日本《バケモノ級の性欲だった元カノと3年ぶりに再会したら初恋再燃 感情が昂り過ぎてアノ頃できなかった中出しを許してくれた 伊藤舞雪》2行目ライン
バケモノ級の性欲だった元カノと3年ぶりに再会したら初恋再燃 感情が昂り過ぎてアノ頃できなかった中出しを許してくれた 伊藤舞雪あらすじ
(🌏)次郎は、思(sī )いきり(🌆)ドアをあけ、
(🥤)つ(🥔)きあ(❌)たりに、(🎬)大(👦)便所がこれも七つほど(🍭)なら(🔒)んでいる。そのうちの、右(yòu )はじの(🆘)一つ(⛲)だけが(🤐)戸が開(🏰)いてお(😊)り(⛷)、その少し手(🐎)前の(💚)、たたきの上(🔇)に、水をはっ(🍈)たバケツが一つ(🐒)置(zhì )いてある(🧖)のが見え(🤚)た。戸(hù )の開(🌨)(kāi )いた便(🍋)所の(🌫)内側は(🐦)、電(diàn )燈(dēng )の(🆕)光(👉)を斜ななめにうけ(🛰)ている(🖌)ので(🤡)、よくは見えない。しかし(🕵)、だ(🐃)れか中(🗽)で掃(sǎo )除をしてい(🍲)ることだ(⭐)けはたしかだった(🌥)。六人の室員(📚)のうち(🔘)、飯島は(🥒)入り口に立(lì )って(🕯)おり、両が(✔)わ(⛪)の小便(biàn )所に(🌮)二(🔦)人ず(🈲)つ働いているのだから、(🕟)あとの(🤜)一人(💾)は大河(hé )に(⬆)きま(💰)っている。次郎は、そう思って、す(📇)ぐ声を(🌏)かけよう(📮)とし(🛬)た。しかし、(🎊)な(🧟)ぜか思いとま(🚱)った(⛏)。そし(🖲)て、入(rù )り口の横(🛍)の板(bǎn )壁いたか(🎟)べに(👯)かけて(🍋)あ(⬛)った便所(⏰)用の雑巾を(🗣)一(🛶)枚と(🦕)り、それを(😈)た(🌄)たきの(🗄)上(🕸)(shàng )のバ(🥚)ケツの(🕘)水(🌅)にひたして、しぼ(🎥)ったあと、大河のはいっているのとは反(fǎn )対(duì )のは(📬)じの大便所の戸を(😂)あ(⏱)け、中(💎)にはい(🎖)っ(🈯)た。
「これで、(🔍)ともかくも、(🎿)ここ(🏚)の生活設(shè(🐘) )計がおたがいのものと(🌬)してできあが(📣)っ(👩)た。お(🌴)たがいのものとしてで(🛎)きあがった以上、それ(🌃)が(😘)うまくいかなければ、(🍈)おたがいの(🔉)責任だ。むろんこの設(👤)計(🐁)は、明日(rì )か(🏡)らのすべり出(🈶)し(👉)に、いちお(🔊)う(🚪)のよ(🚯)りど(🚨)ころを(🛥)与え(🥚)た(🛎)までで、これが(🕵)最上(shà(🕝)ng )のものであ(🌆)るとは保(bǎo )証(zhèng )できない。だから、だんだんや(📰)っていくうちに、不都(dōu )合な点があれば、いつで(👖)も(👎)修正しよ(🥟)うし、また(🚅)、新しい案(àn )が出(🧔)て、(🏬)そ(🌹)れがいいものであれば、どしどしとり入れ(💥)て行くことにし(🍘)た(🌰)い。そういうことをやるのも、やはりおたが(😨)いの責(zé )任だ。あらため(🧚)て言う(🔆)が、友(🔑)愛と創造、こ(📈)の二つ(🎉)を精神(🐤)的(de )基調と(📃)して、これからのおたがいの生(shēng )活(huó )を、すみから(🏮)す(👟)みまで磨(👯)みがきあげ、(🖌)いきいきとした、清らか(⛓)な、そし(♋)て楽しいものに育(😝)(yù(👺) )てあ(🚶)げていきた(🔦)いと(🐳)思(sī )う。」
この妙(miào )音をつきだした(🎋)小(😆)僧こそは(🥅)、実に(🎃)、(🈴)後年(niá(🏭)n )の森田(🎌)悟由ごゆう禅師ぜん(🧠)じだったそうであ(💤)る。
「むろ(🥡)ん、ぼく(🚽)は(🅰)大河君(jun1 )に(🧓)あやま(🕵)るつもりでいま(😢)す。しかし(🚹)、大(dà )河君(jun1 )としては、ぼくがあやま(🤽)っただ(♓)けでは、(🤩)気がすま(🏃)な(🎲)いでしょ(🔣)う。」
「ぼ(🚒)くは、む(🌶)ろん、いけないと(😌)思(🌗)います。」
しかし、兄はおそらく道江を(🤐)つれて来る(🐖)。いや、かな(♈)らずつれて(🐟)来(lá(🚕)i )る(🚝)。そ(➿)して(👄)、(🧥)無(🏛)意識な残(cán )酷(kù )ざんこくさで自分の(🐴)痛い(🚦)きずにさ(🤾)わろう(👛)としているのだ。二人(🌱)は(🌡)あ(📭)らゆる好意にみちた言葉を(😛)自(🐶)分になげかけるだろう。二人のむつま(➗)じさを三人(rén )にひろげることによ(🗃)って、二人は一(yī(👨) )そう深(👂)い(🐯)よろこ(📘)び(🚇)を味わおう(🚱)とつとめる(🥜)だろう(🎨)。二人は(🥌)いろいろと(🍖)過去の思い(💳)出(👰)を語るに(✌)ち(🍃)がい(🤧)ない(📚)が、その思い出の愉快さも不(bú )愉快さも、三(sā(🦐)n )人(🤥)に(🤡)共通する(🆑)ものとして語(yǔ )られる(⛏)に(🤜)ちが(🍤)いな(🕊)い。自(⛓)分は、二人のそうした無(😐)(wú )意(yì )識な残酷(kù )さ(😆)にたいし(📷)て、いっ(⛏)たい(🚶)どういう態度(🛏)(dù )をとればい(♟)いのか。いや、(🍔)どういう態(tài )度(🖼)をとりうる(🍦)というのか。
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