日本《無 修正 保育 士》2行目ライン
無 修正 保育 士あらすじ
３ 子夏、孝を問(🔹)う。子曰く、色難し。事有るときは(🕕)弟(dì(🏟) )子其(qí )の労(👼)に服し、酒食有(⏰)ると(♓)きは先生に饌(zhuàn )す。曾(🍎)て是を以て孝(🈯)と爲すかと。（(🎢)爲政篇）
３ 子夏、(🌹)孝を問う。子曰く、色難し。事有(🚆)る(🚭)ときは弟子其(qí )の労(😿)(láo )に服し、酒食(shí )有るときは先(🎑)生に饌す。曾(céng )て(👦)是を以て孝(xià(🐝)o )と爲すかと。（爲政(zhèng )篇(👑)）
「音楽の(📽)世界(jiè )は一如(rú )の世界じゃ。そこでは、(✉)いささかの対立意識も許(🆙)されな(📑)い(🥕)。先ず一人々々の楽手の心と手(shǒu )と(🦓)楽(😎)器とが(😯)一如になり、楽手と楽手とが一如(🌹)になり、更に(🗼)楽(lè )手と聴(🍼)衆(⛸)とが(〽)一如(rú )になって(😵)、翕(xī )如き(🔝)ゅう(💪)じょとし(🚤)て一(⚓)つの機をね(🐄)らう(🎓)。こ(😗)れが未発(fā(🏫) )の(🆗)音(🍏)楽(🎙)(lè(🈂) )じ(🐥)ゃ(🦌)。この翕(📜)如たる一(yī )如の(👱)世(🍟)(shì )界が、(🌕)機(jī )到(🕐)っておのず(✝)から振動を始めると、(🐭)純如として濁(🕷)(zhuó )りのない音(👶)波が(🗑)人々(🔖)の(🎈)耳(ěr )朶を打つ。その(🀄)音はただ一(🥜)つである。た(🐌)だ一(🍮)つであるが、そ(📧)の中(🚠)には金(jīn )音(yīn )もあり、(🆙)石(🧞)音も(😎)あ(🌫)り、そ(🚎)れらは厳に独自の音色を保って、(🤨)決(🧦)しておた(🛹)がいに殺(shā(⛵) )しあうことがない。※(「激(🛫)」の(🆖)「さんずい(🛢)」に代えて「白」、第3水準1-88-68)如(🕹)きょうじょとし(🐌)て(🐒)独自を守りつつ、(🥪)しかもただ(♈)一つの(🦄)流れに(🍂)合す(⬇)る(💈)のじゃ(💹)。こ(🎒)うして(🥈)、時間の経過につれて、高低、強弱(ruò )、緩急(💺)、さまざまの変化を見せるのであるが、その(🌻)間(jiān )、厘毫り(♈)んごうの(🔻)隙もなく、(🎺)繹(yì(😄) )如えきじょとし(🔂)て(👬)続い(🍓)て行く。そこに時間的な一如の世界(😃)があ(🌜)り、永遠と一瞬(shùn )と(🤓)の一致が(🕒)見出(chū )される。ま(🏗)こ(🖇)との音楽とい(🍅)うも(🕗)のは、こうしたものじゃ。聴(tīng )くとか聴か(👳)せるとかの世界(jiè )ではな(🐩)い(📷)。まして(🌁)、自分の腕(📂)と他人(🐄)の腕を比べたり、音(🔸)楽のわかる者(🍉)とわからぬ者(zhě(👄) )とを(🕚)差(🥔)別し(😃)たり(🍩)するよ(🎨)うな世界とは、(🚢)似(sì )ても(💑)似(sì )つかぬ世(shì )界なのじゃ。」(❌)
と(🦖)こ(🧘)ろが、ある(🧤)日、樊遅(🏣)が孔(kǒng )子の供(gòng )をして、馬(🏧)車(chē )を(🚹)御するこ(🎮)と(🗜)になった。樊(🈸)遅(😢)は孔子の若い門人の一(yī )人である。武芸(🙊)に秀で(🍷)ているために(🌽)、孟孫子に愛されて、し(🚢)ば(🕦)しばその門に出(chū )入する。孔(kǒ(📊)ng )子は、彼(📂)な(📼)らば、自(🧑)分(😘)の(🍧)意志(🏰)(zhì )をはっ(🚤)きり(🚨)孟懿子(🐖)に伝えてくれ(🔛)るだろう、と考えた。
楽(lè )長は(🖊)、雲(⏱)を(🎁)隔(🏙)てて日(🍎)を仰(🗄)ぐ(🎌)ような感じで、(👟)孔子の(📱)音(🕉)楽論を(🦖)聴(🔼)(tīng )いていた。しかし、(😣)孔(📳)子の最後(hòu )の言葉が彼の(🎌)耳に(📗)はいっ(🚰)た時(shí(🌂) )、彼の胸は急にうずき出(📐)し(🏺)た。そ(🍠)し(🎮)て(🦍)孔(💽)(kǒng )子に(🐫)「邪心(🍹)(xīn )がある」と云(yú(🙇)n )われ(🚚)ても仕方がない、と思(sī )った。
門(mé(💵)n )人たちは、三度顔を(🥤)見(🔹)合せた。しかし、彼等(👎)の視線は、今度はすぐ(📲)ばらば(🗼)らに(❣)なって、め(👀)いめい(💦)に自分たちの足(zú )さき(💅)を(❕)見(🍅)つ(🌵)めた(🌼)。孔子は(🌵)つ(✨)づ(🦋)けた(👔)。
「随分(fèn )歩(bù )い(💾)たようじ(🤓)ゃ。そろ(📆)そ(⭕)ろ帰るとしようか(🎆)。」(🏠)
（違わない、違わない(👙)、―(🛐)―何のことだろう。）
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