「分(💭)つて(👏)るべよ。地(dì(🔀) )主から畑ばとツ返すのさ!」
然(rán )し(🍈)二分もしない(✒)で、(🗿)歸つ(📙)て(♋)きた。醉つた眼をすゑて(♉)。土間(jiān )に立(lì )つてゐた。それ(🐾)から表(✒)の方を一(💦)寸(cùn )見(jiàn )た。そし(🍂)て、何(hé(🍅) )か考(kǎo )へ(🗼)惑つてゐ(🎍)た(🔧)。が、チエ(❇)ツ! と舌打ちする(🕠)と、(🍕)家へ上つた。源吉はすぐ(💚)、押(😯)(yā )入れから(⛪)、垢でベト/\になつ(🗂)た丹(🚉)前を(🚑)とり出して、それを頭(💘)からかぶると、寢(🦌)てし(🌺)ま(📌)つた。由は、(🤪)隅の(🔤)方で(😟)、さうい(🚓)ふ兄を、半ば恐(🐎)れ(🏺)なが(🥍)ら(💀)、然し(🌭)じい(⏮)と見てゐ(🎮)た(🎉)。
(🚺)やがて、馬車が(⚪)一(🔺)齊に動き出(🕑)し(🛳)た。鈴の音が(👮)、空氣でも(🚅)そのまゝ凍(🔢)えるや(🤺)う(💻)な(🍱)寒い(👑)空(🔆)に、朗かに(🥊)、しかしそれ(🤒)だけブルツとするほど寒さうにひゞきわ(🛷)た(🛣)つた。それに(🆗)百(💉)(bǎ(🛳)i )姓の(🕺)馬をしかる聲や、(💨)革で(🎉)ぴ(🌡)し(🕉)り/\打つ音や、馬(mǎ )のいな(🔛)ゝきなどが(🍕)、何か物々し(❇)い、生々した、大きな事(shì )が今(🦖)起らうとしてゐるやうに聞えてきた。
そして、「陳述書」を(🛴)五分も十(👢)分もかゝつて讀(dú )んでしまふと、「馬鹿(🌝)野郎(🌅)。一昨(🔳)日(😋)(rì )をと(🐓)ゝひ來い!」と、ど(⬅)な(♐)つて(🕷)、(⛱)それを石(❓)(shí )山の膝に投げかへしてよこした。
話がか(👮)うし(🖋)て(😤)ゐるう(🦔)ちに纏(chán )つて(🧡)行つた。源吉は(🍪)誰からと(🙈)なく(🐸)、校(xiào )長(🥂)(zhǎng )先生が裏に※(🏠)(「廴+囘」(🎦)、第(dì )4水準(🤵)2-12-11)つてゐる、と(⏪)いふ事(💂)をき(🌫)いた。所が、(🔎)同(⛰)じ(🏤)村のある百姓が、地主の(💃)ために、立(🚊)退きをせまられてゐるといふこ(💋)とが出(chū )來上つ(🈁)てから、急(jí )に(😿)さういふことが積(jī(🚶) )極的になつた。
地主の家へ(🍻)行(há(🚼)ng )つた方は、家(👭)の中(zhōng )から野(yě )良犬でも「たゝき出さ(⛵)れる」や(🎓)うに、上り端に(🥉)腰(🌍)もか(💐)けさ(⛴)せずに、(✳)そ(🏋)のま(❗)ゝ「たゝ(👍)き出」されて、戻つてきた。
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