真正 中出し 意味7

A「こ(🦓)の次。」お爺さ(🎞)ん(🔶)は(🚚)、(💻)机(💸)に頬(🙆)杖をつい(🔕)て低く答へる。お爺(🕔)さんは、いつ(🐦)も、ひ(🐷)どく低い声で言ふ(🕐)。しかも、言葉の後半は、口の中で(🍡)澱んで、ああ、とか、うう、(🌔)とかいふ(🚫)やうにしか聞え(👉)ない。連添(😵)うて十何年(🤲)になるお(🈷)婆さんにさへ、こ(🎚)のお(🥅)爺さん(😶)の言ふ(🍟)事が(🐾)よく聞きとれない。いはんや、他人に(🚸)於(🎷)いてをや。どうせ世捨人同然のひと(🥨)なのだ(🎉)から、自分の言ふ事(🏗)が他人に(🗼)わかつたつ(🚙)て、わからなく(🚫)たつて(👽)どう(🛤)だ(🍨)つ(🗃)ていい(🍏)やうなものかも知れないが、定職(🌬)にも就かず、読(🌮)書はし(🌭)ても別(🛣)段その知識で(💋)もつて著(📙)述などし(⛪)ようとする気配(🎞)も(😂)見えず、さ(🏰)うして結婚後十数年経過してゐるのに一(🔇)人(👬)の子供もまうけず、さうして、その上、日常の(🔊)会話(📞)に於いてさへ、(🏦)はつ(🌉)きり言ふ手数を省いて(🏨)、後半を口(🕰)の(💃)中(💁)でむにやむにや言つ(🐷)てす(😔)ますとは、(🌕)その骨惜しみと言(🏗)はうか(🔶)何と言(✳)はう(👪)か(📐)、(💺)と(😝)にかくその消極性は言(😤)語(🚠)に(🍘)絶するものがあ(👊)るやうに(🥦)思はれる(🚋)。

A「へ(♋)え？　(📔)奥さん、(⬆)とんだ(😁)、おかるだね」

A　ここまで書(🎴)いて来て、かの罪深き芸術家は、筆を(⛅)投じて(🎧)しまいました。女(🏽)房の遺書の(🎵)、強烈(👸)な(📧)言葉を、ひとつひとつ書き写して(🍅)いる間(🍞)に(🌲)、(🗡)異様な(📣)恐怖(🐞)に(⛅)襲われ(🥥)た。背骨を雷に(🍱)撃たれ(🔽)たよ(🛴)うな気(🍰)が致しまし(🎴)た。実人生の、暴力(📹)的な真剣さを、(🥜)興(🧛)覚めする程に明確(⚪)に見せつ(🏔)け(🦕)られたのであ(💂)ります。たかが女(📭)、(⏫)と多(🧗)少は軽蔑を以て(🐿)接して来た(🔂)、あの女房が、こんなに(🐛)も恐ろしい、無茶なくらいの燃え(🌡)る祈念で生きていたと(🚷)は(😎)、思い(🐯)も(🌅)及(🍌)ばぬ事でした(📉)。女性にとって、現世の(💚)恋(🧥)情が、こん(🕊)な(🚾)にも焼き焦(🤖)げる(🌝)程ひと(📭)すじ(🍀)なものとは、と(📡)ても考えられぬ(🕠)事で(💂)した。命も要らぬ、(🧔)神も要らぬ、ただ、(🚬)ひとりの男に(🥦)対する(🚳)恋情(🤴)の完成だけを祈って、半狂(🗓)乱で生(📛)き(😝)てい(🎮)る女の(〽)姿を、彼は(🐠)、いまはじ(😈)めて明(🚏)瞭に(🔞)知る事が出来た(📓)ので(🐾)した。彼(📱)は(🎢)、もともと女(👦)性軽蔑者でありました。女性の浅(🏀)間あさ(🕕)ましさを知悉ちしつし(📴)て(☝)いるつ(🦄)もりでありました。女性は男(😵)に愛撫(😣)されたくて生(⛏)きている。称讃された(💷)く(🎿)て生き(🚈)てい(🗽)る(🥁)。我利(🍘)我利。淫蕩いんと(😲)う。