こ(🏗)の(🧡)浪士の(🗾)中には(🌏)、藤(téng )田小(xiǎo )四郎(láng )ふじ(🥅)た(🛋)こしろうもい(⛩)た。亡き御隠居を(🐏)動かして尊攘の説(shuì )を主唱し(💉)た藤(té(💹)ng )田東湖とうこがこの(🐍)世を去っ(🚠)てから、(🍄)その子の小(🔏)四郎が実行運動に(🕴)参(🎼)加(jiā(🔶) )するまでには十(shí )一(📳)年(🦍)の(🐻)月日がたっ(🐿)た(🦎)。衆に先んじて郷校の子弟(dì )を説き、(🚳)先輩稲(📞)右衛(wè(🔞)i )門を(🚡)説き、(⛔)日(🔦)光参(cān )拝と唱えて(🐣)最初から下(🎯)(xià )野国(guó(🍅) )大平山しもつけのくにおおひら(😔)やまにこもったのも小四(sì(⚾) )郎であっ(🎤)た(🧒)。水(🚒)(shuǐ )戸(🚿)の家(➕)老職を父とする彼もまた、四人(rén )の統(tǒng )率者よ(😒)り(😰)成(🍕)る最(⛅)高幹部の一人たることを失(🎁)わ(☕)なかっ(👠)た。
「浪士(🚠)の(🍮)こ(🤡)とについてですか。本(🎽)陣問屋へ(🍋)はなん(🎃)とも言(yán )って(🍋)来(😞)ませ(💁)ん(🌲)。」
「お前(🔈)は(🤕)この辺の百(🎑)姓か。人(rén )足の手が足りな(👮)いから(🚒)、鎗(🔹)やり(🐎)を(⏲)かついで供(🐉)を(🌽)いたせ。」
と言って相生町あいおいちょ(🕓)うの家(jiā )の亭主ていし(💱)ゅが深川(👭)(chuān )の米問屋(wū(🌛) )へ出かける(🎲)前に(⛷)、よく半(🦇)蔵(zāng )を見(✈)(jiàn )に来る(📢)。四か月も二(🍣)階(jiē )に置い(🐒)てもらううちに、半(👿)蔵(🏊)はこ(🐠)の人を(🚾)多吉(jí(🏠) )さんと呼び、かみさんをお隅(yú )すみさんと呼び、清元きよもとの(〽)け(🏁)いこに通(🌱)かよって(👑)い(👅)る小娘のことをお三輪みわさんと呼ぶほ(🗯)どの親し(🤗)みを持つようになった。
と言うお隅のあとから、多吉もそこへ(⏹)挨拶あい(📽)さつに来る。その時(🐬)、多吉は(👰)お隅(yú )に言(yán )いつけ(🕢)て、紺木綿の切れ(✨)の編みまぜてあ(🎍)る二足の草鞋(xié )を奥から(📀)持っ(🌔)て来さ(🆖)せ(♟)た。それを餞別せんべ(🐍)つのしる(🎳)し(🍇)にと言って、風呂敷(🎠)(fū )包(bā(🎌)o )ふろしきづつみにし(💜)て半(📳)蔵の(😍)前に出した。
山(shān )間(😯)やまあいの道路(📲)に(🏺)は行(háng )く先(xiān )に大木(🌍)(mù )が横たえてあ(🌳)る。そ(🤢)れを乗(chéng )り越(🍺)え乗(chéng )り(🚼)越え(〽)し(💦)て進もうとするもの、幾(🐕)多(duō )の障害物を除(chú(🈂) )こうとするもの、桟か(📘)けはしを繕(💿)(shà(⛄)n )おう(🏎)と(🌲)するも(⛪)の、浪(🐖)士(🚴)側に(🚔)と(🤚)っては全(🧛)軍のために道をあけるため(🔌)にもかな(🐹)りの時を費(🕥)(fèi )やした。間もなく香炉(lú )岩の上(shà(🐸)ng )の(🐲)山(🔮)によじ登り、そ(✍)こ(👧)に(📪)白(😯)と紺(gà(🦓)n )と(🧢)を染(💧)め交ぜにした一本の吹(chuī )き流し(🗣)を高くひるがえした(🙍)味方のものがある。一方の(🏈)山(shān )の(🕐)上(shàng )に(📕)も登って行って三(🍶)(sān )本の(🏽)紅(hóng )あ(😮)かい旗を押し(🤔)立てるものが(⛏)続いた。浪(🌎)士の一隊は高(🔈)い山(🕙)上の位置から諏(zhōu )訪(🤦)松本両勢の陣地(😒)を(🎅)望み見る(😕)ところま(🍻)で達した(😓)。
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