av 男優 しみけん 無料 動画6

A　とお(🚱)首を振(🐎)つて、しき(🧘)りに興じ(😘)て居られま(🏧)した。陳和卿も、これほど事が、うま(🎪)く行(🌻)くと(🤾)は(🖼)思ひまう(💍)けなかつた(🧣)でござい(👚)ませ(⬜)う(🦃)。それ(😇)から(😔)御信任を得(🌰)て(💳)、た(⛹)びたび御ところに召されて宋朝の(🆔)事情な(😜)ど御(🤑)下問に預り(🎀)、そ(👻)の(🧟)うちに将軍家(📳)は陳和卿のお(🍺)話だ(♎)けでは満(🙅)足できなくなつた(🎉)御様(🌜)子で、たうとう御自(🤽)身渡宋(💺)の(🛋)御計画を思(🌀)ひつき、陳(🏼)和卿に(🌲)は唐船の(🆔)修造(🕖)をお言ひつけにな(🏡)り、(🆚)また正式(🏽)に渡宋の(😵)案内役に任(🦆)命(🐏)なさ(🔸)れ(👺)、周囲の反(🕙)対も(🧐)何(🛣)も押切つて、(🌄)そのと(🍃)しの十一(🤛)月二(💌)十四日に(❗)は、さら(📤)に渡宋(⛽)のお供として、(🍅)れいの風流武(🏠)者六(🌰)十余人(🚲)を御指定に相成り(🍛)、私などもその(🌱)光栄の人数の(🧚)端にさし加(🚅)へられ、御指定に(⛑)あづ(🐥)か(🕓)つ(👄)た風流武者の面々は、もともと豪傑(💣)のお方ばかりでございますし、いつもの船遊び(🌖)の少し(🥄)大がかりのものくらゐに考へて居られたらしく(🍙)、(⬛)何事も将軍家を御(🏢)信頼し(🔻)ておまかせ(🎿)申し、のんきに唐の美人の(🚧)話など持ち(✡)出して、早くも浮か(👂)れて(✡)ゐるやうな有様で(🐌)、いまはただ(✖)和卿の(🙊)唐(🌹)船の完成を待つばかりとなりました。将軍家(👥)も(📣)、(🐊)いそいそと落ちつかぬ御様子で、宋へ御出(🏾)発(🅱)前にどうし(♓)ても見て置かなければな(🏔)らぬ御政(😾)務は、片端(🤛)から精出して御覧になつて、また、いま(🥙)まで御決裁をお怠(🌄)りになつ(🍘)てゐたために(🕳)、諸方の訴訟がずいぶんた(🔅)まつてしまつてゐるといふ(🏣)事をお聞きになつ(💜)て、(🐪)それ(🐤)も必ず年内に片づけるや(🥇)う(🛃)にしたいと仰せになつてお役人を(🔃)督(🕥)励してどしど(🚀)しお片づ(💐)けに相成り、今はな(❄)んと(📊)しても渡宋せ(🎃)ず(🧣)にはやまぬといふ御意気込み(🌶)のやうで、このや(👩)う(😷)に(🥄)将軍家(🌪)を異様にせきた(🍬)てるものは、(🤡)いつたい、な(👈)んであら(🌎)うと私は将軍家のその(🌈)頃の(😴)日夜、(🛩)そはそはと(🚺)落ちつかず(📹)御い(🖱)そが(📻)し(🏡)さう(🚃)に(🐨)なさつて居られるのを拝して(🍝)、考へた事で(🥠)ご(🏠)ざ(😽)いま(🦄)し(🔫)たが(㊙)、御目的は、勿諭医(🏈)王山ではない、(📲)陳(🛳)和卿のいや(🍼)しい心をお(🕞)見抜き(🦀)出来(🤟)ぬ将軍家ではご(🚂)ざいません(🐵)し、(⛄)何(🎃)でもちやんとご(🏙)存じの(🚿)上で和(🗒)卿をほ(🍶)んの一時、御利用な(🚝)され(👾)てゐる(😤)だけの事に違(🎞)ひ(🦌)ないので、行先きは宋でなくてもいいの(🔲)だ、御目的(🚟)は(🌥)、(🗽)たつた一(🕦)年で(⏸)も半歳でも、ただこ(👒)の鎌倉の(😱)土地(🍙)から遁れて(🐇)み(🍞)たい(♉)といふところ(🤶)にあ(🅰)る(📴)のだ、建保三年(🦐)十(🚪)一月の末、和田左(🚒)衛門尉義(🏪)盛以下将卒(🎪)の(🛠)亡霊が、将(📽)軍家の御枕上に、ぞ(😶)ろ(🤛)りと群をなして立つたといふ、その翌朝、にはかに(🌝)、さかんな仏事を(🍽)行ひましたけれど、心ならずもその寵(🔻)臣の一族を(🗼)皆(🤴)殺しにしてしまつた主君の(🏄)御胸(🐱)中は、(⬆)なかなか(🎺)私どもには推察できぬ程(🖐)に荒涼(🎌)たるものがあ(🏟)るので(📋)は(📈)ござ(🌊)いま(💝)せ(🖲)んでせうか、これ必ず一つの(🤣)原因と私(🍬)には思は(🥑)れてならな(🧒)かつたのでご(🐦)ざ(🍽)います(🆑)。

