(✳)こんなに(🌌)浪士(🧠)側が迫って行く間(🏅)に(🚳)、一(🔗)方諏訪勢はその時までも幕府(fǔ )の討伐隊を頼みに(✒)し(🎆)た。来(🆘)る、来(🗑)るという(🚔)田沼(zhǎ(🖌)o )勢が和(🎷)田峠(🕉)に近づ(⏪)く模(mó )様(yà(🥄)ng )もな(🍍)い。も(🐚)は(🎨)や諏(zhōu )訪勢(🌘)は松本勢(🤣)と力を合(hé )わせ、敵(dí )として進(jìn )んで(🐎)来る(📪)浪士らを迎え撃つのほかはない。間も(😰)な(🎊)く(🎩)、(😬)峠の峰か(🤨)ら一面に道(🥌)を(💜)押し降(⛄)く(🆕)だった(🔳)浪(🙏)士(shì )側は干(gàn )草山ほ(🍡)しくさやまの位置まで迫(😅)った(🥑)。そこは谷を隔て(💺)て諏(zhōu )訪(fǎng )勢の陣(💼)地(dì )と(🎱)相(xiàng )距(jù )あいへだ(➰)たる(🎑)こと四、五町ばかりだ。両軍の衝(chōng )突は(📇)まず(♊)浪(làng )士(🏮)側か(🐱)ら切(qiē )った火蓋ひぶたで開始された。山(🚴)(shān )の上にも、谷口(🦅)(kǒu )にも、砲声は(👸)わくよう(✝)に起こった。
時(🤞)も(👕)時だ。西にはす(🥞)でに大和やまと五(wǔ(🔄) )条の乱(luàn )があり、(♍)続い(🎍)て生野(🏬)銀(yín )山い(🎇)くのぎんざんの(🐲)乱(💑)があり(🏇)、(➗)それがようやくし(⛳)ずまったか(🏡)と(🏦)思(📓)うと、(👓)今(jīn )度(dù )は東の筑(🐛)波山つくばさんの方(fāng )に新しい時(🎹)代(💿)の来るのを待(dài )ち切れ(👅)ないような第(🐹)三の烽火のろし(🙈)が揚(🌰)がった。尊王攘(🛎)夷そんのうじょういを旗じるしにする(👖)一部の(🛡)水(🦇)戸の志(😼)士(🗼)はひそかに長州と(💿)連絡(luò )を執り(🆚)、四(🕘)月(♐)以来反(🔶)旗(🌟)をひるがえし(👛)て(🔤)いるが、まだ(🚍)その(🖤)騒動(dòng )もし(🦒)ずまらない時だ。
別(🐉)に、(📦)半蔵には、浪士の一行に(👓)加(🍚)わって来(👮)るも(♌)の(🤴)で(✅)、心にかかる一人(💺)(rén )の(🎤)旧(jiù(🔼) )友(yǒu )もあった。平(pí(🥡)ng )田同(tó(👆)ng )門(⏹)の亀(🍢)山嘉(✏)治かめ(🍨)や(🔗)まよ(👃)しはるが(🤥)八(bā )月(✔)十四(🍆)日那珂(kē )港(🎄)(gǎng )なかみな(🧢)とで小(xiǎo )荷(🐴)駄(duò(😽) )掛こにだがかりと(⛳)なって以来、(🔣)十一月(yuè )の下旬までずっと浪士らの軍(jun1 )中にあっ(🥍)たことを半蔵が知(zhī )っ(🕛)たのは、つい最近のことである。いよいよ浪(làng )士らの行路(🖤)が変(🤯)更され、参州街(jiē )道(📗)から東(dōng )海(🛡)道に向(xià(⏳)ng )かう(🕋)と見せて、その実(🍮)は清(🔺)(qī(⚓)ng )内路より(🚪)馬(🔺)籠、(🏥)中津川に(🛋)出ると決(📘)した時、(🐖)二十六日馬(🐍)籠泊ま(🦈)りの触れ書と(⛹)共(💞)に(🎬)あの旧友が陣中からよこし(🧦)た一通(🏅)の手紙(🎛)(zhǐ )でその(🚅)事が判然(😅)はっきりした。それには水戸(hù )派尊攘(rǎng )の(🧣)義挙を聞いて、そ(👫)の(📇)軍に身を投じた(🐌)のである(🕶)が、(🗾)寸功なくして今日(rì(✋) )にい(🙂)たったとあり(⏯)、いったん武(wǔ )田(😝)(tiá(📆)n )藤田らと約した上は死生(shēng )を共にす(🛀)る覚(jiào )悟(🚟)であるということ(😕)も認したためてあ(🙌)る(🌖)。今回下伊(🍮)那(🏤)(nà )の飯島(dǎo )というと(✔)ころまで来て(🏤)、はか(📁)ら(🚩)ず同門(mé(🐲)n )の先輩暮田正香に面会するこ(👎)とができたとあ(🥞)る。馬(🍝)(mǎ )籠泊ま(😢)りの節は(🍭)よろしく頼(🕸)(lài )む、その節は何(🍊)年(🤑)(nián )ぶりかで旧(jiù )むかしを(📮)語(yǔ )りたいともある。
