日本《えろ めんこ》2行目ライン
えろ めんこあらすじ
○ 堯は支那の歴史で(🐌)知られて(🐑)い(🦂)る最(🏈)初の聖天(🤴)子(💊)(zǐ )。
招きゃこの胸
先(xiān )師(shī )は、誰か(🚔)といっしょに歌をうた(📓)われる場(🎭)合、相手(🚷)がすぐ(🤥)れた歌い手(〰)だと、必ずその相手にくり(⏰)か(🛢)えし歌わせてか(💫)ら、合唱(chàng )された。
「(🐢)共に学(💸)(xué )ぶことの出(chū )来(lái )る人はあろう。しかし、その人(rén )たちが共に道に精(jīng )進することの出来る人(ré(💸)n )であ(🐛)るとは(⛺)限らない。共に道(dào )に(♟)精(⏫)進すること(💎)の出(😞)来(⌚)る(🕯)人はあろう。しかし、その人たち(㊙)が、いざ(🍢)という時(🔺)に確乎(🎐)た(🐳)る信念(⏱)に(⬆)立って行(🏿)動(🚬)を共にしう(💒)る人であるとは限らない。確乎たる(🛤)信(😹)念に立って行動(dòng )を(🐛)共にし(🔬)うる人はあろう。しかし、(🥞)その人たちが、複雑な(🏊)現実(🚄)の諸(zhū )問(wèn )題に当面(🥣)して(🔢)、(🌜)なお事を誤(🔺)らないで共(gòng )に進みうる人であるとは(🎥)限らない。」
「それ(😜)だけ(👯)と(🦊)仰(❔)(yǎng )しゃいますが、(🚷)その(🐙)それだけが(🥊)私たち門(mé(👨)n )人には出来な(🌈)いことで(😨)ございます。」
○ 前段(💻)と後段と(💵)は、原(😚)文(🍅)では一連の孔子の(🐦)言葉(🦊)になつているが、内容に連(lián )絡が(⌛)ないので、定(dìng )説(shuì )に従(💪)つて二段に(😬)区分した(⌛)。
六（二一一(yī(🚲) )）
「(🏮)安んじて幼君の補佐を頼み(🎾)、(🎉)国政を任(🆚)せる(💨)ことが出(⭕)来(lái )、重(🎤)大事に臨ん(✡)で断じ(🧓)て節操を(💕)曲げない人、か(🌻)ような(👻)人を君子(🏳)(zǐ )人と(🐂)い(🤰)うのであろ(🤷)う(🌊)か(🅾)。正(zhè(📢)ng )にかよ(🦀)うな(🙊)人(⛳)をこそ君(♈)(jun1 )子人(🎸)(rén )という(👔)べきであろう。」
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