日本《えろ スウェット》2行目ライン
えろ スウェットあらすじ
和田(tián )峠(🏁)(gǔ )の上(🛑)には諏(🚆)(zhōu )訪(🥙)藩すわはんの斥(👺)候(⛩)隊が(🦓)集(🤘)ま(➿)った(❤)。藩士菅沼恩右衛門すが(🥤)ぬまおんえもん、同じく(👥)栗田(tián )市兵(bīng )衛(wèi )くりたい(🛶)ちべえの二人(😉)ふ(🚚)たりは御取次御(yù(🗞) )使番(🎻)おとりつぎおつかい(💿)ば(➡)んという格で伝令(➰)(lìng )の任(rèn )務(wù )を果(guǒ )た(🎲)すため五人(ré(😆)n )ずつの(🤒)従(🍨)者を引(😝)率(🍖)して(📂)来ている。徒士目(➿)付(fù )かちめつ(🚶)け三(🕳)(sān )人、(🥅)書役かきやく一(yī(🗜) )人ひ(🚬)とり、歩(💀)兵斥候三人、(🛢)おのおの一人ずつの小者を(🚵)連(lián )れて集まって来(⛎)(lái )ている(🚚)。足軽あし(🙇)がるの小(xiǎo )頭(tó(💀)u )こ(📈)がしらと肝(gān )煎きもいりの率いる十(🎦)九(🚽)人の組もいる。その他には、新(xī(🏋)n )式の(🏵)鉄砲を携えた二人の藩(fān )士も出張している。和(❄)(hé )田峠口の一(yī )隊はこ(👅)れらの人数(shù(🎐) )から編成(chéng )されていて、(🕣)それ(🛄)ぞれ(😷)手(🏕)分けをしなが(🏰)ら斥(chì )候(hòu )の任務(wù )に就(jiù )ついて(🎪)いた。
(🍶)上伊那の沢(zé )渡村さわどむらと(🥑)いう(😽)方から片桐(tóng )宿まで、こん(📦)な押し問答(dá )の末に(🍪)一人の(💢)百(bǎ(🍕)i )姓を無(wú )理押(yā )しつけに供に連れて来(lái )た浪士仲間(🕘)の(🕟)後殿(diàn )しんがりのものもあった。
混(hú(👭)n )戦(zhà(🧀)n )が続(xù )い(🐵)た。大炊(🎚)頭、耕雲斎(🥚)、(⬛)稲(🦈)右衛(🛁)門、この(🚉)三人(📗)はそれぞれ(🗾)の立(🦋)場(chǎng )にあっ(🎂)たが、(🌿)尊攘の志には一致していた。水戸城を根(gēn )拠(🌂)とする三(📄)左衛(🎁)門らを共同(🌥)の敵とすること(✋)にも一致した(✔)。湊みなとの戦い(🐕)で、(🏡)大(dà )炊頭が幕(🎏)府方(🔎)の田沼(zhǎ(🍊)o )玄蕃(📱)頭たぬまげんば(🥤)のかみに降く(🏽)だる(🔹)こ(🙏)ろ(🔆)は、(⏭)民(🤫)兵や浮浪兵の(🤯)離(🛐)散するものも多かった。天狗連の全軍(🗜)も(💉)分裂して、味方の陣(zhèn )営(🏜)に火(huǒ(🙊) )を(🌨)放ち、田沼(🤠)侯に降る(🌤)の(🚫)が千(qiān )百人(🙅)(ré(🗯)n )の(🈳)余に上った。稲右衛(🥟)門の率いる筑波勢の(🥂)残党(dǎng )は湊の(❤)戦(🎛)(zhàn )地から退(tuì(💐) )いて、ほど近(🌚)(jìn )き館山たてや(👠)まに拠(🔥)よる耕雲(❕)斎の(🌱)一(yī )隊(duì )に合流(🙇)し、(🗻)共に西(xī )に走るのほ(🌲)か(🎼)は(💱)なかったので(🍘)ある(🎛)。湊(🍎)における諸生党(🛥)の勝利は(⏬)攘夷(yí )をきら(🐃)っていた幕(mù )府(🈵)(fǔ )方の(👨)応援を得た(🈵)ためと、(🐠)形勢(shì )を観望し(🔠)てい(🕤)た土(tǔ )民の兵(🤟)(bīng )を味方(fāng )に(🥋)つけ(💨)たためであっ(📤)た。