三三(一八○)
○ 老(lǎ(🏃)o )子に「(🍐)善行轍(💬)迹無し」と(🚢)ある(🎾)が、(👖)至(zhì )徳の境(jìng )地につ(🆗)いては、(👈)老子も孔子(zǐ )も(🥡)同一であるのが面白(bái )い。
「有(yǒu )能(🐰)に(🕗)して無能(🕋)な人(rén )に教えを(➖)乞い(⚪)、(⛵)多(duō )知にし(🏢)て(🔅)少知の(⚪)人にもの(🚱)をた(😠)ずね、有っても無きが(🌌)如く内に省(📝)(shěng )み、(🌭)充(chōng )実していて(❤)も(🥕)空虚なるが如く人に(➗)へり下(xià )り、無(🆘)法(🏫)(fǎ )をいいか(🐨)けられ(🍋)て(🚠)も相手に(🐷)なって曲(qǔ )直を争(🎷)わない。そういうことの出来た人がかって私の友人(🆙)(rén )に(🕹)あ(😎)ったのだが。」(😝)
○(💮) 牢(🌙)==孔子の(✏)門(mén )人。姓は琴(きん)、字(zì )は子開(し(📖)か(👡)い)、又は(🐼)子張(しち(🔘)よう)(🈂)。
よき(📂)かなや、
○ 堯は支(✖)那(🎶)の歴(lì )史(📠)(shǐ )で知られ(❎)ている最初の聖(⭕)天(🛩)子。
よ(😽)きかな(⬆)や。
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