えろビデオ10

A大谷と云う家を尋(🖲)たずねる(🎊)と、すぐに分った。里の入り口(🤗)から(💁)五六丁行って、(🧓)川原の方へ曲った桑畑くわばたけの中にある、ひと際きわ立派な屋根(🌹)の家(🧛)で(🍝)あ(💀)った。桑(🏎)くわが丈たけ高く伸びて(📁)いる(🌹)ので、遠くから望(🚐)む(🐆)と(🚭)、旧家らしい茅葺か(🦔)やぶきの台(🦐)棟だいむ(🕣)ねと瓦(🚣)葺(🏷)かわらぶき(♉)の庇ひさしだけが、桑の葉の上に、海中の(🏽)島のご(🎾)とく浮(🍼)ういて見えるのが(💌)いかにも床ゆか(🚼)し(🦏)い。しかし(🍭)実際(🌰)の(🍦)家は、屋根の形式(🚲)の(🖋)割(📇)合いに平凡へいぼん(🥕)な百姓(🕤)家ひゃくしょ(📫)うや(🙊)で、畑(🔵)に面したふた間まつづき(✍)の出居で(🕳)い(🏄)の間(🐱)の、前通り(🏳)の障子を(😪)明け放(🌧)しに(🧥)して(🙄)、その床の間つきの方の部屋(☔)に主(🍄)人ら(🌈)しい(🥞)四十(🌔)恰好かっこ(👓)うの人がす(🛶)わってい(😸)た。そ(🎇)して(🤨)二(⏺)人の(📪)姿を見ると、刺しを通ずるまでもなく挨拶あいさ(⏮)つに(🤣)出た(📫)が、固く引(😩)き締(🧣)しまった日に(🈹)焼けた顔の色と云い、ショボ(🕝)ショボした(🗡)、人の好さそ(🔮)うな(✊)眼めつきと云い、(🌂)首の小さい、肩(🏝)幅か(💤)たはばの(💦)広い体格と云い、どう(🆕)し(💦)ても(🍶)一(🌜)介(♿)いっ(🛸)か(🐍)いの(🏩)愚直(🤕)ぐちょ(♊)くな農夫である(😉)。「(⬜)国栖の昆(👚)布さ(🎦)んからお話があり(⬆)ましたので、(📂)先(🙂)程(🏽)からお待(🍔)ちして(💋)いまし(🐓)た」と、(🌴)そう(🎸)云う言葉さえ聞き取りにくい田舎訛なまりで(🍞)、(📷)こちらが(🕺)物を尋ねてもはかばか(🏦)し(🚿)い答えも(🎌)せず(🅾)に、ただ律義り(🌔)ちぎらしく時儀じぎをし(😭)て見せる。思うにこの家は今は微禄(🔝)びろくして、昔の俤(🐇)おもか(🕶)げは(🚩)ないの(🥗)であろう(🛅)が、それ(📛)で(💼)も私に(📳)はかえってこう云う人柄(❇)の方が親しみ易やすい(🦊)。「お(🌵)忙いそがしいとこ(🌗)ろ(😱)をお妨さ(🧜)ま(🌮)たげして済み(🏳)ま(🛸)せぬ。お宅様では(☝)お家の宝物ほうもつを大(🚣)切に(🤗)して(📿)いらし(🧠)って、めった(🏀)に人にお(🚾)見せにならぬそうですが、無(🤒)躾ぶしつけながら(💑)その品を(🌧)見せて戴(🏓)いた(🈂)だ(🔬)きに(🧒)参ったのです」と云うと、「いえ、人に(🛷)見せ(😫)ぬと申す(🚮)訳ではありませぬが」と(🤭)当惑とうわくそうにオドオドして(🏉)、実はそ(🏹)の品物を(🚍)取り出す(🏾)前には、七日の間潔斎けっ(🕤)さいせよと(🚷)云う先祖から(👠)の云い伝え(🚍)がある(📻)、しかし当(🚏)節は(🍗)そ(🐞)んなやかま(🌖)しいことを云ってもい(♑)られ(🕞)ないか(🌍)ら、希望の方には心安く見せて上げよ(👌)う(🏌)と(🚻)思(🕶)っているけ(🏴)れども、日々耕作こ(📭)うさくに追われる身なの(✔)で(🎮)、不意(👞)に(🚺)訪ね(🔻)て来られては相手になっている時(😭)間がない。