Aナオミ、ナ(🔹)オミ！　(🐡)己はどう(🐇)して今夜彼女を置き去りにして来たのだろう(⭐)。ナオミが傍に(😖)居ないからい(⛪)けないんだ、それが(👬)一番悪(🧛)い事(❗)な(😺)んだ。―(🕵)――私は(🌔)ナオミの顔(✡)さえ見れば(🕯)、このイラ(🛹)イラ(💐)した(🦂)心持(⛱)が幾らか(🎩)救われる(🍂)気(🚯)がしました(🍀)。彼女の(🔫)闊達かったつ(🛍)な話声を聞(⤴)き、罪のな(📯)さ(⏱)そうな瞳ひとみ(😱)を見れば疑念が晴れるであろうことを(🔟)祈りまし(🔅)た。

A「里さとへ、(👾)いち(♌)ど帰(🌿)ります。ウメちゃ(🐾)んが留守番をし(👙)ていて、(🗼)お客さま(🗳)にお宿をさ(🚑)せてやっ(🐵)て(🍌)下さ(🖍)い(🔫)。あの(⤴)方たちには、ゆっくりやすむお家が無いの(⏮)です(👞)から。そう(🌴)して(🚐)ね、私の病気の事は知ら(♐)せないで。」

Aそ(🛅)う云って、お媼さんは眼脂めや(👇)にだ(💦)らけ(🏧)な、(🏛)しょぼしょ(🚄)ぼとした眼(⏳)を見(📝)張った。

A　(🔏)ああ、ああ、あ(♒)あ

A　(📞)紙と云うものは支那人の発明であると聞くが、われ(🐹)／＼(💧)は西洋紙に対(🈸)する(🌳)と、単(🥦)なる(🕧)実用品と云う以(🔧)外に何の(🎂)感じ(🐆)も起らないけ(👴)れ(🐄)ど(🔳)も(🥥)、唐紙や和(🕺)紙の(🐺)肌理きめを見(🈹)ると、そ(⛪)こに一(🙈)種の温かみを感じ、(📮)心が落(🕙)ち着くよ(🙅)うに(📤)なる。同じ白いのでも、(🅿)西洋紙の(🖐)白さ(😂)と奉書や白唐紙の白さとは違う。西洋紙の肌は光線を(🐬)撥ね返すような趣があ(⌚)るが、奉(✒)書(🍱)や唐紙(🚿)の肌は、柔かい(🎦)初雪の面の(🔸)よう(🛐)に(🥃)、ふっ(💡)くらと光線を(🍊)中へ吸い取る(🧀)。そうして手ざわり(😋)がしな(🌱)や(🗓)か(💛)で(🚰)あり、折っ(🍽)て(🍀)も畳んでも音を(⚓)立てない(🦓)。それは木の葉に触れているのと同じよう(🔜)に(🛄)物静かで(🚣)、しっ(🧑)とりしている。ぜ(🍑)ん(💔)た(🐣)いわれ／(⚫)＼は、(🍞)ピカピカ光(⏫)るものを見ると(📻)心が(🥓)落ち着かないので(🈯)ある。西洋(⛓)人は食器(⬅)などにも銀や(🥣)鋼(🕍)鉄やニッ(☕)ケル製(🚬)のものを用いて、ピ(🕰)カ(🈵)ピカ光る様(📙)に研みがき立て(🕞)るが、(🔇)われ／(🌻)＼はあ(🎰)ゝ(🎪)云う風に光る(😹)ものを嫌(🕊)う(🏣)。われ／＼の方でも(🌏)、(📗)湯沸しや、杯や、銚(🆎)子等(🚤)に銀製(📱)の(💴)も(💱)の(⛎)を用いることはあるけ(🕹)れども(😪)、(🌁)あゝ云(🐖)う風に研き立てない。却っ(🎋)て表面の光りが消(🛺)えて(🍛)、時代がつき、黒(🐟)く焼け(🎴)て来る(🤒)の(🎑)を喜ぶの(🌕)であ(😉)っ(😒)て(🏕)、心得(⛓)のない下女などが(🔁)、折角(🌻)さび(🤕)の(🚢)乗って来た銀の器をピカピカに研いたり(👔)して、主(👞)人(🛑)に叱られることがあ(🕯)るのは(💢)、何(🔛)処の家(👄)庭(🌐)でも起(🛡)る事件で(💇)ある(🍧)。