三(🆙)百人(🌝)ばかり(👚)の後(hòu )陣の者(🔛)は(🌏)容易に(🛅)下諏訪へ到(dào )着し(🌍)ない。今度の戦闘の遊軍で、(🛥)負傷者などを介(jiè )抱(bào )するのもそれらの人た(💋)ちであったか(🛋)ら、道(dà(⏺)o )に隙ひまがと(🙂)れて(🐎)おくれるものと知(zhī )れた。その間、本陣に(🔐)集まる(🈳)幹部の(🧐)もの(🍆)の中(zhōng )にはすで(🚽)に「明日(rì )」の評定(dìng )が(🤜)ある(💭)。もともと浪士(🤚)ら(🐷)は高島城を目(🥓)(mù )がけて来(♐)たも(🎠)ので(🔎)もない(📳)。西(xī )への進路を(🔛)切(⛅)り開く(🔖)た(📰)めにの(🔊)み(🕰)、やむ(💱)を得ず諏(zhōu )訪(🐤)藩を敵(🦏)として(👫)悪戦したまで(🧐)だ。その夜の評定(dìng )に上ったは、前途にど(💪)こを(🏥)たどるべきかだ(👕)。道(dào )は二つ(🌥)あ(🚂)る。こ(🚈)れか(👺)ら塩(⛩)尻(🤞)峠(gǔ )しおじ(🚫)りとう(🆚)げへか(😫)かり、桔梗ききょ(🛺)う(🌴)が原(yuán )はらを過ぎ(🌜)、(🏨)洗馬せ(📕)ば本(🚦)山もとやまから(🌶)贄川にえがわへと取(qǔ )って、木曾き(👜)そ街道を(😭)まっす(💺)ぐに進む(🙉)か。それとも岡谷お(🏞)かや辰野たつのから伊那いな道へと折れるか。木曾福島の関(👼)(wān )所を破(🎀)る(🍷)ことは浪(làng )士(🚎)らの本意ではなかっ(🌥)た。二十二(🐭)里余(yú(🏡) )に(✳)わたる(⏯)木(mù )曾(🏀)の森林の間は、嶮岨(qū )けんそな山坂が多く、(🍱)人(rén )馬(mǎ )の継立つぎ(🛠)たても容(ró(🆗)ng )易でな(👲)いと見なされ(🚮)た。彼(🤼)らはむ(🤙)しろ谷も(🏛)広く間道も(🐃)多い伊那(🤪)(nà )の(💏)方をえらんで、一(yī )筋の血(xuè )路をそちらの方に求めよう(📮)と企(qǐ )てたのである。
「横(😺)浜(❕)貿易(🎶)と言え(🕔)ば、あれにはずいぶ(😲)ん祟たたられた(🎲)人がある。」(📦)と言(🥈)う(🔳)の(🎹)は平(💬)助だ。「中(🌻)(zhōng )津(jīn )川あたりには太田の陣屋へ呼び出(chū(⛽) )されて、尾州藩(🈂)から閉門(mén )を仰せ付けられた商人(🎯)もある(👹)な(🕌)んて、そんな話じ(🗽)ゃありませんか。お(😁)灸(🛸)きゅ(🌺)うだ。もうけ過ぎるからでさ。」
不眠(👤)不(🦁)休ともいう(👱)べき下諏訪での一夜(yè )。ようやく(🎤)後陣(💋)(zhèn )のもの(🐍)が町(🤝)に到着(zhe )して(🌂)一息(🧑)ついたと思(sī )うころには、本陣(zhèn )ではす(🔖)で(🍐)に夜立ちの行動(♋)を開(🔇)始し(😕)た。だれ(👃)一人、(🌽)この楽(lè(🔥) )しい(😢)湯の香のする(🎽)町に長く(🤺)踏(🚤)みとどまろうとす(🥧)るものもな(⏯)い。一刻も早くこれ(🍝)を引き揚(🌅)げよう(🔅)として多く(🧣)の中にはろくろく(🔆)湯(🏈)水を飲(🚡)(yǐn )まない(🆘)も(🔜)のさ(🈯)えある。
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