素人 カップル セックス6

A　紙(😖)と云う(🔤)ものは支(👖)那人の発(🛏)明であると(😈)聞くが、(🏏)われ／＼は西洋紙に対すると、単なる実用品と云う以外(🧗)に何(🌧)の感じ(💈)も起ら(🍈)ないけれども、唐紙や(🥧)和紙の肌理きめを見ると、そこ(🐲)に一種の温(🍛)かみを(🌔)感じ、心(🐙)が落(🌹)ち着く(😂)ようになる。同(🙎)じ白いのでも、(👟)西洋紙の白さと(🔼)奉(🌡)書や白(➰)唐紙の白さとは(🐉)違う。西洋紙(💼)の(📫)肌は(😿)光線を撥ね返す(🎡)よ(♓)うな趣が(😹)あるが(🛩)、奉書や(🎨)唐紙(😑)の肌は、柔(⏺)かい初雪の(🍊)面(🎺)の(👆)よう(🌘)に、ふ(🚖)っくらと光線(🥔)を中へ吸い取る(📔)。そ(🍅)うして(🚈)手ざわりがしなやかであり(🌼)、折(🎟)っても畳ん(🔃)でも音を(♍)立(📀)て(🤨)ない。そ(🧝)れは木の葉(🏅)に触(😠)れているのと(🔤)同じように物(🥋)静かで、し(🥫)っ(😍)とりしてい(😁)る。ぜんた(⤴)いわれ／＼(👞)は、ピ(🤟)カピカ光るもの(😆)を見る(🤙)と心が落ち着かないのであ(👴)る。西洋人は(🥡)食器(🤔)などにも銀(🏆)や(🐢)鋼鉄やニッケル製のも(😃)のを(🌦)用(🐾)い(⭕)て、ピ(🙋)カ(🛋)ピカ光る様に研みがき立てるが(❇)、われ／＼は(🧔)あゝ云う風に光るものを嫌う。わ(🕙)れ／＼の(😌)方で(💉)も、湯沸しや、杯や、銚子等に銀(🌏)製のものを用(😎)い(🔇)ること(🍠)はあ(🕑)るけれども、(🏬)あゝ云う風に研き立(🦊)てない。却(🧥)って表面(🐥)の光りが(💏)消えて、時代がつき(⛸)、黒く焼け(🛶)て(🆎)来(🔡)るのを(⛹)喜ぶのであって、心得のな(😏)い下女(🐲)などが、折角さ(👴)び(🏿)の乗(🌭)って来(💊)た銀の器をピカピカに(🍏)研(🕵)いたり(📠)して、主(👊)人に叱られるこ(📸)と(📣)があ(💘)るのは、何処の家庭(🧢)でも起る(🐗)事件(🆕)であ(🔚)る(🚪)。近来(🕵)、支那料理の食器(👊)は(🏈)一般に(🏣)錫製のものが使わ(🌹)れている(🎒)が、恐らく支那(🆕)人は(🌀)あ(🧞)れが古色を(📛)帯びて来るのを愛す(📜)るのであ(😈)ろ(🍆)う。新しい時はア(🍰)ルミニ(📕)ュ(🔢)ームに似た、(🍘)あ(💝)まり感じのいゝ(🔷)もの(♌)ではないが、支那人が使うとあゝ(💗)云う風(✡)に時(🧛)代(🌟)をつ(🚹)け、雅味のあるものにして(🧣)しまわなければ承知しない。そしてあの表面に詩(🤱)の文(📗)句などが彫って(📌)ある(📞)のも、肌が(🧒)黒ず(🗼)んで来るに従い、しっ(🐝)くりと似合(😗)うようにな(🌮)る。つまり(🥥)支那人の(🙉)手(💋)にかゝる(🕋)と、(💫)薄ッぺらでピカピカす(🐟)る(👿)錫と(👃)云う軽金属が、朱泥(🎼)のよ(🕉)うに深(🐅)みのある、沈ん(🕛)だ、(🗝)重(💬)々しいものになるので(🗄)ある(🎞)。支那人はまた(🛩)玉ぎょくと云う石を愛するが、あ(🧛)の、妙に薄濁りのし(🌰)た(👍)、幾百年もの古い空気が一つに(⤵)凝結し(🚫)た(🕰)ような、奥の奥の方までどろん(❗)とし(✖)た鈍い光りを含(🧔)む石の(🌵)かたまりに(😊)魅力(🥩)を感ずるのは、わ(👴)れ／＼(🔑)東洋人だけではないであろうか(🗣)。