殊に昨今は秋(🌫)蚕(♒)あきごの仕事が片(🏿)附か(💏)な(🍋)いので家じ(🏤)ゅうの畳たた(🍦)みな(👔)ども不断は(👱)全部(🚾)揚あげてあ(🛣)るよう(💒)な訳(🕕)だから、突然とつぜん(🍙)お客様が見えても、お通し申す座敷もな(🤯)い(💗)と(👔)云う始末、そん(🤹)な(😠)事情で、前にちょっ(🏀)と知ら(🙄)せて置いて下すったら、必ず何と(🤡)か繰くり合わ(📅)せてお待(🐠)ち(⛰)している(🎡)、と、(🥠)真っ黒な爪つめの伸の(🔴)びた(👉)手(🌁)を膝ひ(🔁)ざの上に重(🐁)ねて、云いにく(🏭)そうに語るの(😻)である。

A　ここまで(🌟)書いて(📭)来て、(⚫)か(🍐)の(🥚)罪(🗝)深き芸術(🌸)家は、筆を投じてしまいました。女房(🕠)の遺書の、強烈な(🈺)言葉(🛏)を、(🅰)ひ(🛌)と(🌉)つひと(📮)つ書き(🐕)写している間に(🏓)、異様な恐怖に(⛓)襲われた。背骨を雷に(🤙)撃たれたような気が致しました。実人(😶)生の、(🎂)暴力的(💚)な真剣さを、(🛂)興覚めす(🈶)る程に明確(🍕)に見せつけら(🤒)れたのであ(⏪)り(🚿)ます。たかが(🤜)女、(🏴)と多少は(🖤)軽(🍠)蔑を以て接して来(🍱)た、あ(🕒)の女房が、こんなにも恐ろしい、(🛺)無茶なくら(🕟)いの燃える祈(🏳)念で(🦒)生きていたとは(🍞)、思いも及ばぬ(🚛)事でした。女性に(👼)とって(🌅)、現世(🥏)の恋(🦄)情が(🍤)、こんなにも焼き焦げる程(📵)ひとすじなもの(⚪)とは、とても考えられぬ事で(💳)した。命も要らぬ(⛱)、神も(🔕)要らぬ、(⬜)ただ、ひとりの男に(🐘)対する恋情の(🤵)完(🏻)成だけを(🍲)祈って(🚢)、半狂乱で生き(🤯)てい(🏧)る女の姿を、彼は、いまはじめて明瞭に知る事が出来たのでした。彼は、もとも(📲)と女性軽(🕚)蔑者でありました(🗾)。女性(📌)の浅間あさましさを知悉(🉐)ち(💉)しつしているつ(🈯)もりでありました。女(🆒)性(🧚)は男に愛(📹)撫されたく(🏈)て生きて(🚯)いる。称讃(🧐)されたく(🎧)て生きている。我利我利。淫蕩いんと(💅)う。無(🤱)智(♊)。虚栄。死ぬまで怪しい空想に身悶みもだ(🚱)えしている。貪慾どんよく。無思慮。ひ(🍢)と(🔷)り合(💷)点。意識せぬ冷酷(🔒)。無恥厚(🎽)顔。吝嗇りん(🥌)し(🔩)ょく(🌵)。打算。相手かまわぬ媚態びたい。ばかな自惚うぬぼれ。その(🐶)他、女性のあらゆる悪(✨)徳(👌)を心得ているつも(⏹)り(🤺)でいたので(🐯)あ(📰)り(🚲)ます(😨)。