「(💏)べつ(🚎)にこれと申す心得もご(🎬)ざいま(🤩)せん。ただ(🤝)定(dìng )め(📵)に従(🌔)い(👃)ま(🏅)し(😱)てつきましただ(✋)け(🈂)で(🕺)……(🚵)」(🕰)
次郎は、朝(cháo )倉先(🕗)生らし(🚱)くない(🌁)詭弁(🗂)(biàn )きべんだと(🥠)い(⛸)う気がしてさ(🗑)びしか(🍼)った(🗂)。かれは語(⛵)気を強め(📍)て(👽)言った。
そ(🏸)れには、(👱)組織や、(😔)講(jiǎ(🖌)ng )義(📣)科(🧖)目や、諸行事の時(shí )間(jiān )割など(🤓)、(🍔)必(🈺)(bì )要(🔮)な諸(zhū(🅱) )計画が一(🈶)通(tōng )りならべられていたが、(🗒)そのどの部(bù )分(fèn )を(⛩)見ても常識(🎴)か(🐏)らと(🈹)びはなれたよう(🕓)なことは(📣)一つ(🤲)もなかっ(🌁)た。塾堂と(🆗)名の(🏵)つ(🐶)くところでは、(👃)そ(🥂)のころほとんどつきもの(🔧)のよ(🛶)うになっていた「みそぎ」とか、「(🔏)沈黙ち(🤡)んもくの(⛲)労(🤴)働」とか、およそそういった、いわゆ(🐸)る(🔅)「(🎩)鍛練(🔗)たんれん(🎹)」的な(💒)行(há(🙆)ng )事が(⏲)全く見当(🙎)たらないのは(🐪)、むしろ(🎼)みんなには、ふ(🕛)しぎに思わ(😕)れたくらいであった。五時半(😐)起床とい(🎪)うのが、二月の武蔵(📷)(zāng )野むさしのでは、(♊)ちょっ(🍁)とつらそ(🐀)うにも思えた(🏻)が、それも青(🥫)年(🌉)た(🛥)ちにとっては、(🛸)決(jué )し(🖇)ておどろくほどの(🌞)ことではなかった。む(😏)しろ(🏒)かれらを(🚰)おど(🥥)ろかしたのは、生活にう(🚃)る(🏄)おいを与あ(💗)た(🔔)えるような行(💢)事(🔘)が、かなり(🈂)の程(⛸)度に(💟)、織おりこ(⛲)まれていることであっ(👄)た。とにかく、見る(🐜)人が見れば(🌟)、日(🥃)(rì )常(cháng )生活を深(😰)め高(⏮)める目(🈯)(mù )的で、すべてが計(jì )画され(🈁)ているということ(🥎)が(👅)明らか(🔽)であった(⤴)。
次(💱)郎(láng )は(🚍)、それで安心する気にはむろ(🚲)んなれなかった。しかし、夫人(🎞)がそ(🐩)ん(🥄)なことを言って自分をなぐさめる(👽)た(🛰)めに、わざわざ自分の室にやって来たのだと思(sī )うと、何(😺)か心(xīn )のあたたまる思い(🕐)がした。そして、(🧜)その日のかれの日記の中(🙍)に、そ(🧢)のことが、今(🌒)(jīn )朝からの(🌅)できごととともに、(🐨)大事に書きこまれてい(🚕)たこと(😰)は、いうまでも(👇)ない(🎿)。
かれは、(🌞)掃除そうじをしながら、根気よく鳴りつづけて(🚓)いる板木(mù )の音に、(🏟)ふと好奇(💛)心(👭)こうき(🐠)しんをそそられた。それは、(💴)鳴(📼)り(🏡)はじめ(🔭)た時刻がき(⛷)わめて(🖍)正確だったから(🌂)ば(✝)かりでなく(🧤)、その音の調(🚊)子(zǐ )に何かしら落(👜)ちつきがあり(🧘)、しかも、いつ(🤾)までたっ(😇)てもそれが乱(luàn )れな(✌)かった(🐅)からであ(🌏)った。
「いや(⏯)、そうではあるま(🌗)い。世(🥪)(shì(🖖) )の常(chá(🔢)ng )の心では、ああはつけるも(🦉)の(🚎)ではない。わしの耳には、その(🔧)まま仏界ぶつかいの妙音みょうおんともきこえたの(💈)じ(🚑)ゃ(🎥)。鐘をつくなら、あの(🎿)ようにつ(🗿)き(📂)たいも(🏧)のじ(🤖)ゃのう。何も遠(🚃)慮(🆓)えん(🏗)りょする(💱)ことはない。みん(👡)なの心得にもなること(🚖)じ(💤)ゃ。かくさず、そなた(❗)の気(qì(⏮) )持ちを(🏏)き(😦)かせ(👇)て(☕)はくれまいか。」
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