すると、(😭)お(🎃)芳の父は落着きなく、(📃)う(🚳)やむや(🏗)に(⛴)して、頭を自分の手で(✖)押へ(🐼)て振りな(🚳)がら、歸(😖)つて行つた。「(👋)俺ア(⛅)は(🌳)、も(🤦)うどうもかもはア分(fèn )わ(🔍)かなくなつ(🕢)た(🍢)んし(😈)。」……
口の中に手(shǒ(㊗)u )を(😱)つツこんで、齒の間(🐿)にはさまつて(😞)ゐるの(🥝)を、(🌥)と(📊)つてゐた丸山が、そばから口を入れた(📗)。
二、三日(rì(🧛) )して(👣)、小作料(liào )を納められないので、立(lì )退きをされさうに(🥢)なつてゐ(📮)た(🌚)「河淵(😿)(yuā(🈸)n )の澤」の(🏂)ところ(🤼)へ(🆓)、差配が(🔑)とう/\やつ(🙎)てきた。澤の畑を(🛬)處分(📁)するから、雪(xuě )が消(⏯)(xiā(😂)o )えたら、家をあけろ、と云つた。女(🍷)や(🚨)子供に、ワン/(🆙)\泣かれると(🚷)、澤は(⏸)すつかりオ(🚁)ロ/\して、この(🆖)前(qián )の會合の(🈸)仲間(👮)(jiān )へ、(🥑)それ(🥖)を云(🏒)ひに行つた。「幹部」の百(🤪)姓は、(💘)急に、それで騷(sāo )ぎ出し(💗)た。そして、すぐ(🍾)學校へ寄(👗)り合ふと、今(👌)更新しいことのやうに、この前と(🌶)同じ相談を又やり直(zhí )した。
「お(🍸)母アか(🕷)らきいてみればえゝさ。」
本當(🍮)は十日も前に、「こ(🏻)つそ(🌞)り」歸つてきてゐ(🚞)たの(🍍)だ(🍞)つた。お芳の父(🍔)(fù )親は家(jiā )に入(rù )れ(🙀)ないと云つた。貧乏(fá )百姓(🛣)(xì(🐧)ng )には、寢て米を食(shí )ふ(🐇)厄(🎙)介物でしかなかつたし(🏓)、もう(💮)少(shǎ(🏜)o )した(🚥)てば、それに(🥐)もう(🐨)一つ(😁)口(kǒ(🤣)u )が(🏚)殖える。とん(🧒)でもな(🌿)いものい(🕡)りだつ(👪)た。そし(🤝)て又そんな不(bú )しだらな「女郎」を(🥌)家(🌍)に(🐞)は(♎)置(📤)け(➰)な(🥔)い、とぐわ(🔁)ん(🗑)ばつ(🛤)た。お(👙)芳は(🐡)土(🐢)間(jiān )に(❇)蹴落(luò(🦊) )された。「物置(zhì )の隅(yú )ツ(🕉)こでもいゝから。」お芳(🚭)(fāng )は、土(tǔ )べ(🔨)た(👟)に横(❤)坐(zuò )りにな(📗)つたまゝ、泣い(⤵)て頼(💊)ん(😇)だ。――(🐟)
「地主(zhǔ )の野郎、下手な(📴)ごとしたら、袋(🐳)(dài )たゝきだ。」さう、大聲(🎾)で源(🚪)吉に云つた(🙀)。そして、さういふ氣(🎶)(qì )勢(♐)が、云はず語らず、皆(jiē )の(😓)氣(🥑)持を(🛅)横に、太(tà(🉑)i )く強く一(yī(🗣) )本(❌)に結びつけてゐ(💰)た。若(📃)し(🔊)、(🍁)彼等の前(qián )に(🥌)何(🅰)か邪魔もの(🧝)が出たと(📼)したら(⛹)、それがどん(🚉)なものであらうと(🏵)、騎(😒)兵の一隊(duì )が敵(dí )陣の眞只(📮)中に飛び込(🎆)んで、馬の蹄で(🌯)縱(zòng )横に蹴ちらすやうに、一(yī )氣にや(🦓)つつ(🌃)けたかも(🈺)知れない。――それは、誇張(🗃)な(🛠)くさうだ(👗)つた。
(🎳) (😘) 七(qī(🏇) )
「嘘だらう。」と云つ(😂)た(🤰)。
一寸(🗣)する(🎩)と、それ等(dě(🍿)ng )の人が、一(yī(🥤) )度に(🏖)、(🐰)こつ(🐐)ちに(🗃)向(🐶)つて走つてくる(🔃)ら(😞)しかつた。
「俺(ǎn )アそつたらことなら、やめたらえゝと思ふ(👉)ん(📱)だ。」と(⚓)半(bà(🚔)n )分泣聲(shēng )を出して(🐷)云つた。
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