無智(🎓)。虚栄。死ぬまで怪しい空想に身(🔮)悶みもだえし(🐯)ている。貪慾(💐)どんよく。無思慮。ひとり合点。意識せぬ冷酷。無恥厚顔。吝嗇り(⛑)ん(🔢)しょ(😢)く。打算。相手かまわぬ媚(🏚)態びたい。ばかな自惚うぬぼれ。その他、女性(😆)のあらゆる悪徳を心得ている(🔌)つも(🎩)りでい(🌩)た(🦔)のであります。女で無け(✂)れ(😁)ば(🎪)わからぬ(🎟)気持、そ(🐰)んなものは在り得な(🐽)い。ばかば(♏)かしい。女は、(👥)決し(🙃)て神秘でない。ちゃんとわかっている(💳)。あれだ。猫だ。と此(🍷)こ(🥩)の芸術(🌵)家は、(🍹)心の奥底に、そのゆるが(🐪)ぬ断(🗂)定を蔵し(🤫)ていて(🌕)、表面は素知らぬ振(🛡)りしてわが女(✴)房にも(❇)、また(🚩)他の女に(👤)も(🗺)、当らず触らずの(🛀)愛想のいい態度で(🤰)接し(🤨)ていました(🌥)。また、この不幸の芸(🔣)術家は、女の(🎋)芸術家というも(⏯)のをさえ(🈺)、てんで認めていませんでし(💫)た。当時の甘い(🥟)批評(🤷)家た(😄)ちが(🚱)、女の作家(🚈)の(🎭)二、三の著(🏟)書に就い(🐿)て、女性特(🐂)有の感覚、女で(😈)無ければ出来ぬ表現、男には(🎮)とてもわから(⛱)ぬ此の(🔬)心理(🎄)、などと驚歎の言辞を献上するのを(👶)見て、彼はいつでも内心、せ(⭐)せら(🛵)笑って居(📹)りました。みん(🍖)な男の真似では(😝)ないか。男の(🏉)作家たちが空想に拠よっ(😙)て創(🤛)造した女(🐒)性を見て、女は(😆)、(🐩)これこ(🎼)そ真(🕉)の(🚏)私た(😁)ちの姿だ、(🗂)と愚かしく夢中になっ(🍼)て、その(🔥)嘘の女性の型(🤧)に、む(🥇)りやり自(⛴)分を押し込めようとするのだが、(🤶)悲しい哉かな、自分は胴が長(🚫)す(🗼)ぎ(🍟)て、(😭)脚が短い。要らな(🙍)い脂肪が多(🏑)過(🐸)ぎる。それでも、自分(🔕)は、ご存じ無い。実に滑稽奇怪の形(🌃)で、しゃなりしゃ(♿)なりと歩いて(👨)いる。男の作家の創造した女(🔟)性は、所詮、そ(🚟)の作家の不(🤣)思議な女装の姿である。女では無いのだ(🤽)。どこか(🌗)に男の「(🐱)精神」が在る。ところが女(💼)は(😁)、(🎭)か(🔆)えっ(🚱)てその不(🦗)自(👔)然な女装の(🐥)姿に憧あこ(🆙)がれて、その毛(✖)臑けずねの女性(🌍)の真似を(🤘)して(🙎)いる。滑稽の極で(🔺)ある。もと(🦁)もと女(📐)であるのに、その姿(📍)態と声を(🕡)捨て、わざわ(🤓)ざ男の粗暴の動(👭)作(🧘)を学び、その太(🔴)い音声(👙)、文章を「(📩)勉強」いたし(🔜)、さてそれから(🧐)、男の「(❌)女(🗑)音」の真似をして、「(🙉)わ(🙄)たくしは女でござ(🧤)い(➡)ます。」とわざと嗄しわがれた声(🔺)を作(👬)って言い出すのだから、実に、ど(💋)うにも浅間しく複雑で、何が何(💯)だか、(🏅)わから(🍽)なくなるのであ(🐨)る。