源吉(jí )は、自(🖋)分がなん(🌴)のきつかけもなく、突(tū )コツにそれを云(🚧)つたこ(😗)とに氣(🚕)付いて、(🌾)赤くなつた。ドギまぎして「芳さ」と云(📱)つた。
踏切(qiē )り(🌴)を越すと、前方(🍚)(fāng )一(yī(🧖) )帶が吹(chuī )雪(📆)で(🐗)、眞(🧣)白い大きな(🐶)幕で(👷)も降(💳)ろされてゐる(📋)や(📧)うに(🖼)、(🚿)何(hé )も見えな(💼)かつた。東の方か(💵)ら少しづゝ(🔇)暗さがせまつてきてゐた。平野の一(yī(🥂) )本(🍿)道は、すつかり消さ(🕣)れてしまつて(🈲)ゐた。防雪林の側を通(🔺)つた(😄)時(shí )に(🚵)は(🛹)そ(😍)れに(🚸)當(🍯)る粉(fěn )雪と(🧠)強(🎏)風(fēng )で、(🏝)そこ(🌡)から(🕚)凄(qī )みのあるうなりが響いてきた。そ(🔫)して、たゞ天も地も眞(🈶)白いとこ(😐)ろに(👼)、ぼかし畫(💇)のや(🐽)うに、色(🕧)(sè )々な(🗯)濃(nóng )淡で(♍)、(🍆)防(fáng )雪林(lín )が、頭(tóu )を一樣にふつたり(🐠)、身(📖)體をゆす(🗑)つたりしてゐる(🕑)のが(〽)見(jiàn )えた(🎶)。全(quán )く(🚥)何も障(🥡)碍(🌫)物のない平(💊)(píng )野に出てしまつた頃(😄)、源(yuán )吉の馬橇だけは一番(🍞)うしろで(🕖)、餘(yú )程(👾)遲れ(🐞)てゐ(🍮)た。それ(🈶)さへ(➕)、(🏳)然し源(🤡)(yuá(🖊)n )吉は分つてゐないやう(🐁)に見え(🏀)た。
源吉(💊)は、何かし(🐪)ら亂暴(bào )に(🖱)、ブツキ(🔽)ラ棒に云(yú(🌜)n )ふと、母親(qīn )のそばから荒(🕧)(huāng )々(👙)しく(🥞)立つた。
(🗂)母(mǔ )親(qīn )が眼をさまし(💻)て(👱)、一寸枕から(🈵)顏をあげて、(🤖)こつちを(🔵)見(🛩)(jiàn )ながら云つ(🚼)た。源(✋)吉は火も、もう燃え殘(🤯)りし(🌖)かな(😑)く(🥒)て、自分が寒(hán )くなつてゐたのに氣付(fù(🍬) )いた(🍹)。
源吉は前方(👛)(fāng )に眼を(😝)やつた。風呂敷包みか何(hé )かのや(🙌)うに(📸)馬橇の上(shàng )に(🔼)圓く縮(🌴)こまつてゐる百(🐛)(bǎi )姓を(💳)見る(🕧)と、それが自分たち(💸)全部の生活をそ(🆕)のまゝ現し(😕)てゐる(📄)やう(🔲)に(😰)源吉には思はれた。このか(🈳)まきり蟲のや(😣)う(⛷)な「敵(dí )」(🛐)が分らず、(🙊)分らうと(🐾)もせず、蟻やケラのやうに慘め(😢)に暮してゐる(🛤)百姓(xìng )達(dá )がハ(🚠)ツキリ見えた(🚚)。彼等だつて、然し今こそ、敵(😅)がどい(🦅)つ(✨)だ(🌊)か、ど(💀)んな畜生(shēng )だ(🥫)か分(fèn )つたらう。だが、こんなに(🌒)打ちのめさ(😿)れた善(shàn )良な百姓達は、もう(🥡)一度(🦄)、さう(📻)だ今度(dù(⏺) )こそは、鎌と(🎚)鍬(qiāo )を(♓)も(💁)つて、ふ(👭)んば(🔝)つ(📙)て、立(🦀)(lì(🎞) )ち上(🏝)れ(📊)るか! 敵(😊)のしやれか(🗒)うべを目(🥗)がけて(🚳)、鍬をザ(✂)クツ(😣)と打ちこめるか!
「それ(💳)こそ本當にめしも喰(cān )へねええんた事始まるべよ。」
(💱)工(🚘)場(chǎng )が、大(dà )きな(🦉)機械の※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)る(🤑)音で、グアン/\してゐ(🐟)る(😅)。始めの一週間位は、家(jiā )に(🧟)歸つても、(🍻)頭も、耳も工(🎺)場にゐる(🚇)とき(🦃)と(🎮)同じやうに、グアン/\し(✉)て、新(✴)聞一枚(⭕)も(🤮)讀めなくなつて(🤘)しまつた(🚈)。俺(👨)は、このま(🏨)ゝ馬(📙)鹿(🉐)にな(🚹)つて行くのかと(🗑)思つた(🛰)。
地主の家へ行つた方(🔛)は、家(👯)(jiā )の中(zhōng )から(🏰)野良(liáng )犬(quǎn )でも(📗)「たゝ(💋)き出さ(🕳)れる(🌸)」やうに、上り端に腰もかけ(💃)させずに、そのまゝ「た(🖤)ゝき(🍔)出(📸)」(🍬)さ(😾)れて、戻(tì )つて(🚊)きた。
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