「無知で我(wǒ )流(liú )の(🗒)新説(shuì )を立てる者も(🎮)あるら(⤴)しいが、私(sī )は絶対(duì(🛄) )にそんなこ(♑)とはしない(🍗)。私はなる(🆓)べ(💽)く多(duō )く(😨)の人の考えを聞(wén )いて取捨選(xuǎn )択し、なるべく多(🍺)く(⛵)実際(jì )を見てそれ(🏡)を心にとめてお(🏰)き、判断の材料に(🍭)するようにつとめてい(🐗)る。む(🎃)ろ(🈺)ん(🚥)、それではま(🚼)だ真知とはいえないだろう(😼)。し(🎃)かし、それが真知にいたる途(🚦)み(⛵)ちなのだ。」
一四(二一九(jiǔ(🏒) ))
「音(yī(😕)n )楽(👲)が正しくなり、雅(yǎ(🍖) )がも(👅)頌(🤴)(sòng )しょうもそれ(😿)ぞれ(🚫)そ(🦗)の所を(🛤)得て(🐇)誤用(🤪)されない(⚾)ように(🔖)なったのは、私(sī )が衛(wèi )から魯(🐌)に帰って来(lái )たあとのことだ。」
二(🍍)七(一七(qī )四)
互郷(🏧)ごきょうという村の(🚙)人たちは、お(🔀)話にならない(🚱)ほど風(fēng )俗が悪(è )かった。ところがそ(😐)の村(🏷)の一(📖)少(🗡)年が先(xiān )師に(🖊)入門(mén )をお願(🧝)いし(🚻)て許されたの(🧚)で、門人たちは先師の真意を疑った。す(😟)る(📪)と、先師(🦅)は(🤹)い(💗)われた。――(😚)
二五(二(🐆)(èr )三〇(🌄))
三三(sān )(一八(🙎)○)(🔶)
一〇(二(èr )一五)
「詩によって情(qíng )意(yì )を(🎻)刺(🛎)戟し、礼(🗄)に(🎅)よって(💔)行動に基準(🌯)を(🗑)与(🛅)え、楽がくによって(🏃)生活(huó )を(👔)完(⌚)成する。こ(〽)れが(🧑)修(🧦)徳の(🕠)道程だ(🧜)。」
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025