近来、支那料(🔡)理の(🧒)食(🐱)器は一般に錫製の(👸)ものが使われ(🏼)ているが、恐らく(💍)支那人はあれが古色を帯(☝)びて来るのを愛するの(💧)であろう。新し(🏪)い時(👊)はアル(✅)ミニュームに似た、あまり感じのいゝものではないが、支那人(🌜)が(🌜)使(🕘)うとあゝ云う風に(📤)時(🛸)代を(🤳)つけ、雅(🔒)味の(🌔)あ(🅱)るも(🈳)のにして(🏤)しまわなけれ(😀)ば承知しない。そしてあの(💳)表面に詩の文句な(🌯)ど(🕤)が彫って(💏)あるのも、肌が黒ず(📖)んで(🌛)来るに従い、しっくり(💱)と似合う(⛩)よ(🧣)うになる。つまり支那人の手にかゝ(🅾)ると、薄ッぺらでピカピカ(🎿)す(🦊)る錫(🕶)と云(🤮)う軽金属(🎆)が、(🛀)朱泥のよう(✊)に深みのある、沈んだ、(💧)重々し(📟)い(🎖)ものになるので(😅)ある(👮)。支(🔛)那人はまた玉ぎょく(👌)と云う(🃏)石(💊)を愛するが、あの、妙に薄濁り(🍻)のした(👨)、幾(🌎)百年もの古い(🍏)空(🗒)気が一つに凝結したような、奥の(📊)奥の方(🕦)まで(🏡)ど(🤝)ろんとした(㊙)鈍(🚿)い光りを含む(🧠)石のかたまりに(🤓)魅(🍆)力を感ずるのは(🖐)、われ／(🏴)＼東洋人だけではないであろう(😈)か。ルビーやエメ(🚎)ラルドの(⏲)よう(🤳)な色彩(🤥)が(☔)あるのでもな(👘)ければ、(🎶)金剛石のような輝きがあるのでもないあゝ云う石(😢)の何処に愛着を覚えるのか、私たちに(🎓)もよ(🦒)く分らないが、しかしあのどん(💇)よりし(👯)た肌を見(🧗)ると(🎪)、いかにも支那の(🎬)石ら(🍎)し(🙅)い気がし、長い(🧒)過去を持つ支那文(🛬)明(✖)の滓(💁)おり(🔅)が(🖨)あの厚みのある(📗)濁りの中に堆積(📧)してい(🗼)るように思(🤮)われ、支那人が(🙍)あゝ云う色沢や物質を嗜(🙉)好する(🌰)の(🍳)に不(👸)思議(👹)はな(🗓)いと云(🚱)うことだけは、頷ける(🎞)。水(🤔)晶(🗻)などにして(👯)も(🔄)、近頃(🍐)は智利チリ(🏄)から沢山輸入されるが、日本の(🥒)水晶に比べると(🏒)、智(🔹)利(🎬)チ(🎐)リのはあまりきれい(📗)に(🧙)透き(🕴)とおり過ぎている。昔から(🎊)ある甲州産(💝)の水(🚊)晶と(🍁)云(💙)う(🔮)も(👫)のは、透(⛵)明の中にも、全体にほん(🌯)のりとした曇りがあって(🥑)、もっと重々しい感じがするし、草入り水晶な(👹)どと云って、奥の(🐙)方(🏇)に不透明な固(➗)形物(🌋)の混入しているのを、寧ろわれ／＼は喜ぶ(🔳)のである。ガラスでさえも、支那(👧)人(🙋)の(🐀)手に(😯)成った乾隆グラス(🍠)と(🙁)云う(🛃)ものは(🤝)、ガラスと(📘)云うよりも玉ぎょくか瑪瑙めの(👦)うに近いではない(🚭)か(👫)。玻(🏘)璃を製(🚘)造(📐)する術は(😙)早くから(🛏)東洋(👡)にも(⌛)知られ(🍜)ていながら、(🔹)それ(🌘)が西洋の(💧)ように(🔧)発達せず(🌙)に終り、陶器の方が進歩(🚳)したのは、よほどわれ／＼の国民性に関係す(🎥)る所があるに違いない(🚞)。われ／＼は一概に光るものが嫌い(🚈)と云う訳(➡)ではない(💵)が、浅く冴えた(🍻)ものよ(🎀)りも(🔟)、(🌼)沈んだ(⬜)翳かげりのあるものを好む(🀄)。