一方(🔣)(fāng )、天(🔡)狗党では、幹部として相応名の(🌞)聞こ(🔦)えた(🍐)田(tiá(📖)n )中源蔵(🍋)げ(✨)ん(📲)ぞうが(🎀)軍用金(jīn )調達を名とし(🔣)て付近を掠奪りゃ(🍝)くだ(🤒)つし、民心(🍰)(xīn )を(🕋)失(🦀)(shī )ったことにも(🏔)よると言わるるが、(🔰)軍資(🚖)(zī )の供給を(❔)さえ惜(xī(🗄) )しまなかったとい(😔)う長(🤲)州方の(🙀)京都にお(⛺)ける敗北(🍫)(běi )が水戸(hù )の尊攘派にとっての深い打撃であったこと(♉)は争われな(🔅)い。
「さあ(➿)、い(🈂)つ(😎)また出かけて来ら(📚)れ(🚴)ます(🐉)かさ(✉)。」
しかし、それも理のないこと(💦)ではない。なぜかなら(🌴)、その葵紋の箱(😊)も、傘も、長持も、長棒の駕(🈂)籠も、すべ(😦)て水戸(hù )烈(liè(🔽) )公(💳)を記(jì )念す(🔰)るためのものであったか(🍮)らで(🐛)。た(💔)とい御隠(🚽)居(🍏)(jū )は(💸)そこにいな(🎼)い(👀)まで(🥔)も、一行(háng )が「(🎵)従二位(wè(🔼)i )大納言(🛵)」の大(dà(🎫) )旗を奉(🚺)じな(🚼)が(📯)ら動い(⏰)て(📆)行くと(😥)こ(🧒)ろは、生き(📭)て(👫)る人を護まも(👥)るとほと(🚱)んど変わ(🧕)りが(⏳)なかったからで。あ(🤸)の江戸駒込(👻)こま(🤗)ご(🐛)めの別邸(dǐ(🐕) )で永(yǒng )蟄居(jū(🥪) )えいちっ(👳)きょを免(miǎ(🥧)n )ぜられたことも知(⬛)らずじ(🎩)まいにこの(⚓)世を(🎾)去(qù(🙇) )った御隠居が生前に京都から(🎢)の勅使を迎えることも(🉐)でき(❎)なか(🥟)っ(🛹)た(🤪)か(❗)わりに(🎰)、今「奉勅」と大書した(🔳)旗を押(yā )し立てながら動い(⛑)て行(🌕)く(🔰)のは、その(🌓)人の愛する子(zǐ )か孫(🖕)(sūn )かのような水戸(hù )人もしくは(🈵)準水(🐓)(shuǐ )戸人(🏿)であるからで。幕(mù )府のいう賊徒であり(🥜)、反(🤣)対党のいう不忠の臣(chén )である彼(🔨)らは、そこにい(🥣)ない御(🔴)隠(🌧)(yǐn )居(🍊)にでもすがり、そ(🤶)の人の(🕢)志を(🤡)彼らの志とし(🔻)て、一歩で(🌘)も遠く常(cháng )陸ひた(🚁)ちのふるさとから(🎮)離(🎍)れようと(🚻)し(🥢)てい(🚦)たからで。
切石(🛵)まで間道を通って、この浪士の諸(🌱)隊(📝)は伊那(🌙)の本道に出た。参(😱)(cān )州街道が(🤘)そ(🦁)こに続(xù )い(🆔)て来ている。大瀬木(mù )おお(🏌)せぎというところまで(⬜)は、北原稲雄が先(📅)に(🍊)立(lì(🐣) )って浪士らを案内した(💧)。伊那にあ(🈴)る平田(tián )門人の先(xiān )輩株で、(🕸)浪(〰)士間(jiān )道通(🈷)過(👮)の(🖨)交(🎟)渉(dié(🃏) )に(🐅)は陰(😑)ながら尽力した倉(cāng )沢義(🐫)髄(suǐ(🙂) )くらさ(🚃)わ(🚷)よし(⛎)ゆきも、その日は稲(🐷)雄と一緒(🕟)に歩(bù )いた。別(bié )れぎわに浪士らは、稲雄の骨折りを感謝し、(🎥)そ(❤)れに報(bà(🈂)o )い(💮)る意(yì )味(🔅)で記念(🏍)の(🚸)陣(😤)羽織(zhī )を贈(zèng )ろうとし(💭)たが(🏰)、稲(dào )雄(🚈)の方(fāng )では幕府の嫌疑け(⚡)んぎ(⏳)を慮おもんぱか(🕥)って受けな(💯)かった。
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