あ(🦌)のシ(💡)ナ(🐇)の(📠)ほうで(✒)清仏しん(🔡)ふつ戦争があった後、フラン(🕺)ス兵の用い(⏲)た軍馬は(🌈)日本(bě(⏳)n )陸(🕉)軍省に買(🈹)い取(🚭)られて(⬇)、海(✊)を越(yuè )し(🔑)て渡(dù )っ(💿)て来た(🎿)とのこと。その中の十三(sān )頭が種(zhǒng )馬として信州へ移されたのです。気(qì )象のいさましい「アルゼ(🍸)リ(🤺)ー(🐁)」(🍆)種の馬(🐹)が南佐久の奥(💍)(ào )へ(🏏)は(🚸)い(💌)ったのは(😯)、その時のことで(🏂)。今日ひと口に雑種とと(✳)なえ(📈)ているのは、その「ア(👼)ルゼリー」(🦄)種(🈺)をさ(😖)したものと(🏷)聞きます。その後、米国(😦)産(chǎ(⬛)n )の「浅間号」という名高い(🏰)種(zhǒng )馬もはいりこんだそ(🐇)うです。それから次第に馬の(🤜)改(🦄)良とい(🏼)うことが(✊)始(⏬)まる、馬(💽)(mǎ(💊) )市(shì )うまいちは一年増しに盛ん(🚁)になる(☕)、そのうわさ(🏙)がな(🐫)にがしの宮殿(🤤)下(🧀)の(😜)お耳(ěr )に(👎)までと(😮)どくように(💂)なったとか(📲)。殿(🚀)下は当時陸(❄)軍(jun1 )騎兵(bīng )づき大(dà(🚔) )佐(🏹)(zuǒ(💳) )で(🔆)、かく(🈺)れ(😃)も(📧)ない馬好きでい(🌤)ら(⏹)せられるのですか(🤜)ら、御(🏚)寵愛(🦖)(à(👶)i )ごちょうあいの「(🧒)ファラリース」という(📶)ア(🤵)ラビ(🦔)ヤ(🔂)産を種馬とし(🌉)て南佐(🕘)久(🔵)へお(🕰)貸し付け(🚍)に(🎷)なりますと、人(🏃)気が立っ(💍)たの立たない(😁)の(🍐)じゃあり(🐌)ません。「フ(🤧)ァラリース」の血を分(🚠)けた(😿)馬が三十四頭(🌩)(tóu )という(⛲)呼び(😄)声になり(🐂)ました(🤞)。殿下はお喜びのあまり、ある年の(🤥)秋、野辺山のべやま(😇)が原はらへと仰せいだされたとい(✉)う話が残っています。そ(🌼)の時は四(sì )千人(rén )あまりの男や(🔴)女(🚹)があの牧場に集(jí )まっ(🎻)たと聞きま(🥛)す(🤡)。馬も(🌓)三百(🙊)頭では(💉)きか(🥂)なかったそ(🗂)うです(🕐)。海の口村(cūn )はじま(👸)って(🍎)以来のにぎわいであっ(🔉)たとの(🧦)こ(🥌)と。
一(🚒)〇 木曾(🔃)(céng )のはえ
六(🚵)(liù ) 上総(👢)行きの船(chuán )が出るころ
吉村の(🚺)おじ(🍓)さん(🌥)は(💭)交際の広い人(rén )でし(📑)たから、いろいろな客がお(💎)じさ(🐥)ん(🙇)の(🧙)家へ(😐)たず(📭)ねてきま(👥)し(🏝)たが、そ(📚)の中でも玄関(wān )か(🤢)らは(😁)いってくる人と、勝手口か(🎺)らはいってくる人(🐤)と(❌)ありました。勝(shèng )手(shǒu )口(kǒ(🤯)u )か(❣)ら(⤴)たずねてくるのは、おも(🕡)に内(📧)わの(🌔)人(🛅)か、前(🥍)だれが(🔤)け(🎛)に角(🕚)帯をしめた日本(🖤)橋(😣)大伝(😺)(yún )馬(mǎ )町おお(⚽)で(🏚)ん(⏸)まちょう(💙)へ(🏰)んの大店(diàn )おおだ(🍃)なの若者か(💤)、芝居の替り目ごとに新(🔀)番(fān )付(fù )を配(pèi )り(🆒)に来る芝居茶屋(wū )の若い衆か、近くの河(💓)(hé )岸かしに住む町(dīng )家のおかみさん(📪)や娘(niáng )な(🚴)どの人たちでし(💿)た。