女で(🌪)無ければ(📃)わからぬ気(📛)持、そ(👋)ん(👇)な(😴)ものは在り得ない。ば(🍇)かばかしい(🤺)。女は(👛)、(🐔)決(🌀)して(🌍)神秘(⏪)で(🌧)ない。ちゃんとわかっ(🗓)てい(😵)る。あれ(🌔)だ。猫だ(🕴)。と此この芸術家(🕥)は、心の奥底(😎)に、そのゆるがぬ(🕰)断定を蔵して(🕠)い(🏺)て(😔)、(👒)表(🕦)面(⏬)は素知らぬ(🥚)振り(🦖)してわが女房(💙)にも、(🎦)また他の女にも、当ら(🐞)ず触(🍿)らず(⛷)の愛想のいい態度(🎓)で接(🀄)していました。また、この(🕷)不幸の芸術家は、女の芸術家(😙)というものをさえ、てんで認(🍺)めていません(📅)でした。当時の甘い批評(🗞)家た(🦎)ちが、女の(❎)作(🤱)家の二、三の著書に就(🍩)い(📉)て、女性特有(🃏)の(🥉)感覚、(😑)女で無ければ出(🦓)来ぬ表現、男(🔫)に(🚐)はとてもわか(🌵)ら(🥌)ぬ此の(🧜)心理、など(🚽)と驚歎の言辞(🎙)を献上する(🍳)のを(🌼)見て、彼はいつで(🧢)も内(✒)心、せせ(⛺)ら笑(🥂)って居(💖)りました。み(👙)んな男の真似(🖇)ではないか。男(🏣)の作(🕷)家た(⛰)ちが空想に拠よ(💴)って創造した女性を見(🔴)て、(🌭)女は、これこそ真の(⬇)私たちの姿だ、と愚かしく夢中に(🌤)なって、その嘘の女性の(⛲)型に(🌿)、む(㊙)りやり自分を押し込めようとす(🚿)る(🐼)のだが、悲しい哉かな(🧥)、(👂)自分は胴が長すぎて、(📉)脚(🥠)が(⛲)短(🏴)い。要(☝)らない脂肪が多過ぎる。それでも(🏌)、自分は、ご存じ無(🚑)い。実に滑(👊)稽奇怪の(🐧)形で(🌗)、しゃな(⏫)りしゃなりと(🧢)歩いてい(📔)る。男(👺)の(📚)作家の創造し(⚽)た女(🔌)性は、所詮、そ(🚪)の(🌋)作家の不(👝)思議な女(🔢)装の姿である(⏬)。女では無いの(🍭)だ。どこかに男の「精(🧑)神」が在る。ところが女は、(🏫)かえ(💣)ってその(📿)不(🐜)自然な(🚑)女装の姿に憧あこがれて、その毛(🙄)臑け(🐄)ずね(Ⓜ)の女性(🥐)の真似をし(🆒)て(🐝)いる。滑稽の極(🎭)である。もとも(🌡)と(💼)女であ(🏈)るの(⭐)に(😂)、その姿態と声を捨(🍋)て、(👒)わざわざ男の(🍮)粗暴(🌞)の動作を学び、その太い音声(🌝)、文章を(🏀)「勉強」いたし、さて(📟)それか(🖲)ら(🐀)、男の「女(👱)音」の真似をし(♎)て、「わたくし(🔶)は女でございま(💈)す。」(🚁)とわ(🧒)ざと嗄しわがれ(➕)た声を作って(✋)言い出すのだから、実に、ど(⌛)うにも浅間しく複雑で、(🍳)何が何だ(🎿)か、わからなくなるのである。女の癖(🧖)に口鬚くち(🚛)ひげを(🏻)生やし、(📬)そ(🎣)れ(🚨)を(🎺)ひね(💲)りながら、「そも(🈴)そも女(🚬)というものは(🌷)、」と言い出すのだから、ややこし(🎙)く、不潔に濁(📬)って、聞く方(🌌)にとっては、(🍽)や(💏)り切れぬ(🥍)。