ルビーやエメラル(🏎)ド(🦁)のよう(🍨)な色彩(🛫)があるの(🍦)で(🌅)も(🎿)なけ(📳)れば(🀄)、金剛石のよ(🐁)うな輝き(😌)が(🎥)あるの(💸)でもないあゝ云う石(😆)の何処(💝)に愛着を覚える(♎)のか、私たちにもよく分らないが、しか(🏏)し(🖕)あのど(👺)んより(🌥)した(🤖)肌を見(✖)ると、い(😞)かにも支那の石ら(🕜)しい気がし、長い(😠)過去を持つ支那文明の滓お(🕉)り(💍)があの厚(🛋)みのある(🦄)濁りの中に堆積しているよ(🎻)うに(🖕)思わ(🕷)れ、支(🥝)那(🗳)人があゝ云う色沢や物質を嗜好するのに(🐆)不思議はないと云うことだけは、頷け(🗨)る(🈶)。水晶など(🛏)にして(🏋)も、近頃は智(🚎)利チリから沢山(🤰)輸入(🤙)され(🍞)る(🧜)が、日本の水晶に比べる(🍣)と、智利チ(🌂)リのはあまりきれいに透(🗿)きとお(📟)り(💘)過ぎて(🏰)いる。昔(🤝)から(🔕)ある甲州産の水(😶)晶と云うものは(🍟)、透明の中にも、全体(🐻)に(✅)ほんのり(🍪)とした曇りが(🔨)あって、もっと重(😫)々しい感(🕷)じがするし、草入り水晶などと云(🏤)って、奥(⛺)の(🛋)方に(👘)不透明な固形物の混入して(🤰)い(🏂)るの(🥟)を、寧ろわれ／＼は喜ぶので(🆗)あ(💑)る。ガ(🍋)ラ(🤝)スでさえも(🚓)、支那(🗿)人の手に成った乾隆グ(🎢)ラスと(🕺)云うものは、ガラ(🥌)スと云(🗄)うよりも玉(🎫)ぎ(🗣)ょくか瑪瑙(🎯)めのうに近いで(🧡)は(💉)ないか。玻璃を製造する(🏭)術は(🔒)早くから(🌨)東洋にも(♑)知(🍙)られていながら、(🗿)それが西(🌧)洋の(🎄)ように発達(🕐)せずに終り、陶器の方が進歩(🍞)した(🌿)のは、よほどわ(👌)れ／＼の(🈂)国民性に関係(🍶)する所がある(🔤)に違いない。われ／＼は一概に光るものが嫌いと云う訳(⏯)では(💵)な(🌡)いが、浅(🏳)く冴え(🐍)た(🍈)もの(🚖)よりも、(😧)沈んだ(💸)翳か(👐)げりのある(🔡)ものを(🤾)好む。それは天然の(🔹)石であろうと、人(♊)工の(🌂)器物であろうと(🔤)、必(🏙)ず時代のつやを連想させ(📑)るような、濁りを帯(👾)びた光(🐔)りなのである(🗻)。尤(💝)も時代のつやな(🛀)どと云うとよ(🌮)く(🍆)聞えるが(📚)、(😥)実を云(🤝)えば(🔧)手(🖥)垢(📁)の光りであ(🅱)る。支那に(🥌)「手(🔗)沢」と(🍲)云(🥤)う(🌨)言葉があり、日本に「(🤧)なれ」と云う言葉があるのは、長い年(🤕)月の間に、人の手が触って(👒)、一つ所を(🎃)つ(🔵)る／＼(👋)撫でてい(🕗)るうちに、自然と脂が(🕘)沁(🍋)み込(🤗)んで(🧙)来るように(🐨)なる、そ(😊)のつ(🔻)やを(🌓)云うのだろ(🤳)う(🚡)か(🔬)ら、云(👔)い(🤸)換え(🦊)れば手垢に(🔻)違いな(😏)い。して見れ(♿)ば、「風(🕑)流(🤷)は寒きもの」であると同時に、「(🕓)むさきものなり」と云う警句(⏸)も成り立つ。