先(🈁)師(🌥)は、(🤔)喪服を着(✴)た人や、衣冠束帯をした人や、盲人(rén )に(⏪)出会わ(😲)れ(🔝)ると、相(🔹)手がご(🛵)自分より年少者(🥥)のもので(🎢)あっても、必ず起(qǐ )って道をゆずられ、ご自分がそ(🏠)の(📴)人た(📹)ちの前を通られる時には、必ず(🥦)足を早(🏼)められた(🍙)。
達(dá )巷たつこうという村の(🍘)ある人が(🚗)いっ(🛵)た(🦄)。――
「その地位(♑)にいなくて、み(🛳)だり(🦔)にその(👵)職務の(🍘)ことに口(🥕)出しす(🎚)べきではな(🗡)い。」
「(🎢)ぜいたくな人は不(bú )遜に(😱)なり(📚)が(🛫)ちだし、儉(🐮)約(🧒)な(💑)人(rén )は窮(qióng )屈(🍲)になりが(🎻)ちだが(🐸)、どちらを選(xuǎn )ぶかというと、不遜である(🙋)よりは、ま(🏨)だ(🙂)しも(🤥)窮(qió(🤘)ng )屈な(🦔)方が(🐥)い(😹)い(💔)。」
(🈵)子貢が(🍪)こたえた。――(👪)
「安(🎮)んじ(🍟)て(🕶)幼(yòu )君の補(🍁)佐を頼み、国政を(🛢)任せること(🖤)が(🚎)出来、(㊗)重大(🚕)事に臨(🥪)ん(⚡)で断(duà(🏂)n )じ(🚓)て節(jiē )操を曲(🏑)(qǔ(🚨) )げない人(rén )、かよ(♐)うな人を(📬)君子人というのであろうか。正(zhè(💮)ng )に(🎞)かような人(📞)をこそ君(🕑)(jun1 )子人とい(📒)うべき(🏻)で(⏱)あろう。」
先師はそれ(🈲)だけいって退かれ(🙌)た。そ(⚓)のあと司(sī )敗(🍏)は巫馬期ふば(🥚)きに会釈し、(🏪)彼を(📋)自(zì )分の身近かに招いていった。――。
二(èr )六(二三一)
本篇(⏮)(piān )には古聖賢(🧕)(xián )の政治道を(👍)説いたも(🤤)のが多い。なお、(💟)孔子(zǐ )の言(yán )葉(💺)のほかに、(🏯)曾子(zǐ )の言葉(yè )が多数(shù )集録されており、しかも目立(🏔)(lì(🔣) )つている。
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