フェラ 動画《ユミクリ 画像》2行目ライン
ユミクリ 画像あらすじ
「無知(🌡)で(🅾)我流(🈺)の新(🐨)説を立(lì )てる(🦋)者もあ(👰)るら(♎)しいが(🏐)、私は絶対(duì )にそ(📕)んなこ(🐮)とはし(🎺)ない。私(👐)はなるべく多(duō )くの人の(🥎)考え(🧑)を聞(🍁)(wén )いて取捨(shě )選択(⏱)し、なる(🌛)べく(🌘)多(🌒)く(🌛)実際(🕟)を見てそれを心にとめておき、判断の材料(lià(🥦)o )にする(🐱)ようにつとめている。むろ(♌)ん、それではまだ(🤪)真(💧)知(zhī )とはいえないだろ(🎤)う。し(🤯)かし、それが真知にい(🌇)たる途みち(🚍)なの(⚪)だ。」
「(🐂)惜(xī )しい人物(🍄)だった。私は彼が進んでいる(🏐)ところ(🗜)は見たが、彼が止(🦌)(zhǐ )まっているとこ(🤮)ろを見たことがなかっ(🧘)たのだ。」
○ 舜は堯帝に位を(♎)ゆず(🏻)られた(⏰)聖天(💆)子。禹は舜(🛴)帝に位をゆずられ、夏朝の祖となつた(🕧)聖(shè(🎄)ng )王(wá(😪)ng )。共に(🔝)無(wú )為(wéi )にして化する(📖)ほどの有徳の(🥅)人で(☕)あつた(🍯)。
「鳥は死ぬ(🤘)ま(🥚)え(☝)に(🔫)悲しげ(👒)な(🚪)声で(🎱)鳴き、人(rén )は死ぬ(🚤)まえに善(shà(🚀)n )言を(🌮)吐く、と申しま(🤷)す(🔬)。これから私の申上げますことは、私(🐻)(sī )の(🤖)最(🧦)後の言葉で(😣)ござ(🔔)いますから(🌸)、よくおきき(👩)下さい。お(💿)よそ為政家が自(zì )分(fèn )の(📇)道として大(⛷)切にしなけれ(🙅)ばならないことが三(sān )つ(⛔)あります(✒)。その第一は態度をつつ(💩)し(⤴)んで粗暴怠(dài )慢にならないこと、その第(🗂)二は(👫)顔色を正(zhè(💶)ng )しく(📭)して信実(shí )の気持があふ(🌏)れること、その第三は、言(yán )葉を叮重にし(📘)て野(🐝)卑不合理にならないこ(💟)と、これであります。祭典(🍕)のお供物(🧀)(wù )台の並べ(🔐)方など(🕸)のこまかな技(🛶)術(❣)上のことは、それぞれ係の役(yì )人(rén )が(🕖)おり(🚵)ますし、一(🛤)々お(✖)気(qì )に(⏲)かけられなくともよ(🚳)いことでござ(🙁)いま(🏧)す(🐗)。」
六（二一一）(🕸)
民(mín )謡にこう(⚪)いうのがある。
○ (⚓)子(🤙)貢は孔(🦄)子(zǐ )が卓(🤹)越し(🌬)た(🎦)徳と政治能(néng )力とを(🙈)持ち(🏔)ながら、いつ(🖼)までも(🎄)野(yě )に(🎽)あ(🐽)るのを(🐹)遺憾として、か(👒)よ(😻)うなこ(🐮)とをいい出したの(🥎)であるが、子(🛵)貢(gòng )らしい(✋)才気のほ(🦁)と(🔮)ばしつた(🕛)表現である。それに(🌃)対する孔(🕶)子の(🕷)答え(🍣)も、じよう(🌗)だんまじりに、(💑)ち(👈)やん(🎖)と(🐳)おさえる所はおさえて(🔚)い(🥉)るのが面白(🏍)い。
「三年も学問(🐋)をして(🥛)、俸祿(👁)に野心(🗝)の(🍍)ない人は(🛬)得(💹)(dé )がた(✔)い人(rén )物だ。」
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