所謂(🆒)い(👴)わゆる(🅾)、女特有(🖕)の感覚は、そこには何も(👜)無い。女で無(🔅)ければ出来ぬ表現も(📵)、何(🤖)も無(🔏)い。男にはとて(🌈)も(🥙)わからぬ心理なぞは(⏪)勿論、在るわけは(⭐)無い。もと(🕎)もと(💕)男(🛏)の真似なの(🏜)だ。女は、(✨)や(💤)っぱり(🎪)駄目なものだ、(⤵)と(🥓)いうのが此の中(📫)年の芸術家の動かぬ想念であったのであります。け(🌼)れ(🆖)ど(📵)も、いま、自身の女房の(🚣)愚(🔹)か(🍜)ではあるが、強烈のそれこそ(♉)火を吐くほどの(🌈)恋の(📕)主張を、一字一字書き写(🚡)して(🤩)いる(🏑)うちに、彼は(🦇)、これ(🤛)まで全く知(🔥)らずにいた女(📄)の(🎈)心理を、いや、女(❓)の生理、と言い直したほうがいい(🙌)か(😴)も知(🧗)れぬくらいに、なまぐさく(🌽)、(🧥)また可憐な一筋(🕟)の思いを(🍍)、(🍲)一糸纏まとわぬ素はだ(🛡)かの姿で(🏣)見(🎚)てしまったような気(🎲)がして来たのであります。知らな(🈁)か(👙)った(🎈)。女というものは、(➿)こんなにも、せっぱ(🎲)つまっ(🖤)た祈(🕟)念(🖍)を(🌸)以て生き(🌌)て(🚴)いるものな(💺)のか(⛷)。愚かには違い無(📻)いが、けれども、(🖍)此の熱狂的に一直線の希求には、何か笑えな(👕)いものが(🐬)在る。恐ろし(🎌)いもの(🐡)が在(🐤)る(📇)。女は玩(🐣)具(😪)、アスパラガス(📊)、花(🏧)園、そんな安易な(❓)ものでは無かっ(🌛)た。この愚直の強さは、か(📗)えって(✋)神(🌲)と(⚫)同列だ。人間で(🏥)ない部分が在る、(🛴)と彼は、真実、驚(⏩)倒した。筆を投じて、ソファに寝ころび、彼は、女房とのこ(🥎)れ迄(🖊)の生活を、(🌈)ま(🏂)た、決闘(🏦)のいきさつを、順序も無く(💨)ちら(⛅)ち(🚘)ら思い返し(🙍)てみたのでした。あ、あ、(👋)といちい(🕡)ち合点がゆくのです。私は女房を道具(🚙)と思って(👘)い(🕦)たが、女房にとっては、(🦏)私は道具で(🥂)無かった。生き(🏣)る目(🈚)あての全部で(🥉)あった、という(🎵)事が、(🛬)そ(🌟)の時、その(🏙)時の女(⏭)房の姿態、無言(✨)の行動(🐳)ではっ(🧜)きりわ(🉑)かるよう(😶)な(🎶)気がして(🤯)来たのであります。女は愚かだ(🏭)。けれど(🔷)も、な(🎎)んだ(🌠)か(🥧)懸命だ。とてもロ(😅)マ(😣)ンスにならない程、む(👙)き出し(🥂)に懸命(🚭)だ。女の真実(🗑)とい(🍴)うも(🚬)のは、とても、これは(🔐)小説(⬜)にな(👺)らぬ(🔣)。書い(😺)てはならぬ。神への侮辱だ。