孔子(🌮)(zǐ )は、陽貨(🏁)も(🗃)言葉だけで(🐡)は、なかなか立派(pà(🏠)i )なことを云う(🌨)ものだ、別に(🍕)逆ら(🥣)う必要もあるまい、と思(sī )った。で(🚷)即座(🌤)(zuò )に、
ところが、ある(💚)日、(🏍)樊遅(🎺)が孔子の供を(🍙)して(🔊)、馬車(🔸)を御すること(🔆)になった。樊(fán )遅は(👠)孔(kǒ(👐)ng )子の若い門人(🎫)(rén )の一人である。武(wǔ )芸に秀(xiù )で(🐓)て(🍹)い(🌆)る(🚾)た(🦄)めに、孟孫子に愛(ài )され(🕸)て、(😑)しばしばその(🕊)門に出入す(🐃)る。孔子は(🍜)、彼(😟)(bǐ )ならば、自(🚟)分(fèn )の意(yì )志をはっきり孟懿子に(🎙)伝(yún )えてくれるだ(🌀)ろう(🍕)、と考え(☕)た(🎪)。
「い(👳)けないこと(😄)もあり(🚓)ますまいが(✌)、鄭(🧟)重の上(🥤)にも鄭重に(🖊)なさりた(🔧)い(💱)のが、せめて子と(💒)しての…(😸)…」
3(🔽) 子(🐗)夏、(🐅)孝を問う。子(zǐ )曰く、色難し。事有(😋)(yǒu )るときは弟(dì )子其の労に(😑)服し、酒食有るときは先生(⭕)に饌(zhuà(⚡)n )す。曾て是を以て孝(🥩)と爲すかと(🔗)。(爲政(🍤)篇)
楽(lè )長は邪心(xīn )と云われたの(㊗)で、駭おどろいた。さっき孔子を怨む心(xīn )が(💭)きざ(🌨)したのを、も(🌽)う見(jiàn )ぬ(🚂)かれたのか知ら(🏗)、と疑(yí )った。
ところが(🐂)、ある(👦)日、樊(🎅)遅が孔(🎶)(kǒ(👪)ng )子の供をして、馬(😭)車を御(yù )することになっ(📡)た(🤣)。樊遅は孔子(🌒)の(👽)若(ruò )い(🤪)門人(rén )の一(🔺)人で(⛏)ある。武芸に秀でてい(🚮)るために(🗝)、(⛪)孟(🏹)孫(📑)子に愛(à(⌛)i )されて、しばしば(⛑)そ(🤼)の門に出(chū )入する。孔(kǒng )子は、彼な(🏳)らば、自(♑)分の(🔣)意志をはっきり孟(mèng )懿(yì )子(zǐ )に(🤴)伝(yún )えてくれるだろう(🥜)、と考えた。
「(🚑)然し、お前達のように(🆕)、(📋)血統など問題(🔁)に(📪)しない人(🎊)(rén )がある(😷)と知(🦑)っ(📯)た(🎽)ら(♏)、(🛶)彼(🏴)も喜ぶ(🚖)にちがい(👳)ない。わしも嬉(🈯)しい(🔈)。……7いや君子というものは、人の美点を助長して、決(🌱)して(🚉)人の欠点に(📝)乗ずる(🔋)ような事(🍾)(shì )はし(🥕)ないものじゃ。然し世の中(🏉)に(🏋)は、兎角そのあべこ(🧘)べを行(🍚)こ(🙃)うとす(😱)る(🉑)小人が多くて(🚅)の(💊)う(💈)。」
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