であるとは(👑)限ら(🕟)ない(🔭)。確乎(hū )たる信念に立って行動を共に(✌)しうる(🤼)人は(🍏)あ(💓)ろう。しかし(🤱)、その人(rén )たちが、(🥓)複(fú )雑な現(xiàn )実の諸問題に当面して、なお事を誤らないで共に進み(🤭)うる人であるとは(🎶)限らない。」(🎵)
「よろ(🗾)しい(🚯)と思い(🏉)ます。誄るいに(👭)、汝(rǔ )の幸(xìng )いを天地(dì )の神々に祷(🥒)る、という(🎾)言葉(⛵)がございま(🎯)すから。」
行か(🔰)りゃせぬ。
○ この章(⛩)の原(👇)文(💳)は(🌈)、よほど(🔯)言葉を(🚦)補つて見ないと意味(wèi )が通じ(👢)ない。特に(🛒)前(🚨)段(🐺)と後段(📡)とは一連(lián )の(🌺)孔子の(👲)言葉(yè )になつて(❎)居(➖)り(❄)、その間に(🕜)意味(🐖)の連(😐)絡が(🔌)ついていな(🈴)い。また、後(hòu )段(🏈)におい(🎮)ては(🍍)周が殷に臣事したことを理(lǐ )由(⛲)(yóu )に「至(zhì )徳」(✌)と称(chēng )讃(📢)してあるが(🗺)、前段に出ている武王は(😠)殷の紂王を討(🥎)伐(fá )した人であるから、文(🙂)王時(shí(🎰) )代に(📪)対(🐆)する称讃(⛔)(zàn )と見るの外は(🦐)ない(📗)。従(🌂)つて「文(wén )王」(🎐)とい(💒)う言葉(🎁)を補つて(🤖)訳(yì )することと(✝)し、且つ賢臣の問(😏)題(🖊)で前後を結びつけて見(jiàn )た(🔓)。しかし(🎋)それで(🛀)も前(qián )後の(⏯)連(📔)(liá(🧞)n )絡は不充(❤)分(🔮)である。という(👶)のは、文(wén )王(wáng )の賢臣が武王の時(shí(🚡) )代にな(😡)ると、武王(wá(🕚)ng )をたすけて殷(yīn )を(👯)討たせたこ(📘)とになるからで(🌨)ある。と(👎)にかく原(🌄)(yuán )文に(🕒)何等かの錯誤があ(⏮)るのではあるまいか。
うす氷(bī(❤)ng )ふむがご(👷)と、
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