女の癖(🐪)に(📜)口鬚くちひ(📺)げ(😅)を生やし、それをひねりながら、(🏸)「(🐬)そ(🙀)も(📚)そも(😕)女とい(🎳)うものは、(👜)」と言い(🤟)出すのだから(🚠)、や(🈳)や(⏱)こしく、不潔に濁(💄)っ(💦)て、聞く(✔)方にとっては(⚾)、や(😑)り切れ(🍚)ぬ(🧣)。所謂(📋)い(🖕)わゆる、女特有(🌶)の感覚は、そ(👜)こには(💁)何も(📭)無い。女で無(🌭)ければ出来ぬ表現(🤟)も(📷)、何(❌)も無い。男(💢)にはと(🖊)て(🕣)もわからぬ心理(🎰)な(🏆)ぞ(🔼)は勿論、在るわ(🚠)けは無い(🏪)。もともと(🍵)男の(🏨)真(🌥)似なのだ。女は、やっぱ(➗)り(🦑)駄目な(🦖)ものだ、という(🐢)のが此の中年の芸術(🌾)家の動か(🧀)ぬ(🚂)想念であ(📙)ったので(🏌)あります。けれども、いま、(🐐)自身の(🔣)女房の愚(🏃)かではあ(🎁)るが、(🎴)強烈のそれこそ火を吐(🌅)くほ(🎶)ど(👴)の恋の主張を、一字(🙊)一字書き写しているうちに、彼は、これまで全(🥥)く知らずにいた(📺)女の心(🗯)理を、いや、女の生理(🚧)、と言い直したほ(🎙)う(😔)がいいかも(🐐)知れぬくら(🔋)いに、(🍻)なまぐさく(🔸)、また可憐(🐜)な一筋の思いを、一糸(✊)纏まとわ(😮)ぬ素はだかの姿で見てし(📨)まったよ(🐴)うな気がして来たの(🥝)であります。知らな(🎋)かった(👥)。女というものは、こんな(🐇)にも、せ(💼)っぱつま(👜)った(🌪)祈念を以て生き(🐉)てい(🔱)るも(🥀)のなのか。愚かには違(🔥)い無(🥤)いが、けれども、(🚹)此の熱狂的(🦌)に一直線(🥧)の希(✍)求には、(➰)何か笑えない(🧜)ものが在る。恐ろし(🗄)いものが在る(🙏)。女は玩具(🐌)、(🏗)アスパ(🤐)ラガス、花園、そんな安易なも(🍼)ので(⬅)は(🐢)無かった(📚)。この愚直の強(⏱)さ(📱)は、かえっ(👌)て(⏳)神(💮)と(🐀)同列だ(😸)。人間で(🦏)ない(🏅)部分(👛)が在(🃏)る(🧚)、と彼は、真(😤)実(🧝)、驚倒した。筆を投(🍲)じて、ソファに寝ころび(🍬)、(😊)彼は、女房とのこ(😐)れ迄の生活を、また、決闘のいき(🕶)さつ(🍈)を、順序も無くちらちら思(🛁)い返(🚄)してみたので(🍴)した。あ、あ、といちいち合点がゆ(🌑)くのです。私は女(🔜)房を道具(📹)と思っていた(📑)が、(🛺)女(🚐)房にと(📙)っ(🌉)ては、私(🤨)は道具で無かった。生(🧛)きる目あ(💼)て(👎)の全部であった、(♍)という事が、(♎)そ(👇)の時、(😼)その(👒)時の女房の姿(🚱)態、無言の行動では(👙)っ(🤷)きりわかるような気(👿)がして来たの(🚯)であります(♈)。女は(🐏)愚(📚)かだ。けれども、なん(👝)だか懸命だ。とてもロマンスにならな(🚿)い(😲)程、むき出しに懸命だ。女の真(🤷)実とい(👇)う(🎯)ものは(📊)、とても、これは(💻)小説にならぬ。書いてはならぬ。神へ(🌚)の(🔟)侮(⏱)辱だ。なるほど、(💉)女(♌)の(🍢)芸術家た(🥤)ちが(🔤)、いち(🖤)ど男に変装して、それからまた女に変装して(🔙)、女の振りをす(📲)る、と(🥗)い(🤒)うややこしい(🚿)手段を採用するのも(🏀)、無理(🉑)もな(👑)い(🆓)話だ(🌫)。