な(📈)るほど、女の芸(🎶)術家たちが、いちど男に(🎄)変装して(🎩)、それからまた女(⌛)に変(🚣)装して、女の振りをする(🈵)、(🐰)というやや(🔄)こ(🌎)しい手段を(🍽)採用するのも、無理もない(🗓)話だ。女(💣)の(🚏)、その(⏸)ままの実体(🏤)を、(🚰)いつ(🚮)わらずぶちまけたら、芸術も何も無い、愚かな(💶)懸命の虫一(🍒)匹だ。人は、息を呑の(🍩)んでそれを凝(🌓)視するばか(🌜)りだ。愛も無い(🌃)、歓びも(🔢)無い(🚣)、ただしらじらしく(🕠)、興覚めるば(🔨)かりだ。私はこの短篇小(🎀)説に於いて、女の実体を、あやまち無(🚁)く活写しようと(🆓)努めたが(🎟)、(🌨)もう止そう。ま(🚆)んまと私は(💬)、失敗した。女の実体は、小説(😿)にな(🕶)ら(👓)ぬ。書いて(🕚)は、いけないもの(🕳)なのだ。いや、書く(🥈)に忍(🚼)びぬ(🤕)も(🐣)のが在る。止そう。この小(✊)説は(🥉)、(♌)失敗だ。女というものが(⏩)、こ(♓)んなにも愚か(🥝)な、盲目の、(🎠)それゆえに(😈)半(🍪)狂(🚧)乱の、あわれな生き(🎼)物だとは知らなか(🅰)っ(🏰)た。まるっき(🃏)り違うものだ。女は、(😈)みんな(💥)、――いや、言うまい。ああ、真実(🕟)とは、なんて興覚めなものだろう。男は、ふいと死にた(🚘)く思いま(👍)した。なんの感激も無し(🙋)に立って、「卓に(🌮)向い、その(🏰)時た(🍥)またま(🍺)記(🚺)憶(🎓)に(⛏)甦って(🛷)来た曾(🈁)遊そう(🔦)ゆうのスコットランド(♉)の風景を偲しの(🏈)ぶ(⛳)詩を二三行書(⏰)く(📮)ともなく書きとど(🛶)め、新刊(🐜)の書物の数(🚽)頁を読(🌑)む(💻)と(🎈)も(🎉)なく読み終ると、『いやに胸騒ぎ(🌨)がする(🎟)な』と(🎅)呟つぶやき(🈺)ながら(🥊)、小机の(🍯)抽斗ひきだしから拳銃を取り出(🚟)したが(🛋)、傍(🌮)の(😗)ソファに悠(😤)然と腰(🦒)を卸おろしてから、胸に(💏)銃口を当てて(🚿)引金を引いた(🚀)。」之これが、かの悪徳の夫の最後(🅰)であり(🈸)ました(🍚)、と言えば、かのリイル・アダン氏の有名(⏩)なる短篇小説(🏔)の結末にそっくり(📛)で(❎)、多少(🖋)は(🌽)ロマンチックな匂いも(🐇)発して来る(🌤)の(💤)であります(😿)が(🍂)、現実は、決(🔉)して(🚍)、そんなに都(⛏)合よ(🎅)く割り切れず、此の興覚(🌕)めの強力な実体を見た芸術(🛶)家は立っ(🍀)て、(🍵)ふら(🐐)ふら外(🥃)へ出て、そこらを暫しばらく散歩し、やが(🙄)てまた家へ帰り(😀)、部屋(🚣)を(📺)閉め切(😒)っ(⏫)て、さ(❌)て(🔁)ソファに(🔕)ごろり(🎲)と寝こ(🌡)ろび、部屋(⬛)の隅の(🏐)菖蒲しょうぶの花を、ぼんやり眺め、また徐おも(👐)むろに立ち上り菖蒲の鉢に(🐞)水差しの水をか(🔝)けてや(🔡)り、それから、(🐠)い(🍣)や、別(🎆)に変っ(🆚)た事(👫)も(🚢)無く、翌あく(🚔)る日も(🛥)、そ(⛪)の翌る日も(♎)、(🍉)少(🕙)くとも(🏒)表面は(🔑)静かな作家の生活をつづ(🏉)けてい(🕷)っただ(🌓)けの事でありました。