日本《せっくす》2行目ライン
せっくすあらすじ
孟(mèng )懿(yì )子もうい(🥗)し、孝を問う、(👄)子(🏞)曰く(🐭)、違(😺)たがうことなかれと。樊遅御は(🚎)んちぎょたり。子(zǐ(🚾) )之(🙅)に(🚏)告げて曰く、孟孫(sū(❕)n )もうそん、(🦆)孝(🚍)を我に(🍳)問(🥈)う。我(🕟)対えて曰く、(🙆)違うこと無かれと(💕)。樊遅はんち曰く、何の謂(👭)ぞやと。子曰く、生には(🌰)之(🏄)(zhī )に事つかうるに(🕧)礼(lǐ )を以(yǐ )てし(🔦)、死には之を葬(zàng )るに礼を以てし、之を祭(jì )るに礼を以てす(🏕)と。
楽長は、雲(yún )を隔て(🐧)て日(rì )を仰ぐような感(gǎn )じ(👜)で(🚎)、孔子の音楽(💼)論を聴いていた。し(🧠)かし、孔(➕)子(🍀)の最後の言(🔸)(yán )葉(yè )が彼(🤨)(bǐ )の(🦆)耳に(🍴)はいった時、彼(✒)(bǐ )の胸は(🐭)急(jí )に(🐥)うずき出(🕚)した。そ(🚹)して孔(kǒng )子(🔈)に「邪心があ(🚚)る」と云(🐢)われても(🌍)仕方がない、と(🥟)思った(📷)。
「多分私の方にお越(🐛)しであろうと存じ(🏫)ま(👀)して、(✊)急(jí )いで(🍡)帰(guī(💴) )って(😨)来た(🀄)と(🦌)ころです。ほんの一寸(🎈)お(👽)くれまして、申しわけありません。」
子、魯の大師に楽がくを語つげて曰(yuē )く(🤴)、(🎤)楽は(🎰)其れ知るべきなり。始めて作お(🔱)こすと(⛔)き翕如き(📓)ゅう(🌭)じょたり。之を従(♒)はなてば純(🈳)如たり。※(「激」の「さんずい」に代(🌬)えて「白(bái )」、第(📨)(dì )3水準(🥩)1-88-68)如きょうじ(🐭)ょ［(🚋)＃ルビの「きょうじょ」は(➿)底本(💭)(běn )で(🍮)は「き(🏆)よよじょ」(🍐)］た(🍟)り。繹(yì )如えきじょたり。以(yǐ )て(📵)成ると。
孔(🔉)(kǒ(🗾)ng )子は楽長(zhǎng )を座(zuò )に(🙌)つかせ(🙍)ると、少し(⛎)居ずまいをくずして云(💧)(yú(🕒)n )った。
９ (🌬)子貢問(wèn )う。師と商と(💺)は(😎)孰れ(🌿)か賢（ま(🤪)さ）れる(🥤)と。子(zǐ )曰(yuē(🎏) )く、師や過ぎたり、商(shā(🚲)ng )や及(jí(🐤) )ばずと。曰く(😮)、然(Ⓜ)らば(😍)則(🤖)ち(💡)師愈（ま(🚦)さ）れ(🆕)るか(🌩)と(🐷)。子(🖊)曰く、過ぎたるは猶お(👉)及ばざるがごとしと。（先進篇）
彼が、こん(😔)な(☕)に(🅿)惨めな失敗(🥢)(bài )をくりかえ(🔖)すよう(🚊)になったの(⛵)は、不思議(yì(🗾) )にも、孔子が(🌆)司空(kō(🚸)ng )の職(🛡)を(🧡)奉じて(🚿)、彼(🈹)の上に坐(🏮)るよ(🚳)うに(🍮)な(♏)ってからのこと(😧)である。孔子(🦗)は、これま(🚂)での司空(kōng )とちが(🌩)って、非常な部下思いで、め(🧠)ったに怒った顔を見せたこ(⏩)と(🤗)もない(🍿)のだが、どういうもの(⤴)か、(👱)いざ奏(zòu )楽となると、(🍦)楽長の手が(🚌)にぶってしまう。む(🙁)ろん孔子(🤤)は、音楽の道にずいぶん(🌜)深くは(📥)いってい(⛰)る人だ(🥘)から、楽長としても、彼を(🚻)甘く(🚥)見るわけに(🌵)は(🧣)行(🚞)かない(🔜)。しかし、(🥞)そのために(🐾)手が(👵)固(📩)くなるのだ(😜)とは(💴)、楽長自身も考(🤵)えていない。
子(zǐ )、仲弓(🥋)(gōng )を謂う。曰く、(😜)犂(🔀)牛りぎ(🏗)ゅうの子(💂)(zǐ )し、※(「馬＋辛」、第(🔉)3水(🏽)準1-94-12)あかくして且つ(🌬)角よ(🍗)くば、(🎻)用う(🖋)る(💠)こと勿なからんと欲すといえども、山川(🐸)其れ諸これ(🔴)を(😧)舎(shè )すてん(🌅)やと。
「(👝)なるほど。…(📓)…それ(🎉)で、どうし(🔜)て失(⛩)敗しくじっ(💨)たのじ(🚗)ゃ。」
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