かれ(💲)らの(🐳)大多数(shù )は(❇)、まだむろ(✅)ん、人間生活(🅿)にとって(🗻)の自由(yóu )の価値(🚝)や、(🔙)そのきび(🗞)しさについて、ほん(😕)とうに目を覚さましていたわけで(🔱)はなく(🗒)、友愛(♑)塾というところ(🖨)は一風変わ(✔)った指導をやると(🏯)ころ(🧝)だぐらい(🈯)にしか考えてい(🚈)なかった。しかし、(🧥)それ(🍮)に(🎻)しても、そうした言葉(✅)が(🏛)、しだいにかれ(🈵)らの間にと(🎳)りかわされ(🆙)るようになったとい(✏)うことは、た(🛍)しかに一つの進(jìn )歩であり(🐡)、混(hún )乱(💑)と無(👢)秩序(🕎)むちつじょの中(♉)で、不(🚓)十分なが(🈴)らも、何か自主的創造的な(🧝)活動が始まっている証拠しょうこ(⏹)にはちがいな(🧜)かっ(📴)たの(🌅)である。
「なる(🍳)ほど。……ふん。……そういうも(🚪)ので(😬)すかね(🤐)。……あ(🌿)るい(🍉)はそうかもし(🌪)れない。」
「朝倉先生にも(🍍)しばらくお目にかかって(🥥)いないの(🍂)で、近(🥚)い(👓)う(🚢)ちに、ぼく(🌒)のほうか(♓)ら訪(fǎng )ねた(🍤)いと(🐂)思(🦗)(sī(🙌) )って(🌼)い(🥨)る。塾(🐀)がまた(🛬)はじ(📥)ま(🕓)っ(🧡)た(🍴)そうだから(🐗)、先生も君も日曜でなけれ(🌛)ばひま(💭)がな(🤡)いだろう(👓)と想像(🚒)そうぞう(🦕)して、(🍆)だいたい今度(dù(♟) )の日(rì )曜を予定(🦄)している。ぼくの(♎)ほうはたぶん変(📽)(bià(📋)n )更へんこうの(📹)必要はあるまいと思(📉)う(🚩)が、(🗂)君の(👑)ほうでさしつ(✝)か(😝)えがあ(📯)っ(📜)たら、(🚐)すぐ返事をくれたまえ。さしつかえなければ返事の必要はない(🏓)。」
越前永(🙄)(yǒ(📏)ng )平寺えちぜん(🏖)えいへいじに奕(yì )堂(táng )えきどうという名(míng )高い和尚おし(🍷)ょ(🌈)うがい(🚲)たが(🛰)、あ(💌)る朝、しずかに眼(🎇)をとじて、(🤠)鐘(😘)楼しょ(🔤)う(🎇)ろうからきこえて(🦌)来る鐘かねの音(🥂)ね(❔)に耳(👒)(ěr )をすま(😐)してい(💪)た。和尚(shàng )は(🐿)、(⤵)今(jīn )朝の鐘の音には、いつも(🔖)にない深(shēn )いひびき(🐊)がこもってい(🔛)るよう(🎋)な気がしたので(🍒)ある。
「例に(🔖)よって、指導者(zhě )が(🔓)いるようで(🙍)すね。」
(🐣)そ(🎇)して、次(cì )郎(♒)のほうをちょっとぬすむように(🎄)見なが(🌋)ら、
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