「なん(🥈)だか、ひど(🏬)く叱し(🐛)か(😥)りとば(👄)されて、やっと起(🕸)きた、といった(🍢)ぐあ(🐟)いで(🚥)すね。」
(🔽)道(dào )江という一女性(xìng )が、(🕛)間もなく、自分(🍖)の目のまえに現われるという小さ(📣)なできこと(🛅)の予想、――大(dà(🔑) )き(🔫)な人間社会の運行(háng )うんこうの中では(📇)、まったくどうでもいいような(📲)、(🈹)そうし(🚭)た小さ(💛)なで(🎓)きごとの予想(xiǎng )よそうが、どう(🍺)してこれほどまでに自分(fèn )をまごつかせ、(⛅)自分の不(📵)断の心(🥣)(xīn )の修練を無(wú )力(lì )にするの(🐱)か。どうして(🌌)、(😻)現在(🏁)(zài )友愛塾(shú(🙌) )におおい(🐑)かぶ(💍)さっている深(✍)刻な問題以(🤼)上に、(🛀)自分の心をなやます(👱)のか。女(nǚ(🐸) )性(🕣)(xìng )とは、(🏹)恋愛れんあ(🚓)いと(🏑)は(🍑)、いったい何(🕵)だろ(❇)う。それは、これ(🌋)まで自分(fèn )が考えて来た人(🏍)(ré(⏯)n )間生(🦍)活の秩序とは、(🛺)全(quán )く(🌊)次元(yuán )のち(😓)がった秩(🏩)序に属するものだろうか。
朝(chá(🗼)o )倉先生は、そこでまた(🛩)口(kǒ(📎)u )を(🌽)つ(🚭)ぐ(🔳)んだ。塾(🧗)生たち(🤾)の中には、話(🤤)(huà )が(🍮)そ(🥇)れで(〰)終(❌)わったのか(🏩)と思い、(🛸)そ(😇)っと眼をひ(🚶)ら(🔈)い(🥨)て、先(xiān )生の顔(🤮)をのぞいて見た(💫)ものもあった(❤)。
(おし(🔅)まい(🌒)の、あの乱(luàn )暴な打ちかたを(🆙)やったのが、(👯)自(🐄)分だというこ(🎷)とは、すで(📈)に(🕴)先生に言っ(🔐)ておいたのに、先生(🗜)(shēng )は(📄)どうしてそのことをはっき(🍖)り言(🆒)わ(🎋)れな(🔯)いのだろう(⏫)。も(⭐)しそれが助手としての自分(🔟)の立場(chǎng )を(👭)まもってくださる(🔈)ため(🍩)だと(🚥)したら、自分は(🥀)むしろ(🚰)心(xīn )外だ。大(❄)河もむろん心外に思っている(📅)にちがいない(🕎)。)
「田(tián )川はどうだい(👷)。」
それは第二の笞だ(📐)った。しかも、(🤔)第(👼)一の笞よ(💠)りはる(🗾)か(💝)にきびしい笞だっ(📓)た。
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