日本《高校生 自 撮り オナニー》2行目ライン
高校生 自 撮り オナニーあらすじ
(🥚)この(🏩)人は本名をお嘉志(zhì(😿) )かしさんと(🔲)いい、(👣)横浜フエリス女学(😹)校(🥋)を早(🍱)く卒(🤒)業し(👍)て、巌本(⛩)いわもとさ(🐡)んにかた(🥪)づ(⤴)いた(💊)人で(🎖)すが(🕎)、その学才と人がらとは(🐸)むかしを(🤠)知(♈)っているも(🌆)の(👞)に惜しまれ(🔜)た(🏚)ばか(🏨)りで(👧)な(📬)く、お嘉(jiā )志さん(👬)のだんな(🕘)さんはまた当(🅿)時明治女(nǚ )学校の校長でもあり女学雑誌社の社長でもありまして、(🌨)『女(nǚ )学雑誌』(🗺)と『評論』の二雑(zá )誌(🏊)を出(chū )していまし(🍶)たか(🏉)ら、学(xué )校や雑(zá )誌(zhì )に関係のあ(🐣)る男(🏨)女(⏱)の人たちまでが新しい墓じる(🎪)しの(🎎)まわ(♓)りに集まりました。
『小公(🕌)子』の(♿)訳者として知られた(🐸)若(ruò(🎸) )松(sōng )賤子わかまつ(😐)しずこさん(❔)がな(🔯)くなりまし(🤗)て、そのなきがらが墓地のほ(💛)うに送られ(🎨)た日のことで(📵)した。
三(🐺) 母を葬りに(🤥)
こ(🏕)の人(📂)は本名をお嘉(🛺)志かしさん(➿)といい、横浜フエリス女学(xué )校(xiào )を早く(🛬)卒業して、(😅)巌(🚥)(yán )本いわ(🏘)もと(🥁)さんにかたづい(🌈)た人ですが、そ(📴)の学才と人が(🎁)らと(🛃)はむかしを知って(🎶)いるも(🔀)のに惜しまれたばかりでなく、お嘉志さんのだんなさんはまた当時(shí(🥖) )明治女(nǚ )学校の校(xiào )長(🅰)でも(😑)あり女(nǚ )学雑誌社(👖)の社(🧦)長でも(🏳)ありまして(🌁)、(🏍)『女学雑誌(🦏)』(🕵)と『評(💤)論』の二雑誌を出していました(🤵)か(🧤)ら、学(🚜)(xué )校や雑(zá )誌に関係のある男女の人たちまで(😶)が新しい墓(🌸)じるしのまわ(💜)りに(🈹)集まり(💺)ました。
七 秋(👘)を迎(🥤)えて
ドイツ(🥤)のハ(🆒)イネという人が先(xiā(🥈)n )輩ゲーテをたずね(🍆)た時(🦆)(shí(🚭) )のこと(🏹)は(💥)、まだわた(🧒)しの若(👕)(ruò )かったこ(🈺)ろにある書(👕)物の(🐰)中に見つけて(🛢)おい(💂)た(🌚)ことなの(🚀)ですが(🚍)、あの話(🦇)(huà )は(🏎)今だ(🦗)にわた(🔖)しの胸(💬)(xiōng )に浮かんでき(✊)ます。若かった日のハイネはあの先輩をたずねる時(shí )の(Ⓜ)ことを胸(xiō(✡)ng )に描きま(🐠)して、もしゲーテに会うことができ(🦗)たら(🔛)、あ(🚎)のことを(🥁)話そう、この(😆)ことを話そうと、(🤞)いろい(🏀)ろ思(sī(🛌) )いもうけながら長い冬(🕸)(dōng )の夜を送ったことも(🤥)あ(💙)る(🌭)そうです。さて、会(💷)っ(🗃)てみると、先輩(🦋)はた(🛢)だサ(🕴)クソニーの梅の(✊)うま(😳)い(💢)ことをハイネの前に言(📎)い出(chū )して、えみを浮か(🤮)べ(🤵)て見(🏆)せ(🚿)ただけであったと(🏎)い(🥩)うこ(🔩)とで(🥫)す。