その(😒)ころの木曾路(🎍)(lù )はまだ、(🥝)わたし(🐇)が(🚋)初めて上京し(🕝)た時(➿)に歩(🧦)いたまま(🌅)の道でした(🦋)。行く先(🔟)の(👾)谷(gǔ )のかげに休み茶屋などが隠れて(📕)いて、石(shí )をの(😷)せ(👞)た(💢)その板屋根か(🍞)らは青々(🔲)とした(🍫)煙(yā(👃)n )の立ち(🎶)登(🛹)る(💥)のが見えました。皮(🔲)のむ(🍎)なび、(🖖)麻の(🔟)は(🎅)え(🥋)はらいから、(🍹)紋のついた腹掛けまで、昔の(⛓)ままの荷馬(mǎ )がいい鈴の音をさせなが(🃏)ら(✊)行っ(🌲)たり来(lá(💎)i )たり(🗽)しているの(💉)もその(😭)道で(🌻)した。
木(mù )曾(cé(🍡)ng )福島きそふくしまは馬(mǎ(🚍) )市(🕥)うまい(🔸)ち(🐬)の立つ町としても昔から知られ(💝)て(🏿)いま(🧟)す。その(♊)馬市のことを木曾地方(⏸)のもの(🍮)は「お毛(📕)附けづけ」とも言います。木曾は馬の産(chǎn )地(🛐)で、馬を飼(sì(🏡) )わ(🚑)ない(🎹)百姓(🤕)は(〽)な(🏇)かったくらいですから、福(fú )島(dǎ(✍)o )に(🕠)市(shì(🐖) )いちの立った時は近在の(👀)ものが木(💭)(mù )曾駒(🥍)きそごま(🤠)を持ち寄(jì )ります。それを買(🤤)い(🙃)に諸国から博労ばくろうが入りこんでき(🐷)ます。町もにぎ(🛂)わいの時(🆑)(shí )です。
呉(wú )く(🏩)れくみ子(🅾)(zǐ )さんも(🥗)、(💬)そういう家に生まれた人(♑)でした。この人(rén )は明(mí(🎯)ng )治女学(🚱)(xué )校という学校で習字(zì )を教えながら、舎監を兼(jiān )ねていて、多くの生徒からおかあさんのように(😶)慕われた婦人でし(📵)た。あの歴史のある学校もおしまいの時分には、先生(shē(📧)ng )方は一(🤴)人(rén )去り、二人(🕊)去り(🎡)す(🥉)るようになっ(🕊)た(🏮)ので(🏂)す(♉)。そ(🌾)の中で学校の盛(🎳)んな(🍜)時(shí )も、衰(🏁)え(👇)た(🚢)時も、す(🎡)こしも変らずに、いつでも同じ(🦓)ように(🏦)人を教えて倦う(⚽)まなかったのは呉く(🌵)み子さんでした。ああいう(🙈)人(💽)の(🏗)生涯しょうがいは目立たない(🐣)ものですから、(🦏)わりかた、世(shì )間(jiān )に知られま(⬛)せんし、その(⌛)人(🏬)の(🎙)事跡(jì )も(🛹)多く伝わりま(🏞)せん。しかし、わ(😓)たしは呉く(🎲)み子(zǐ )さん(🍂)のような(🍷)、男(nán )も及ばないほど守る力に長(🤵)(zhǎng )たけた婦人の(💣)あ(👑)ったことを知ってい(💫)ます。一(💹)(yī )番最(zuì )後までふ(🦌)みとどまって、あの学(xué )校(xiào )と運(❌)命をともにした人も呉(❣)くみ子(zǐ )さんでした。
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