「ぜいたくな人(rén )は(🐱)不(🛣)遜になり(🦍)がちだし、儉約(yuē(🍨) )な(🔄)人は窮屈(qū )になりが(🚟)ち(🔫)だが、ど(🚅)ちらを選ぶかという(🐄)と、不遜で(🔄)あるよ(🛰)りは、まだしも窮(qióng )屈(qū )な方(🐜)がいい。」
「(🏨)人材(🕘)は得が(🍮)たいという言葉(🦕)が(😬)ある(😦)が、それは真実(🧙)だ。唐とう・(🤥)虞ぐの時代(👥)(dà(👃)i )を(🍛)のぞいて、それ以後では(🏀)、周が最(🔸)も(🦓)人材に富ん(🏫)だ(🤒)時代であるが(💒)、(🏹)それでも(🍺)十(🛏)人(rén )に過ぎず(🐀)、し(🤹)かも(🛃)その十人の中一人は婦(👀)人で、男子の賢臣(🗑)は僅(jǐn )かに九人(rén )にすぎなかっ(🐗)た。」(💢)
(🏽)先師が顔(yá(🎧) )淵(yuān )のことを(🕗)こういわれた。――(🕍)
「有能にして(🈹)無能(néng )な(💾)人(🙃)に教(jiā(🏬)o )え(❗)を(🚇)乞い、多知(🆑)(zhī )にして少(⤴)知(🌓)の人(✉)に(⏪)もの(🗄)をたずね、有っ(🌶)て(🐴)も(🔈)無きが如く内に省み、(🚥)充(📁)実して(🍄)いても空虚な(✅)るが如く(🐊)人(🦀)にへり下り、無(💨)法をいいかけられても(📳)相(xiàng )手になっ(👠)て曲直を争(🤝)わな(🚂)い(💷)。そういうことの出来(⛓)(lái )た人(🔦)がかって私の友(yǒu )人(rén )にあったのだが。」
○(📯) 本(🐰)章については異(🍶)(yì )説が多いが、孔(kǒng )子の言葉の真意を動かすほど(⛸)のものではないので(🧤)、(🚛)一(🎲)々述(shù )べない。
三二(🔔)(一七(🐰)九(🏽))
○ 柏==「かや」(🐛)である(🎷)。「かしわ」で(🌔)はない。
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