そのお(🐓)かたみは(🙅)シナから(🕍)でも渡(dù )って(🐃)来た陶(😞)器らしく、厚(👈)手(🚞)の焼(shā(🙋)o )きで、青みがかっ(⛪)た色(sè(🌆) )つや(😳)までがいやみの(🤚)な(♉)いものでし(😮)た。あまりよく(🗝)できて(💌)い(🔷)るも(✨)のですから、わたしが(😀)ほめましたら、姉はていね(🍈)いに茶わん(😐)をふき(😙)、それを(🤲)わたしの(🚾)前(qián )において(🏥)、ほしくばくれ(🌻)てもいいと言う(📿)ので(🐜)す。わたしも(💱)まだそんな古(gǔ )い茶わんをもらい受けてながめ楽しむ年でもあ(🤩)りませんでしたから、せっかく姉がそう(🌌)言って(💖)くれ(🤴)ても、そ(🛠)れ(📺)をもらって(⚫)帰(guī(🕖) )る気(qì )に(🖇)は(😺)なりません。そ(🔋)れに、そ(🏵)の茶わ(😉)んは(🥙)茶器でもなくて古い(🍴)食(🦒)器です。いかによくできた陶(táo )器でも、むかしの人(🎰)が飯を盛(😨)った茶わんで食う(📑)気にはなれない、やはり自分(🚭)は自分(👡)の茶(🍋)(chá )わんで食いたい(🎡)と思いました。
七(🤣)(qī ) わらびと竹の子(🐲)
玄関からたずね(💙)てく(🚞)る客(kè(😳) )は表口(⚽)の格(gé )子こうしをあけてはいり(📮)まして、取り次(🔜)ぎを頼(lài )む(😲)のですが、その応(yī(🗣)ng )接がわたし(🧕)の(🕛)つとめでし(🚷)た。うやうやしく手をつい(🔕)ておじぎをすること(⬅)、客(💥)(kè )の名(🔧)を奥へ(🚍)通す(🚦)こ(🥛)と、案内すること、茶を運ぶ(😁)こと(📳)、(😍)客(😶)の(🐸)はきも(💄)のを直しておくこと、(👢)それから庭先をはききよめることなぞ、長(zhǎ(👴)ng )い月日の(🐼)間には(📳)わた(☔)しも慣れまして(🔞)、それを自分(fèn )のつ(🌓)と(🔓)めと(🔊)思った(🏂)ばかりでなく、玄関にす(🌾)わることをいっそ楽しく思(🐼)う(✍)ようにも(⏰)なりま(🤳)した(🔊)。わ(🌄)たしはよ(🏆)くそのせ(⛳)まい小さ(🤬)なへやで(😔)好きな本を読(dú )みま(🌾)した。今(🚨)(jīn )になってみます(🤛)と、わたし(🏍)の勉(🌶)強はほかのお友だ(🥕)ちとも違(🥊)いまして、こん(🤐)な玄関番が土台(💿)(tái )になったか(🌸)と(🏾)思(📈)います。とい(🕞)う(👴)のは、(🌷)いろいろな用事(shì )でお(🔗)じ(🛥)さんの(🍁)ところへたずね(🗳)てくる男や女の(🎢)客(kè )を迎(yíng )え(🏂)たり(🕊)送(sòng )ったりするうちに(🏁)、いくら(🍑)かず(🌮)つでも、さまざまな(🧙)世(🧤)の中(zhō(🖍)ng )を見る(🌡)目があいて(🛏)行っ(🥤)たばかりでなく(👒)、わたしたちとはまったく教育(yù(📻) )の受け方の違っ(🛐)た少年や青年(✊)、東(🏒)京の下(xià )町(dī(🤑)ng )あた(🍼)りに年季づと(🛹)めする町(dīng )家の若(ruò(💈) )者、それか(🤡)ら地(dì )方(🌰)出の奉公人(🕒)など(📓)が(🔲)気(qì(⭕) )風の(🔩)のみこめ(📙)るよ(🚛)うにな(🔩)った(🚌)のも、こんな玄関(😀)番の(❓)おか(🐩)げだ(🔬)から(🎙)でし(🏩)た。
「(🌈)それはう(☔)らやま(🎊)しい。わ(💲)たしは十の年(niá(🏊)n )に郷(xiā(💔)ng )里くにを出(👯)(chū )た(😤)ものですから、(😿)久(📩)し(🔅)ぶりにここを通ります(🚎)。でも、山育ちは争われないものと(🈷)みえて、わたしの(🎲)顔を見(jiàn )る(🏳)と、(👊)山(shān )ざる、山(shān )ざるという人がよくあり(🍊)ます(🙇)。」
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