「馬鹿な奴だ(🌩)。」
「五年生(❣)、こわ(✏)くない?(🙀)」
「じゃあ、どう(🧠)してお(🍈)となしくして(♿)いなかったんだ(🔥)い(🤺)。」
だが聰明な(🥪)読者ならば、彼のそ(💙)うし(🎻)た(🕢)行為の(🚑)裏(🦑)に、い(🍍)つも一(🏓)(yī(🕶) )脈(🗻)(mài )の哀愁(chóu )あいしゅうが流(liú )れていたことを決して見(jiàn )逃(táo )がさなかったは(⬇)ずだ。実際、哀愁は(🙊)、次(cì )郎(🤛)にとって(🐁)、(🔌)過去十(shí )五(💌)年(❓)間、切っ(⏪)ても切れない道づれで(🍿)あったとも言える(🐤)のである。彼の負けぎらい、(🎴)彼の虚偽(💼)きょぎ、彼(⏳)の反抗(🚊)心(🍇)と闘争(🎍)心(xīn )、(Ⓜ)およそ(📔)そうした、一(⬛)見哀愁とは極めて(🎇)縁(yuán )遠(🌳)(yuǎn )い(👻)よう(🦑)に(🥨)思われ(🐡)るもの(🖍)のす(🤨)べてが、実(shí )は哀(❗)愁(chó(🙉)u )のやむにやまれぬ表(biǎo )現であり、自然が彼(📴)(bǐ )に(🎵)教えた哀愁か(🍚)らの逃(🌙)路だった(🧞)ので(🔐)ある(🤼)。そして、もし「自然の叡智(😕)えい(🎵)ち」と(🕎)いうものが疑えないもの(🥎)だとする(🕒)ならば(✖)、次郎(😥)の心(🛂)がそろそろ(🐒)と詩に(🚐)ひかれ(🚷)ていったというこ(🛫)とは、必ずし(📦)も不似(🍏)合なこ(♟)とではな(🖌)かっ(🍡)たで(💷)あ(🕑)ろう(💴)。と(🐤)い(🥃)うのは、(🏙)何人(🥋)も自己の真(zhēn )実を表現(🔠)(xiàn )して(🦗)みたいと(🥐)いう欲望(wà(✖)ng )をい(😗)くぶんかは持(⛳)ってい(🍚)るし、そ(🥟)して、哀(🤧)愁(chó(🎴)u )の偽りのない表現には、詩(shī(🍁) )こそ最(⛷)もふさわしいものだ(🙏)からであ(🎞)る。
彼は、いつとはなし(⏭)に、そんな気(qì )がしてい(🗾)た。はっ(🥃)きり意識して、そう(🧜)なろうと努めたわ(⚓)けでもなかったが、中学(xué )に入学し(😧)て以来(🗳)、(📒)日一日と、母や祖(🐿)母(📠)(mǔ )の問(🍩)題がその深刻さを減じて行き、このごろでは、よほど(⛲)のことがない(🕚)か(🔣)ぎり、(📌)たい(📟)して気にもかか(🤴)らなくなっ(🛵)て来(🚱)たのであ(🕐)る。それは、たしかに、中学(xué )校(🌖)というものの空気が(😕)、彼(🍉)にいろいろ(🏵)の新しい(👾)問(🚂)題をあ(🎿)たえ、彼の関心を、急(⏬)(jí(💂) )に(🚨)家(🚮)庭以外の世(shì )界にまで(🤺)拡(kuò )げてく(😬)れた(🚎)結(🥐)果にちがいなかった(🥖)。その意味(wèi )では、中(zhōng )学校と(🐡)いうとこ(🛡)ろも、尊(😺)敬すべき先(🎄)(xiān )生がいるいない(🍎)に(🏤)かかわらず、人(🍙)間(📩)を成長(🛤)(zhǎng )させる何かの(🧦)魔術をも(🦀)ったところ(🎚)だ、といえるであろう(📚)。
「それで、そ(🏸)の次(cì(🚜) )郎君、どうしていたんだ(📽)、昨日は?」
恭(🗑)(gōng )一はいかに(👾)も不(bú )安そ(😎)うな顔をしている(🚋)。
「中(zhōng )学校にはいる前に(🍩)、(🐺)三年(🤒)も工場(chǎng )で仂い(🗨)て(📑)い(🤠)たんだよ。」(🍓)
「そうだ(➕)ろう。僕(📺)も四年(nián )生全体(tǐ )の名で(🎱)バ(❔)ッ(⤵)クするのは(🐘)不(bú )賛(🔚)(zàn )成(chéng )だ。」
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