隣村となりむらの(🌔)妻(qī )籠つま(🐻)ごに(📈)は(💀)、お前(🤥)達ま(🗑)へたちの祖母(🐌)おば(🚧)あ(🔗)[(🥋)#「祖母(mǔ )」は(💠)底本(🐊)(běn )では「祖毎」]さ(🥀)ん(🕑)の生(shē(🏁)ng )うまれたお家(♐)うちがありまし(🕦)た。妻籠(♊)つまご(🚤)の祖父おぢいさんといふ人もまだ(➿)達(🍔)(dá )者(zhě )たつ(🐃)しやな時分じぶ(🍓)んで、(☕)父(👧)と(🌜)うさん達たちをよろこ(📫)んで(📕)迎(yíng )むかへ(🤢)て呉(✈)(wú )く(🌆)れました。そこで、初はじめの日ひは(🤚)妻籠(⬛)つま(🖍)ご(㊗)に泊とまりまし(🏅)て翌朝よく(🤟)あさ(🤺)また伯父を(🍸)ぢ[#ルビの「をぢ」は底(dǐ )本(🔩)では「おぢ」]さんに連つれられて出(💪)掛(🐧)で(🏌)かけました。
六〇 峠(💾)たうげの馬うまの(🎭)挨拶(✌)(zā(📗) )あい(🎉)さつ
(🐩) 六(liù(🍜) )二 木曽川きそがは
(🍑)五七 伯(bó )父をぢさんの床屋(🖼)とこや
「どうで(🤠)す、(😜)私(sī )の子(♿)供も大(🔌)き(🧙)くなりました(🏾)ろう(👴)。」(🔣)
「(💬)妙なも(🏏)ので(📨)すね(💇)。三十台(tái )で亡くなった人は、いつ(🥪)までも三(sān )十台(👵)でいるような(💧)気がします(🎮)ね。その人が五(📬)十い(🍘)く(🕘)つになる(🐒)とは、どうしても思われませ(⚡)んね。」
こんな看板かんばんを掛(👩)(guà )か(🎦)けた家(🍰)(jiā )う(🤣)ちが一軒けんし(🤺)かない程ほ(💃)ど、峠たうげは小(🚚)ちいさな村むらでし(📎)た。そこに住す(➿)む人(rén )達(👟)ひとた(🔨)ちはいづ(👲)れも山(shān )やまの上うへ(❌)を耕(🛢)たがやすお百姓ひやく(🌺)しやうばかりでした(🏣)。その村(cūn )む(🍞)らに(🍨)も伯父をぢさん(📔)が寄よつて挨拶あいさつして行(💕)ゆ(🏤)く家うちがあり(🥙)ましたが、入口いりぐちの柱(🚑)はしらのところに繋つながれて居(📧)ゐた馬うま(🔌)は父とうさん(🌶)達たちの方はうを見(🍒)みま(🔏)し(👕)て、(〰)
(😌)五六(liù ) 祖(zǔ(😐) )父(fù )お(🦍)ぢいさん(📋)と祖母おばあさん(📐)の(🔳)おせ(👏)んべ(📌)つ
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