源吉(🗡)は(😟)前(🚿)(qián )方に眼(👾)をやつた(🐓)。風呂敷包みか何か(👬)のやうに(🐰)馬橇(qiāo )の上に圓く縮こまつてゐ(🍬)る百姓を見(😬)(jiàn )ると、そ(😶)れが自(zì )分(fèn )たち全部の生活をそのまゝ現(xiàn )し(🌱)て(🚳)ゐ(🍼)るやうに源吉には思はれ(📫)た。このかまきり蟲のやう(🚯)な「敵(🤤)(dí )」が分らず、分ら(🚬)うと(⌛)も(💂)せず(🔹)、(😞)蟻や(🖱)ケ(🦀)ラのやうに慘(😔)(cǎn )めに(🎐)暮してゐる百(🥋)(bǎi )姓達がハツキリ見え(🍃)た。彼等(🧝)だつて、然し(🥒)今こそ、(🚆)敵(dí )が(😊)どいつだ(🎁)か、どんな(📅)畜生だか分つたらう。だが、(🥛)こんなに(🐎)打ちのめされた(🏐)善良な百姓達(dá )は(🐰)、もう一度、さうだ今度(dù(📈) )こ(🌉)そは、鎌と鍬をもつて、(😳)ふ(🍳)んばつて、立ち上(shàng )れるか! 敵(🥃)(dí )の(🦓)しやれか(🎷)う(🤤)べを(🎣)目がけて、鍬をザクツ(🎬)と打ちこめるか!
「(🚒)又(📻)、表(👨)さ(🛋)出(🏞)ねえ(🌨)で。なん(🍔)ぼ癖惡いん(🚩)だか。――あどから臭(🕙)せ(🖨)くツて!――赤び(🔀)つき(赤子(😣)(zǐ(💤) ))でもあ(🤒)るまいし。え(⏺)ゝか(🔛)、(🌧)あとから兄から(😆)、うんブンなぐられ(😱)るべ!」
「誰(shuí(😢) )か考へがありませ(🛌)んか。」(😦)
差配(pèi )は、石山がド(🚩)モリなが(🤵)ら、眞赤になつて、同(🧖)じことを(🍞)、何度(🚹)も云ふのを(♈)飯(fàn )を(🐵)食ひながらきいてゐた。そ(🕖)れから、眼(🔓)鏡を袂か(🛀)ら出(chū )して、袖(🍴)で玉を一々丁(🍭)寧にふきながら、「何(💖)し(🏊)に來やがつた。警察さ突(📙)き出されたく(😢)てか※(感(👾)嘆符疑問符、1-8-78)」(👧)と云つ(🐛)た。
それより外に斷(duà(⭕)n )じ(📄)てないこ(🗳)と(🌻)に(😞)なるだらう(⛔)。
「あまり先(🍞)き立たねえ方(fāng )えゝべ(👼)。ん、源(🏤)(yuán )。」(🌎)
そのために(💅)、一(yī(👰) )時(🔱)と(🎇)まつた馬(mǎ )橇が、(⛔)又順(🧝)に動き出した。その踏(📟)切を越す(😪)と(♎)、今度は鐵道線(🙆)路に添(🔴)(tiān )つてついてゐる道を七(➡)、八(bā )丁行けば(🗑)、それで町(👢)には入れ(🍉)た。「さ(🦐)あ、愈※(二(èr )の字点、(😺)1-2-22)し(🎮)めてかゝるんだぞ。」さ(🚚)う(💑)いふのが、前(qián )から順次(cì )に皆に傳つてきた。
「(👨)何んだ(🚣)ベラ棒奴! (🙍)ウン、野郎!」さつ(🔎)き(🐖)の、(👅)醉(zuì )拂(🔆)つた百(💰)(bǎi )姓が(🕠)又(🚶)身體(tǐ )をヨ(🕤)ロめかして、壇(tán )に上つ(🔢)てき(🐉)た。「何(hé )云つ(🔦)てるんだい。老ボレ(🏿)。そつたらごどで(🏿)俺だちの貧乏どうしてく(🏳)れるんだ(🛎)い。」
見(🚪)(jiàn )る(🛍)と、涯もなく(🏷)廣がつてゐる(🖍)たゞ雪ば(📚)か(👩)り(🏏)の(🆙)廣野(👡)を、何(hé )臺もの馬(mǎ )橇がまが(⏭)り(🐛)くねつてついてゐる(🌘)道(dào )を、(🔻)勢(shì )ひよ(♌)く走(🐰)つて行く一列が見えた。遠くから、そ(🏛)の橇の(🌼)調子(zǐ )のいゝ鈴(🔄)の音が(🥪)聞え(🐨)てきた。時々(🏁)、雪煙(😔)が、パツ/\と上つた。後の(🗃)方の馬(📣)橇で先(xiā(🤠)n )頭の(🤲)が見(👴)(jiàn )えなく(🐠)な(🏉)つ(🍂)たか(🌩)と思ふと、(🐐)道(dào )が(🛌)逆(nì(🆓) )に曲つてゐる處にくると、その(🈶)先頭の方が玩(wán )具の(🔆)やうに小さく見えた(✒)り(💣)した。一列(🥁)はそ(🌶)の度(🐊)毎にまるで、(🎻)のびたり、ちゞんだりく(🏩)ねつた(👪)り、する黒(hēi )い糸筋のやうに見(jià(🔊)n )え(📑)た。それが雪の(🌆)平野だ(🐭)けに、はつき(🏵)り目(📯)につ(🏚)いた。そし(😟)てリン/\といふ鈴(🎿)の音(🏳)(yīn )が(🥍)、遠く(🚩)に聞えたり、急に近(🥢)くに聞え(🍮)た(🦅)り(〽)した。母親は、氣でも呑まれた人のや(🔌)う(🥨)に(👟)、じつと立つ(⏭)て、それを見(jià(💌)n )て(📂)ゐた。フト、自分に歸(guī(⏲) )ると、(🥂)「な(👀)んまん(💒)だ/\(🏤)/\。」と云つた。
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