とにかくわ(🔨)れ(🏚)／＼の喜ぶ(🔗)「(🙏)雅致」と云う(🐟)ものの中(🙃)には幾分(🐌)の(🏗)不潔、かつ非衛生的分(🆓)子が(🔧)あることは(🕦)否(🚃)まれない。西洋人は垢(🌧)を根こ(👐)そ(🏟)ぎ(🤶)発(🔌)き(💤)立(🧦)て(🏹)て取り除(🆖)こ(🥣)うとするの(🚚)に(🧣)反し、東(🌁)洋人はそれを大切に(🤜)保存(❇)して、そ(🌉)のまゝ美(🔑)化する(🏸)、(🍳)と(💮)、まあ(🔟)負け惜しみを云え(🎸)ば云うところ(🧔)だが、因果なことに、われ／＼は(🚪)人間の垢や油煙や風雨のよごれが附いたもの、乃至はそれを(🎅)想い(🛳)出させる(😯)よう(🌖)な色あ(🏦)いや(😘)光沢を愛し、そ(🛄)う云う建物や(🤯)器物の中に住(🐯)んでい(💰)ると、奇妙(🥚)に心が和やいで来(🦉)、神経が安まる。それで(🚣)私(🛃)はいつ(🐇)も思うのだが(🚽)、(⏱)病(🤒)院(🤦)の壁(⚾)の色や手術服や医療機械(🌁)なんかも、日(🌂)本人(🔲)を(📂)相手にする以上(📶)、あゝピ(➖)カピカするものや真っ白(🔅)なものばかり(🔞)並べないで(🔍)、もう(🌙)少し暗く、(⛰)柔か(🏏)みを(⛪)附け(🎯)たらどうであろう。もしあ(😟)の壁が砂壁か何かで、日本座敷の畳の上に臥(👽)ねな(💍)がら治療を受けるのであったら、患者の(🏏)興奮が静まることは確かである。わ(🉑)れ／＼が歯医者へ行(🤘)くのを嫌うのは、一つ(🥂)にはがり／＼と云う音(🥠)響にも因るが、(🚙)一つにはガラスや金属製のピ(🧛)カピカ(🈹)する物が多過ぎるので、それに(❣)怯えるせいもあ(👿)る。私は神経衰(🎽)弱(⬇)の(🌅)激しかった(🔬)時分、(⏹)最新式の設備を誇るアメリカ帰りの歯医(🤗)者と聞(🐅)くと、(🐦)却って恐毛を(✅)ふるったものだった。そして田(🚚)舎の小都会など(🐇)にある(🚅)、昔風(📐)の日本家屋に手術室を設(🎡)けた(🍃)、時代後れの(🏂)したような歯医(💭)者の(🗝)所(⌚)へ好んで出(🐾)かけた。そうかと云って、(💦)古(🌋)色を帯びた(💹)医療機械なん(🤯)かも困るこ(😳)と(⌛)は困るが、もし近代の医術が日本で成(🕌)長したので(✔)あったら、病人を(🐦)扱う設備(🈵)や機械も、何とか日本(👾)座敷に調和するように考案されていたであろう。これもわれ／＼が借(👎)り(🌛)物の(🏵)た(👳)めに損をしている一(🕕)つの例である(🏋)。

A「そんな、(📄)支(🐧)那人の番頭の云うことな(♈)ん(➰)か(🕯)アテになりゃしな(⛎)いわ」

Aと、ニヤニヤ笑い(📔)なが(🤡)らはぐらかし(🥙)て、(🏙)もうそれ以上は、話(🔌)に(🐦)乗っ(🍏)て来な(👕)いでしまった。

Aと、(🚶)乳母はいつもその三味(☕)線の節に合わ(🔷)せて(💍)吟くち(🚂)ずさん(🏟)だ。

A「えゝと、電車(🎡)でお帰りで(🚺)ご(🐘)ざいま(🦇)すか。」

A「種」(😞)とはどう云(📻)う意味なの(🖱)か、Ｔの言葉を判じ(♈)かねて、私は(🤽)少し狼狽ろうばいし(🐔)な(🙁)がら聞き返し(🎇)ま(🈸)し(🍛)た。