失敗(🗺)の短篇「(🍼)女の決闘(😃)」を(🏰)も、(🧓)平気を装って、その後(😣)間(👄)も無く(💕)新聞に発表し(🍌)ました(🥩)。批評家たちは(🤕)、その作品の(🕘)構成の(🛠)不備(⛅)を(🏿)指摘(🤕)しな(💽)がら(🎬)も(🏛)、その描写の生々しさ(😟)を(📫)、賞(🧞)讃す(👂)ることを忘れ(🛠)ませんでし(🔃)た。どうや(🔰)ら、佳作、という(❔)事に落ちついた(⛲)様子であります(✒)。けれども(🕘)芸術家(🛏)は、その批評(😈)にも、まるで無関心のように(🎻)、ぼんやりしていました。それから、驚(🌔)くべきことには、(🚮)実(📀)にく(🔈)だら(🎼)ぬ通俗小説ば(🔱)か(🎮)りを(👨)書くようになりまし(🐱)た。い(📗)ちど(🔯)、いや(⛅)な恐るべき実(🖲)体を見てしま(⬇)った芸術家は、(🚎)それに拠っ(🏵)ていよいよ人生観察も深くなり、そ(🥐)の作(🏘)品も、所謂いわゆる、(🖤)底光りして来る(🥔)よう(😬)にも思われますが、現実は(😗)、必ず(📎)しもそ(✴)うでは無いらしく(✈)、かえ(🌆)って、怒りも、(🙋)憧あ(✡)こがれも、歓びも失(👓)い、どうで(➿)も(🈺)いいとい(🔅)う(🐶)白痴の生(🍜)きかたを選ぶも(🍶)のらしく、こ(🍁)の(🃏)芸術家も、あ(🏋)れ以来とい(🙍)うものは、全く(☔)、ふや(🕚)け(🐁)た浅墓あ(🐤)さ(🌒)は(🚗)かな(🎹)通俗(🚕)小(🏳)説ばかりを(🎢)書く(🧑)ようになりました。かつて世の批評家た(🎹)ちに最上級の言葉(🗃)で賞讃せられた、あの精密の描写は、それ以(🔸)後の小説の片隅にさえ、見つからぬように(😌)なりました。次(🥝)第に財産も殖(⚡)ふ(🏜)え(🏢)、(➕)体重も(🚃)以(🔢)前の倍ちかくなって(🔟)、(✖)町内の人たちの尊敬も集り、知(⏹)事、政治(💲)家、将軍とも互角の交際(🥤)を(⚪)して、六(㊙)十八歳で大往生い(🖥)たし(💻)ま(🖱)した。そ(🔋)の葬儀の華やかさは、五年のちまで(🙅)町内の人た(👊)ちの語(🦈)り草になりま(🤬)した。再び、妻(🗿)はめ(👰)とら(🚬)なか(😽)った(🔓)のでありま(🤼)す。

A　―(🌨)―馬鹿にしたのぢやない。甘えたの(📼)さ。い(🔑)い(🕔)ぢや(📙)ないか。

Aと、妙子(💍)が観世(🛢)水か(🍰)んぜみず(🐛)の模様のを(🐚)選び出した。

Aさらぬ(🤝)だにう(🌪)ちぬ(🎭)る程も夏の夜の

A「大谷が帰(♎)ってま(🚿)いりました。会(🏮)ってやっ(✉)て下さい(😁)まし。でも、連れの女のか(🤕)たに(🅱)、私の(😹)こ(😊)と(🎰)は黙って(😤)いて下さいね(💯)。大谷が恥かしい思いを(🐼)するといけ(🚆)ませんから(🍻)」