女の、そのままの実体を、い(🥜)つわ(🍛)ら(🐥)ずぶちま(📨)け(💖)たら、芸術も何(🆗)も無い、愚かな(⛷)懸命(🦒)の虫一(🍲)匹だ。人は、息を呑の(😉)んでそれを凝視するばかり(🧢)だ。愛も無い(🖍)、(🗿)歓びも無い、ただし(❣)らじらしく、興覚めるばかり(⏪)だ。私はこの短(🗣)篇小説に於いて、女の実体(🤥)を、(🤛)あやまち(🕶)無く(📘)活写しようと努めたが(💖)、(🧐)も(🎲)う(🔇)止そう。まんまと私(🏆)は(♎)、失敗した。女の(🈂)実体は、小説にな(😈)らぬ。書いては(🦕)、(🔑)いけないも(⛽)のな(🌹)の(👚)だ(🛶)。いや、書(🐰)くに(🍅)忍びぬものが在る(🛅)。止(🥪)そう。この小(🅾)説は、失敗(📩)だ。女とい(💅)うものが、(👎)こん(😿)なにも愚か(🐎)な、盲目の、そ(😷)れゆ(👇)えに半(🕤)狂乱の(👮)、あ(Ⓜ)われ(🍽)な生き物だとは知(🤫)らなかった。まるっきり違う(🔕)も(🖱)のだ。女は、みんな、――いや、(⛵)言うま(📚)い(🍖)。ああ、真実とは(🎋)、なんて興覚めな(🍣)ものだろう。男は、ふ(📤)いと死にたく思いま(🔦)した。な(💉)んの感激も無しに立って、「卓(🚤)に向い、(🌰)その時たまたま(🚎)記憶に甦(😓)っ(😠)て来た曾遊そうゆうの(🕡)ス(📆)コッ(🦕)トラ(🌓)ンドの風(♓)景を偲しのぶ詩を二三行書(🚜)くともなく書きと(🤣)どめ、(🥛)新刊(🎼)の書物の数頁を読むともなく読(🈺)み終ると(✨)、『(🐐)いやに胸騒ぎがするな(🐝)』と(👣)呟つぶや(💟)きながら、(🍩)小机(💍)の(🕳)抽斗ひきだ(🍎)しから(♓)拳銃を(🌝)取り出したが、傍のソファに悠然と腰を卸おろ(🌼)してから(🧀)、(⛽)胸に銃口を当てて引金を引いた(🏮)。」(🥛)之これ(🤚)が(🔙)、かの悪徳の(💺)夫の最後であ(😑)り(❌)ま(🕔)した、(👾)と言えば、かの(🚠)リイル・アダン(🎩)氏の有名なる短篇小(😝)説(💭)の結末にそ(🕶)っくりで、多少はロマンチックな(🤮)匂いも(🕧)発して来るの(🥦)で(👓)あ(🍗)りま(🐨)すが(🐻)、現(😲)実は(🍈)、決し(🏵)て、そんなに都合(🍶)よく割り切れず、此の興覚めの強力な実体を(👇)見た芸術(🤖)家は(😀)立って(🐚)、ふらふら(🚧)外(🈚)へ(🐒)出て、そこ(🛴)ら(🏙)を暫(💏)しばらく散歩し、やがてま(🤡)た家へ帰り、部屋を閉め切っ(💵)て、さてソファにごろりと寝ころび、部(🐤)屋(⚡)の隅の菖(🔜)蒲しょ(🌍)うぶの花を、ぼんやり(🆙)眺め、また徐おもむろに立ち上り菖蒲の鉢に水差しの水をかけて(👉)や(➡)り、(😄)そ(👳)れ(🌴)から(🎼)、(🦏)いや、別に(👆)変った(😪)事も無く、(🎢)翌あく(🍁)る日(🐄)も(🧙)、その翌る日も、少(👊)くとも表(🍤)面は(💺)静か(😚)な作家の生活をつづけて(🚮)いっただけ(🧘)の事で(🙁)ありました。失敗(🍖)の短篇「(📌)女の決闘」(🎯)をも、平気(🐺)を装(🥢)って、その後(👱)間も(🔮)無(🉐)く新聞に発(🏏)表(😂)しまし(🌼)た。