そ(🌦)れは(🙂)天然の石(🏽)であろ(🧥)う(🕙)と、人工の器物であろ(🐴)うと、必ず時代のつやを連(🐇)想さ(🌻)せるような、濁(📘)りを帯びた光りなのである。尤も時代の(🕤)つやなど(🕹)と(🍋)云うとよ(🏟)く聞えるが、実を云えば手(🤹)垢の光りである。支那に「手(📝)沢」と云う言葉(🈲)があり、日本に「なれ」と云う言葉があるのは、(🏫)長い年月の間に(🏯)、人の手が(🍩)触って(😧)、一(🎱)つ所をつる／＼(🕛)撫(⚡)でているうちに、(🍛)自然と脂が沁(🥕)み込(📞)んで来るようになる、(🔶)そのつやを云(💂)うのだろ(🏁)うから、云(😍)い換えれば(🗞)手垢(🤚)に違いな(🏕)い(😖)。して見れば、「風流は寒きもの(😤)」で(📖)あ(🍓)る(🙅)と同時(🚲)に、「むさきものなり」(👦)と云(💚)う警句も(🛵)成り立つ。とにかくわれ／＼の喜ぶ「(⏺)雅致」(🐜)と云うものの中に(🍅)は幾分の(⏭)不潔、か(☕)つ非衛生的分子があ(🛁)ることは否まれ(🤩)な(📧)い。西洋(♐)人(🥍)は垢を(🈂)根こそぎ発き立てて取り除こう(🤟)とす(⏺)るの(📟)に反(♿)し、東洋(💄)人(🐨)はそれを大(😶)切に保存して、その(🤳)まゝ(📐)美化す(📴)る、と、まあ負け惜しみを云(🚻)えば云うとこ(🚞)ろだ(📱)が、因果なこ(👩)とに、(🌠)われ／(😆)＼(📅)は人(👦)間の垢や油煙(🐶)や風(🗞)雨のよごれが附いたもの、乃至はそれを想い(🍰)出さ(🚢)せるような色(🔍)あいや光(🛍)沢(🏘)を愛し、そう云(🐸)う建物や器物の中に住んでいる(😝)と、奇妙に心が和やいで来、神経(⏺)が(🎾)安ま(🎏)る。それで私は(🖕)いつも(🚕)思うのだが(🥅)、(🏭)病院の壁の色(😹)や手(🌌)術服や医療機(🛑)械なんかも(🕍)、日本人を相手にす(😎)る以上(🍊)、あゝピカピカする(🐛)も(✅)のや(👡)真っ白なも(🐚)の(📰)ばかり並べ(📔)ないで、も(🌒)う少(🤗)し暗く、柔か(💡)みを附(🐆)けたら(🦁)どう(🎈)で(🦄)あ(😽)ろう。も(🈲)し(🉑)あの壁が砂壁か(☝)何かで、日本座敷(✋)の畳の(✅)上に(🔠)臥ねながら(🤑)治(😽)療(🚃)を受けるのであ(🐻)ったら、患者の興奮(👝)が静まることは(🛀)確(🍠)かである(🧔)。わ(🖋)れ／(🚳)＼(⛺)が(🚦)歯医者へ(🔍)行くのを嫌うのは、一つに(💳)は(🔀)がり／＼と云う音(🌇)響にも(🕶)因るが、一つにはガ(👧)ラスや金属製のピカピカす(🥕)る(🌝)物(🕣)が多過ぎ(🅰)るので(🔘)、それに(😁)怯え(🚿)るせいもある。私は(🛐)神経衰弱の激しかった時分、最新(🥧)式の設備を誇るアメリカ帰りの歯(💋)医(🕺)者と聞(🏂)く(🆘)と(🌃)、却っ(✝)て恐(🚱)毛をふるったものだった。そし(🛠)て田舎(🕎)の小都会(🏵)などにある、昔風の日本家屋(🧚)に手術室を設(😈)けた、時代後れ(🤰)のしたような歯医(🐀)者(⛎)の所(🚲)へ(🔤)好んで出かけた。そうかと云って、古色を帯びた(🎸)医療機(🐔)械なんかも困ることは困(🧒)るが、もし近代の医術が日本で(😏)成長したのであったら(📵)、病(💔)人を扱う設備や機械(⏭)も、何とか日本(💙)座敷に(✂)調和する(🎮)よう(🏰)に(🌅)考案されていたであろう。これもわれ／＼が借り物のため(🚒)に損をして(🐑)いる一(❇)つの例である(🥓)。