高い峠(💪)(gǔ )にかかるまで、わたし(🎤)は何(🛂)ほど(😹)の道を歩いた(🍛)とも、(📝)今はは(🌔)っきり(🎋)覚(🏏)えていま(🌅)せ(📓)ん。その(🍯)くせ、(🥔)途中で自分の目(mù )に映ったものや、道(🤥)を聞(wén )き聞(wén )き歩いて(😔)行(😭)ったそのこ(📆)ころもち(🔕)なぞ(🥪)を、あとさきのつな(⏭)がりもなく、今だに覚(jiào )えていることもあり(🛏)ます。中には、(🌔)き(💂)のう(📹)の(🅰)こ(👏)とのよ(🎺)うに、実にあざや(🎏)かに目(mù )に浮かんでく(🤤)るも(🐚)のもあります。
仙(🍂)台(🏛)(tái )のよ(🚱)う(🚔)な(📣)都会で(🎠)すらこ(💇)のとおりですから、まして(👓)荒浜(🦑)あらはまのあたりに住(🐱)む人た(🚽)ち(🎇)の言(yán )葉には土地のなま(🎍)りも濃(nó(➰)ng )い。ある年、あの漁村に悪い病がはやって、(🍮)それを調(😦)べる(🐬)ために内務(wù )省(📢)か(👚)ら役人や医者(zhě )の出張したこ(👤)とがあ(😰)る(🔗)そうです。とこ(🔡)ろが、荒浜(🤼)の漁師たちの言(🥈)うことは、それら(🌆)の役(👝)人や医者(zhě )はお(🅿)ろ(🐟)か、仙(🐌)台(tái )から(🌌)付いて行(háng )った人(rén )にすら(🔉)よく(➕)聞(🚿)(wén )き取れ(🔙)なか(🚹)っ(🎹)たそうです。
「(🈲)わかめ(🎋)はよ(🍾)うござんすかねえ。」
佐久さくあた(📅)りでは、(📙)ほ(🚾)かの地方(fāng )とも(😘)ちがって、夕方のあ(⏳)いさつ(🕠)に「(🥝)こんばんは」とは(⏮)言(yá(🔓)n )いません(🌛)。「(🔷)おつかれ」(🏗)と(🥢)言い(🎴)ます。日暮(🖲)れがたの道で(💣)行(háng )き会(🏥)う人(🛹)ごとに聞くものはそのあいさつ(🉑)です。町(🥡)で働いた人はそれを言ってたがい(➖)に(🤫)一日(rì )のつかれ(💫)をねぎらい、(🥥)野で(🥅)働いたものはそれ(♓)を(🔄)言ってたが(🥇)いに鍬くわ(🖼)を肩(jiān )にしながら帰って行(🌃)(há(😔)ng )きます(😦)。冬が長(🕹)け(👐)れば長(zhǎng )いだけ、春か(🍒)ら秋へかけ(🦒)ては活動(dòng )の(🐾)時期ですから(🐶)、(😍)そこ(👨)か(🥪)ら(📉)「おつかれ(🏉)」の(🍧)ような(👚)佐久(🥋)ことばも生(shē(🕶)ng )まれてき(🤐)た(🕜)の(🌥)で(🔭)しょう。こうし(🏠)た土地に住み慣れてみれば(🍪)、黄ばんだほおず(🧠)きちょうち(📀)んを空に(🏽)掛(guà )けた(🏬)ような名(📔)(mí(🕷)ng )月までが、「おつかれ」と言って(🌠)、(👣)遠い(🎍)森(🤯)の上(shàng )へ登って行くように見えますよ。
吉(🍆)村のおじさんは交際(jì )の広い人でしたから、い(🏙)ろいろな客(👻)がおじさんの家へた(😵)ず(😈)ねてきましたが、(✈)そ(🧘)の中(😣)でも(🌕)玄関(wān )からは(🔖)いって(🌗)く(🏊)る人と(👨)、勝手(➕)(shǒ(👙)u )口から(✖)はいってくる(🚯)人(😤)とあ(✍)りまし(🎲)た(😪)。勝(🔚)手口からたずね(🏅)てくるのは、(😧)お(♓)もに内わの人か、前(qián )だれが(🥇)けに(🐈)角帯をし(🌛)めた(👥)日本橋大(💇)伝(🥞)馬(😕)町おおで(🚈)んま(😞)ちょう(🍯)へんの大店おおだ(♋)な(🈳)の若者か、(🔙)芝居の替り(🔗)目ごとに新番付を配りに来(🧜)る芝(zhī )居(jū )茶(chá )屋(🛋)の若い衆か、近くの(🐪)河岸か(🗒)しに住(🐁)む町家のお(🎋)かみさんや娘など(🧣)の人たちでした。
物にさきがけす(🍊)るのと(🏒)、(👥)し(📸)んがり(♊)をつとめ(🛷)るのと(🍃)では、どっちが勇気(qì )がいる(🏍)でし(🛥)ょう。前のほうの人は(💗)進(🔷)んでとげのあるいば(🧐)らの道を切り(🆒)開(🦗)いて行くの(👘)ですから勇気がなくてはか(🎯)なわ(🏪)ないことですが、あとのほうの人とて(🍤)勇気(qì(👁) )が(📧)いることにかけて(💷)はそ(〽)れに劣りません。
長いもの、仙台せんだい(🐌)地(dì )方に伝(yún )わってきた「(🍉)さんさしぐれ」の古(gǔ )い歌(🆓)の節。
三 母を(🚻)葬りに
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