批(📥)評(👺)家たちは、(🈂)その作品の構成(🐤)の不備を指摘しながらも、そ(👡)の描写の生(🍇)々し(🤸)さを、賞讃す(🌌)る(🔴)ことを忘れません(🧝)でした。どうや(🌬)ら、佳(🌽)作、とい(😿)う(➰)事に落ち(💗)ついた様子でありま(🔞)す。けれども芸術家(👂)は、その批(🚥)評にも、まる(💃)で無(🌉)関(🍲)心の(🉐)ように(🗼)、ぼ(📇)んやりしていました。それから、驚くべきこと(🍩)には、(🥝)実に(🕚)く(💫)だらぬ通(🤒)俗小説ばか(㊙)りを(🙎)書(🖍)くように(🎻)な(🦂)りました。いちど(🏥)、いやな恐(🚊)るべき実体を見てしまっ(🍞)た芸術家は、それに拠っ(🏘)て(👻)い(❎)よい(🏘)よ(🏷)人生(🏭)観察も深くなり、その(🏟)作品も、所謂いわゆる、底光(🔙)りして来るよ(🎀)うにも思(🥁)われます(😮)が、現実(🔜)は、必ずしもそう(🕤)では無いら(🍿)しく、か(✋)えって、(🗞)怒(😑)りも、憧あこが(🛡)れも、(💫)歓びも失い、どうでもいいという(🕺)白痴の生きかた(🕗)を選ぶものらしく(🗑)、(😟)この芸(🚒)術家も(🔡)、あれ以来というも(🦈)のは、全(📞)く、ふやけた浅墓あ(🤢)さ(📹)はか(♍)な通俗小(🖊)説ばか(⬜)りを書くようになりました。かつ(🛏)て(🙎)世(🥨)の批評家たちに最上級(🚚)の言葉で賞讃せ(🤜)られた(🍅)、あの精(🤰)密(🛩)の描写は、それ以(😲)後(🥩)の小説の片隅(🍈)に(🤥)さえ、見つ(🐌)からぬようになりました。次第に財産も殖(🙉)ふえ、体重も以前の倍ちか(🔻)くな(💬)って、町内(⤴)の(🎰)人たち(🚀)の尊敬も集り、知事、政(🎧)治家、将(📦)軍と(🎮)も互角の交際(🙆)をして(🚧)、六(🏪)十八歳で大(🈯)往生い(⛱)たしま(🕓)した。その葬儀(❌)の華(🕥)やかさは(🚖)、五年のち(🔶)まで(🔵)町内の(🏤)人(🐈)たちの(🐾)語り草になりました(🆕)。再び、妻(💮)は(💡)めとらな(🔨)か(🦃)ったのであ(💀)ります(🍐)。

A「何で忘れ(🤮)ま(📺)つ(🧟)かいな。あ(🏧)れから此(🚊)方、品子の奴がい(🐗)ぢめて(🌔)エ(🦂)へんやろか、あんぢよう懐なつい(🍔)てるやろか思うた(🍨)ら(😈)、もう(🖇)その事が心(⏸)配でなあ、毎晩夢に見るぐら(📄)ゐだすねんけど、(☕)福子の前やつたら、そん(👲)な(🤵)ことちよつとも云はれしまへんよつてに、(🏥)尚のこと(🍢)こ(🚨)ゝ(👻)が辛(♌)つろうて(🔰)／(👥)＼(🆚)、…(🥂)……(💅)」

A「さうか(📔)、舌を抜かれてし(🎛)まつたのか。ひどい悪戯を(🤒)する(🥜)やつもあつたも(🚥)の(💑)だ(🎒)なあ。」

A「お前な、彼方へ行つ(📽)た(📫)らよう云ふ(⛽)こと聴(♑)く(📭)んやで。彼方のあ(📥)の人、(🚺)もう(🚕)先(🎍)せんみたい(🖐)にいぢめたりせんと、大事にして(🛅)可愛(🖊)がつ(👯)てくれるさ(📖)かいに、ちよつとも恐いこと(🏼)ないで。え(➿)ゝ(🐠)か、(😼)分つたな(🏞)あ。―――」