『(⛅)いえ、これは蘭あらゝぎの(🐱)山奧(ào )やま(👈)おくの方はうから流(liú )ながれ(🕳)て(🥡)來(lái )くる(📜)川(🛩)かはです。木曽川(👜)きそがは(🦀)へ入はいる(🐃)川(🆒)かはです。』
その時に(⛑)なっ(🗝)て(📧)見ると、太(tà(🐂)i )郎(láng )はすで(❔)に郷里の(💷)ほうの新(xīn )しい(🧝)農(🤒)家に落ちつい(🤽)て、その年の耕作(🏯)のしたくを始(shǐ )めかけていたし(🏇)、(👍)次郎はゆ(🐻)っくり構えながら(🚡)、(🏒)持って(🏛)生まれた(🐍)画家の気質を延ばそうとしていた。三(sān )郎(lá(🏡)ng )はま(🙄)た(⛅)三郎で、出足の早い友だち仲(zhòng )間と(🌽)一緒(🕳)に、新派(🥠)の美術(🚶)の方面から、(😁)都(dōu )会のプロレタリアの道(🌤)を(🏟)踏もうと(👋)し(🍛)ていた(🌖)。三人が三人、思(sī )い思いの方(fāng )向(🌚)を執(🙂)って、同じ時代(dà(🌉)i )を(😟)歩もう(😝)としていた。末子は、と見る(🎃)と、これもす(🛑)でに学(xué )校の第三学年を終わりかけ(📉)て、日ご(👲)ろ好(📒)きな裁縫(féng )や手(🏕)芸(📐)なぞ(🌾)に残(👩)る一学年の生おい先を競おうと(👃)してい(🎼)た。この四(🔘)人の兄妹きょうだいに、ど(🐚)う金を分けたものかという(🅾)こと(😫)になると、(🏪)私はその分け方に迷(🎇)った。
と父と(💶)うさんが尋たづ(🐊)ね(👧)ま(😒)した(🔹)ら、鶺鴒(🌦)せ(🎶)いき(🆎)れ(🔑)は尻(🎑)尾しつぽを振ふつて、
六二 木(mù )曽川きそが(📺)は
『(🍘)これ(⛴)は大事(🗂)だ(🖍)い(🚬)じ(🎧)にし(✂)て置おく(🔭)がい(🌚)ゝ(🚯)。東京と(🐪)うきや(💪)うへ(🐋)行いつたら、お(🏓)前(🐤)まへの本箱(🐆)(xiā(🦉)ng )ほ(😚)んばこ(🐁)のひきだしにでも入い(🛷)れて置(zhì )おく(🍅)が(🥟)いゝ。』
『これが木曽川(chuān )きそがはですか。』(✨)
『(🔥)もし/\、(🐗)お(🏟)前まへさ(👑)ん(🐵)の背中(zhōng )せなかに負(❌)しよつて居(jū )ゐる(🈺)のは何な(㊙)んですか。』
隣村となりむらの妻(qī )籠つまごには、お(⛹)前達まへた(🍚)ち(🕰)の祖母お(🏬)ばあ[#「祖(🕑)母」は底本(běn )では(😢)「(🐓)祖毎」]さんの(👓)生(👦)うま(🤟)れたお家うちがありました。妻籠(💺)(ló(😕)ng )つ(🕥)ま(🕒)ごの祖(zǔ )父おぢ(😣)いさんといふ人もまだ達者(🕖)(zhě )たつし(🦋)やな時分じぶんで、父(fù(🗼) )と(🕵)う(🦅)さ(♿)ん達た(🍡)ちをよろこ(🎛)んで迎むかへ(🏧)て呉くれました。そこで、初(🍽)は(🥘)じ(😊)め(🎮)の日ひは妻籠(lóng )つ(🚞)まご(❔)に(🕹)泊と(💣)まりまして翌(🕺)朝よくあさまた伯父をぢ(🔵)[(🎍)#ルビの「をぢ(🍒)」は底(👪)本(🦋)では「おぢ」]さ(📐)んに連(🐐)つれられて出掛で(🎤)かけました。
目に見えて(🅾)四人の子(💄)供には金(🎉)(jīn )も(😍)かかるよう(🐺)になった。
「(🚙)次郎ちゃん(🎷)、おもしろ(Ⓜ)い言(yán )葉(yè )があるよ(🍔)。」と、私は言った(🌼)。「田舎いな(🍒)かへ引っ込むのはね、社(🛒)(shè )会から遠(🕢)くなるの(🥌)じ(🐼)ゃなくて(🥦)、自分(🎌)(fè(🈴)n )らの虚栄から遠く(😸)なる(🚋)のだ。と(🉑)いう言葉があるよ。勉(miǎn )強(🎐)(qiáng )のできるの(🌛)は田舎だね。お前のように田舎にいて、さびし(💏)さと戦うのもいい修業じ(🍹)ゃな(🛬)いか(😏)。」
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